DOMUNI UNIVERSITAS

Introduction à la lecture des prophètes

Introduction à la lecture des prophètes

IN146    Le terme « prophète » est mal compris. La particule « pro » qui entre dans la composition du mot grec (prophète) transcrit en français n’est pas un « pro » temporel (dire à l’avance)...

Crédits ECTS: 6

Professeur : Jean Michel Maldamé O.P
Fr Hervé Tremblay op

Description :  

Le terme « prophète » est mal compris. La particule « pro » qui entre dans la composition du mot grec (prophète) transcrit en français n’est pas un « pro » temporel (dire à l’avance). Il peut s’entendre de deux manières. D’abord comme un « pro » substitutif (dire à la place de) de celui qui parle au nom d’un autre. Ainsi le prophète serait le porte-parole ou le héraut de quelqu’un. Le terme grec désigne plutôt un prédicateur qu’un prédicteur. Mais aussi comme un « pro » local (celui qui est devant), le prophète serait celui qui s’adresse à une assemblée ou une foule, celui qui proclame, l’annonceur. Ce sens est à privilégier eu égard à la fonction du prophète dans la Bible.

 

Acquis pédagogiques :

Durant ce cours, les étudiant.e.s :

  • Seront amenés à retracer une partie historique des prophètes
  • Pourront mettre en perspective les prophètes et les notions de théologie
  • Étudieront différents prophètes

 

Modalités d’évaluation :

  • L’évaluation du cours se fait par la remise d’un devoir écrit.
  • Les étudiant.e.s sont invités à choisir un sujet parmi une liste imposée.
  • Un examen écrit en présentiel à la fin du semestre

 

Bibliographie :

Livre de Samuel Bible

Livres des prophètes Bible

André Néher, L’essence du prophétisme,1955 Persée.

 

Plan du cours 


Étape 1. Introduction générale Quelle méthode pour l’étude des prophètes ?

  • 1. Situation des prophètes bibliques.
  • 2. Diverses étapes du mouvement prophétique.


Étape 2. Les premiers prophètes

  • 1. Au temps des Juges et à la fondation de la royauté.
  • 2. Élie et Élisée.
  • 3. Nature du prophétisme.


Étape 3. Les prophètes du 8ème siècle

  • 1. Le prophète Amos.
  • 2. Le prophète Osée.
  • 3. Le prophète Michée.


Étape 4. Théologie du prophétisme

  • 1. La question psychologique.
  • 2. La conscience prophétique.
  • 3. Le genre littéraire.


Étape 5. Le prophète Isaïe

  • 1. Jérusalem au temps du prophète Isaïe.
  • 2. Le livre d’Isaïe (1-39)
  • 3. Théologie du livre d’Isaïe.


Étape 6. Théologie des livres prophétiques

  • 1. Dieu.
  • 2. L’alliance.
  • 3. La morale prophétique.
  • 4. L’eschatologie.


Étape 7. Les prophètes du 7ème siècle et du début du 6ème siècle

  • 1. Le prophète Sophonie.
  • 2. Nahum..
  • 3. Habaquq.


Étape 8.Jérémie

  • 1. Le livre de Jérémie.
  • 2. Vie et activité de Jérémie.
  • 3. Un nouvel Israël


Étape 9. Le départ en exil : Ézéchiel

  • 1. Une nouvelle figure d’Israël
  • 2. Le prophète Ézéchiel
  • 3. Théologie d’Ézéchiel


Étape 10. La fin de l’exil (Isaïe 40-55)

  • 1. Un livre original
  • 2. Le Règne de Dieu.
  • 3. Le serviteur


Étape 11. L’époque perse

  • 1. Vue générale de la période perse.
  • 2. Les prophètes de la restauration. 
  • 3. Isaïe 55-66.
  • 4. Malachie et Jonas.


Étape 12. Naissance de l’apocalyptique

  • 1. L’apocalypse.
  • 2. Joël, Abdias et Zacharie.
  • 3. Le livre de Daniel