DOMUNI UNIVERSITAS

Pour une théologie de la communication

Pour une théologie de la communication

La communication se trouve au centre de la politique, de l’économie, de la famille et aussi de l’Église. Les guerres manifestent une stratégie de communication. Les partis politiques travaillent de manière professionnelle leur image de marque. Dans les entreprises la publicité représente un budget important Dans la vie sentimentale, les hommes et les femmes affichent leur image dans les réseaux sociaux. La communication figure comme un élément fondamental du bonheur des couples et des familles.
Qu’en est-il de l’Église ? La foi a-t-elle quelque chose à dire sur la communication ? D’aucuns voudraient reléguer le rôle de l’Église à la sphère intime.

Crédits ECTS: None
Professeur : Manuel Rivero O.P.

AVANT-PROPOS

I. QU’EST-CE QUE C’EST LA THEOLOGIE DE LA COMMUNICATION ?

A) UNE THEOLOGIE DE LA COMMUNICATION EST-ELLE POSSIBLE ?

B) ENJEUX ET DEFIS POUR LA THEOLOGIE DE LA COMMUNICATION

LA THEOLOGIE PRATIQUE

UNE MANIERE DE FAIRE DE LA THEOLOGIE

EXERCICES DE COMMUNICATION

L’actualisation des paraboles
La vie comme un fleuve
Pour une théologie de la bénédiction : l’interview réciproque
Partager l’expérience de Dieu. Théologie communicative
Récits de vie. Vivre et croire en Haïti après le séisme du 12 janvier 2010

II. LA TRINITE

III. L’ESPRIT SAINT, MAITRE DE LA COMMUNICATION

ESPRIT D’UNITE
ESPRIT DES COMMENCEMENTS
L’ESPRIT, MILIEU DE VIE
UNITE ET DIVERSITE DANS L’ESPRIT

IV. QU’EST-CE QU’AIMER ?

V. LA PREDICATION DE LA PAROLE DE DIEU

VI. LE PERE LAGRANGE ET L’INTERPRETATION DE LA PAROLE DE DIEU

BREVE BIOGRAPHIE
LES NOUVEAUX DEFIS
FAIRE DU NEUF
POUR UNE INTERPRETATION SCIENTIFIQUE DE L’HISTOIRE
LA DIMENSION SACRAMENTELLE DE LA PAROLE DE DIEU
LES PAPES PAUL VI ET JEAN-PAUL II CITENT LE PERE LAGRANGE
LES DEUX DISCIPLES D’EMMAÜS (LUC 24, 13, 35). « LA RESURRECTION DE JESUS » COMMENTE A LA LUMIERE DE LA VIE ET DE L’ŒUVRE DU PERE LAGRANGE (1855 1938), FONDATEUR DE L’ÉCOLE BIBLIQUE DE JERUSALEM

VII. LE FILS ENVOYE PAR LE PERE

VIII. LA COMMUNICATION DU FILS DE DIEU : L’INCARNATION, COMMUN DENOMINATEUR ENTRE DIEU ET LES HOMMES

IX. LA REPLIQUE

X. LA COMMUNICATION DE JESUS AVEC LES FEMMES

XI. LA COMMUNICATION DE JESUS AU COURS DES REPAS

XII. LA FOI EN LA RESURRECTION, UNE MANIERE DE VIVRE

XIII. L’EGLISE

LA VIERGE MARIE, MODELE ET REUSSITE DE LA COMMUNICATION
SAINT JOSEPH, LE GRAND SILENCIEUX
L’oraison
« Abba, Père ! »
La prière de louange
« Ô Trinité, que j’adore »

XIV. DES ENJEUX ACTUELS POUR LA COMMUNICATION DE L’EGLISE

EPILOGUE

BIBLIOGRAPHIE