A la carte

L’objectif principal de ce cours est d’abord de faire connaître l’apôtre Paul, mieux encore, mais c’est la même chose, de le faire aimer.

Ce cours propose quelques exemples d’hommes et de femmes de prière tant dans l’Ancien testament, que dans le Nouveau.  Moïse et sa magnifique prière d’intercession pour le peuple qu’il doit mener en Terre Promise, Elie et sa découverte de Dieu à l’Horeb, Osée, Job, et tant d’autres !

 Le véritable « Législateur des moines d’occident » qu’est Benoît de Nursie, propose une Règle animée d’un dynamisme vital qui invite fortement à effectuer un « retour à Dieu », moyennant le secours de la grâce.

v. 1 : « Écoute, mon fils » (cf. Pv 1,8 ; 2,1 ; 4,20…). - Qui parle ? C’est le ‘père spirituel’ – l’abbé – présentant la Règle au Novice qui veut entrer au monastère ; mais c’est aussi le Christ-Père qui apparaît au v. 6, et dont on verra l’importance par la suite. Il y a un lien entre l’ abbé et le Christ puisque l’abbé sera présenté comme « celui qui tient au monastère la place du Christ dont il porte le titre » (RB 2,2).

Ce cours se propose de présenter l’intérêt du marketing politique au sein d’une stratégie de persuasion électorale basée sur l’habileté et la performance.

Le cours Comportement Organisationnel (C.O) se propose d’explorer le rapport entre les comportements humains tant individuels que de groupes et l’organisation. 

Chacun des acteurs de l'entreprise (dirigeants, actionnaires, salariés, clients, fournisseurs, banquiers, etc.) est concerné par la santé économique et financière de celle-ci. Le modèle d'analyse financière développé ici propose une démarche permettant à chacun d'entre eux d'apprécier la performance de l'entreprise, selon son propre référentiel.

La comptabilité managériale forme avec les autres types de comptabilité le système comptable de l’entreprise.

Chaque jour, nous sommes confrontés à divers signes, images, symboles et impressions. Différents messages s’entrechoquent, suscitant notre sens du raisonnement. La manière dont nous traitons et comprenons la diversité des informations et des symboles est un sujet d’examen. Plusieurs théories ont tenté d’expliquer la nature de la communication humaine, ainsi que son application. Ce cours est un aperçu des concepts clés et des modèles de communication.

Entre chrétiens et musulmans, beaucoup de caricatures se sont formées à travers l’histoire. La rencontre peut se situer sur trois plans, qui peuvent être simultanés : une étude rigoureuse de ce que disent les textes de référence : la Bible, le Coran ; une vie partagée entre peuples de cultures différentes ; le partage de l’expérience de Dieu : la rencontre des mystiques.

Ce cours est un résumé de toutes les notions dont un professionnel a besoin pour mener à bien ses missions.

Ce séminaire analyse les conceptions africaines et chrétiennes de Dieu à partir de l’exemple moaaga du Burkina Faso. Entre distance sacrée et proximité chrétienne, il interroge les dérives de certains discours théologiques et pastoraux en Afrique afin de proposer une compréhension renouvelée du divin.

Ce séminaire aura lieu du 4 octobre au 28 novembre 2027.

L’économétrie, discipline essentielle pour les étudiants en économie de niveau master, constitue un pont crucial entre la théorie économique et l’analyse empirique des phénomènes économiques. Ce cours vise à familiariser les étudiants avec les outils nécessaires pour comprendre et interpréter les relations complexes entre les variables économiques à partir de données empiriques.

« Naissance et explicitation du projet métaphysique »
Ce premier cours de métaphysique comporte une introduction assez ample visant à poser les problématiques fondamentales. Il les déploie ensuite avec Parménide, Platon et Aristote en observant comment le projet ontologique se précise pour aboutir à une théorie de la substance.
 

« La métaphysique subordonnée »
Ce deuxième cours de métaphysique présente quelques aspects de la métaphysique médiévale, de Damascius à St Thomas d’Aquin, en passant par Denys l’Aréopagiste et St Anselme. Il montre comment la spécificité de la substance divine se précise au point de séparer l’essence de son existence.
 

« Destructions et reconstructions de la métaphysique »

Ce troisième cours de métaphysique s’intéresse à l’ontologie kantienne et post-kantienne. Il dévoile en quoi le criticisme restreint l’ambition métaphysique mais sans l’abandonner. On comprend alors pourquoi Hegel en profite pour la renforcer en la présentant originalement comme Science de la logique.

Il est désormais devenu évident que l’idée d’« un seul texte original » de la Bible hébraïque est une illusion.

Ce cours tente de rassembler les concepts théoriques essentiels inhérents à la culture d’entreprise et de les appliquer au maximum à des situations et des problématiques réelles rencontrées en milieu professionnel. 

Ce cours présente la pensée profonde et novatrice de David Hume, l’un des grands empiristes du siècle des Lumières. Il étudie avec précision ses contributions majeures en épistémologie, métaphysique, philosophie morale et politique, ainsi que sa critique audacieuse de la religion. Ce voyage intellectuel plonge dans les théories fondamentales de Hume sur la connaissance, les passions et la nature humaine, tout en examinant son impact durable sur les débats contemporains en philosophie.