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Histoire de l’enfance — Israël

Histoire de l’enfance — Israël

Retracer l’histoire de l’enfance, c’est mieux appréhender la place et la reconnaissance de l’enfant dans le monde contemporain. Ce cours explore la relation entre la culture juive, la spiritualité et l’enfance. À travers une analyse approfondie, il examine les courants de pensée juifs sur la parentalité, les rites de passage, la médecine et la place de l’enfant.

Code du cours: PH410C

Professeur : Pr Claude Valentin

Description

Divisé en quatre parties distinctes (Mésopotamie, Grèce, Israël, Dialogue sur l’invisible), ce cours propose d’étudier les approches éthiques des fondements de la médecine dans leurs rapports à l’enfant. Cette troisième partie se concentre sur Israël.

En approchant le pays de Canaan, la rencontre de l’enfant et du médecin revêt un caractère plus énigmatique. En dépit d’une histoire tumultueuse, une certaine unité transparaît concernant le statut de l’enfant et du thérapeute à travers l’ensemble des documents livrés par les experts. L’histoire d’une considération de l’enfant se fond dans le souffle de la Bible. L’enfance et le surnaturel s’exposent, se scrutent, s’achèvent dans le privilège d’un même destin.

À travers l’analyse de nombreux textes fondateurs de la religion juive, ce cours met en exergue les relations profondes dans l’art de soigner entre, d’une part, les courants de pensée grecs, et en premier lieu les traditions hippocratiques, et le Talmud.

Objectifs

  • Comprendre les fondements théologiques de la parentalité dans la culture juive, en explorant les textes sacrés et les principes moraux liés à la fécondité et à l’éducation des enfants.
  • Analyser les rites de passage et d’initiation dans la tradition juive, en examinant comment ils unissent la communauté tout en désacralisant certaines pratiques pour libérer l’individu.
  • Explorer l’évolution de la médecine juive, de ses origines contestées à son intégration dans la théologie, mettant l’accent sur la pédiatrie et les préceptes de déontologie médicale.
  • Examiner le rôle de la spiritualité dans la guérison des enfants, en analysant les figures bibliques telles que Moïse, Élisée, Élie et le lien entre la médecine et la théodicée.

Acquis pédagogiques

  • Avoir une connaissance approfondie des principaux enseignements bibliques et théologiques liés à la parentalité et à l’enfance dans la culture juive.
  • Apprendre à analyser et interpréter les rites de passage, les traditions et les cérémonies liés à l’enfance dans le contexte juif.
  • Comprendre l’évolution de la médecine juive.
  • Sensibiliser aux figures bibliques associées à la guérison des enfants et à la manière dont la spiritualité a influencé les pratiques médicales dans la tradition juive.
  • Analyser les psaumes et la poésie biblique pour comprendre la vision juive de l’enfance comme un temps de salut, tout en reconnaissant les implications spirituelles et culturelles associées.

Modalités d’évaluation

L’évaluation de ce troisième cours sur l’histoire de l’enfance en Israël antique se déroulera en deux étapes :

  • Un devoir de trois à cinq pages, en choisissant un sujet parmi les trois proposés.
  • Un examen final de trois à cinq pages, en choisissant un sujet parmi les trois proposés.

Plan du cours

Introduction : Israël — Et le signe se fit souffle

  • La Parole de Dieu
  • Le temps de la tendresse
  • Histoire d’un salut
  • L’aventure juive

I. Se donner un enfant

  • Loi et morale
  • Rites de passage, rites d’initiation
  • Au cœur de la Loi, le sentiment
  • Conclusion : l’avenir de l’enfance n’est pas écrit

II. Une désacralisation de l’art de guérir

  • L’originalité de « la médecine juive »
  • Une médecine sous le signe du divin
  • Une gratitude enfin… mais de source apocryphe
  • L’enfance sous le regard de Dieu
  • Préceptes de déontologie médicale
  • Conclusion : la consultation, reflet de l’Alliance

III. L’enfant au cœur d’une spiritualité

  • Seul Dieu guérit
  • Le prophète sauve
  • Le prêtre est consulté
  • Le psalmiste atteste
  • Conclusion : visages de l’enfance, temps de salut

Conclusion : « Écoute Israël… »