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Théologie de la Trinité (tome 1)

Théologie de la Trinité (tome 1)

IN064    La première partie (La foi des apôtres, étapes 1 à 4) de ce cours de sur la Trinité est consacrée à l’étude de la foi des apôtres, à partir des textes fondateurs.

Crédits ECTS: 3
Professeur : Patrick Lens O.P.

Présentation

Ce cours de Théologie de la Trinité est introduit par une présentation de ce qu’est la théologie.

La théologie se veut l’explicitation de la richesse de la foi. Elle répond à une révélation. Or celle-ci ne se crée pas à l’initiative du croyant, elle commence donc par l’accueil de ce que Dieu dit. Ainsi tout propos spécifique sur le Dieu des chrétiens ne peut s’enraciner ailleurs que dans la foi des apôtres. Certes, on trouve dans l’humanité une multitude de discours sur Dieu. Ils se développent dans les religions non-chrétiennes et dans les diverses philosophies. Les familles d’esprit ne sont pas les mêmes, mais toutes ces démarches ont ceci de commun qu’elles partent de l’expérience humaine et réfléchissent sur l’expérience du sacré ou l’exigence de la raison. Il s’agit de ce qui relève de l’ordre naturel.
La foi chrétienne ne procède pas de la même manière : elle accueille ce que Dieu dit, comme une révélation, un dévoilement de ce qui, sans cet acte, ne pourrait pas être connu.

A cause de la nature de la révélation, la théologie ne peut pas commencer hors d’une étude des Écritures par lesquelles la connaissance de Dieu est donnée.
La première partie (La foi des apôtres, étapes 1 à 4) de ce cours de sur la Trinitésera donc consacrée à l’étude de la foi des apôtres, à partir des textes fondateurs. Cette partie montrera les richesses et les particularités de cet enracinement. La première étape examinera le témoignage des Actes des apôtres ; puis la réflexion s’appuiera sur l’Ancien Testament pour expliciter quelle était la foi des apôtres.

La seconde partie (L’étude de la Tradition, étapes 5 à 10) de ce cours sur la Théologie de la Trinité prend une démarche spécifiquement théologique pour montrer comment l’affirmation de la foi, contenue dans le Nouveau Testament, a été explicitée et développée. Des questions sont apparues : Le Christ est-il un autre Dieu ? Le Père et le Fils sont-ils un seul et même Dieu ? De même pour l’Esprit saint ; s’il y a en Dieu des distinctions, cela n’entraîne-t-il pas une division ? si on donne des explications sur la divinité et la position du Père, du Fils et du Saint Esprit les uns par rapport aux autres, quelle est le principe d’intelligibilité ? Où est le mystère ? Ces questions ont obligé à recourir à des catégories nouvelles.
À ces questions, et à d’autres, qui seront précisées au fur et à mesure, l’Église répondra, grâce à ceux que l’on appelle les Pères, parce que leur influence a marqué durablement la manière de croire et de formuler la foi chrétienne. L’Église a aussi explicité sa foi par des formules de foi, des dogmes, dont il faut comprendre l’élaboration. L’Église présente aussi, dans l’unité de la foi, une diversité de sensibilité et d’approches.
C’est à cet ensemble que veut introduire la deuxième partie du cours consacrée aux Pères, et aux grands docteurs de la foi.

Comment suivre ce cours ?

  • Nous vous proposons 10 étapes, à étudier par exemple en 10 soirées, à votre propre rythme.

Cette étude de la Trinité se déroule en trois grandes parties.

I.La foi des apôtres
II. Etude de la Tradition. Les Pères et les docteurs de l’Eglise
III. Questions actuelles

Les parties I et II sont traitées dans ce premier sentier (tome 1). La partie III est traitée dans le second sentier (tome 2).

Les étapes de ce sentier :

Introduction
Qu’est-ce que la théologie ?

Partie I : La foi des apôtres

1. L’expérience apostolique
2. Jésus, le Fils de Dieu
3. Le Père de Jésus-Christ
4. La Sagesse créatrice

Partie II : Etude de la Tradition

5. Précisions apologétiques. La pré-existence du Fils et de l’Esprit
6. Les grands conciles : Nicée 325
7. Les grands conciles : Constantinople 381
8. La théologie de S. Augustin
9. Théologie occidentale
10. Synthèse théologique de saint Thomas d’Aquin


Plan détaillé

Introduction : Qu’est-ce que la théologie ?

    A. Origine et emploi du mot théologie
    B. La théologie des Pères
    C. La théologie universitaire
    Présentation
    Bibliographie

Partie I : La foi des apôtres

Etape 1. L’expérience apostolique

A. Les Actes des apôtres
B. Expérience de l’esprit chez saint Paul
C. Théologie de l’Esprit chez saint Jean
D. Conclusion

Etape 2. Jésus, le Fils de Dieu

A. Jésus reçoit l’Esprit
B. Jésus donne l’Esprit
C. Le Christ et l’Esprit
D. Conclusion

Etape 3. Le Père de Jésus-Christ

A. Jésus et son Père
B. Le Père qui est Dieu
C. La confession de foi chrétienne
D. Conclusion

Etape 4. La Sagesse créatrice

    A. Relectures canoniques
    B. Les targums : la Sagesse et la Parole
    C. Fondements de la théologie chrétienne
    D. Conclusion de la première partie
    Les Pères et les docteurs de l’Église

Partie II : L’étude de la Tradition. Les pères et les docteurs de l’Eglise

Etape 5. Précisions apologétiques. La pré-existence du Fils et de l’Esprit

A. Premières précisions de la foi au deuxième siècle
B. Naissance du vocabulaire trinitaire au troisième siècle
C. Conclusion

Etape 6. Les grands conciles : Nicée 325

A. La divinité du Fils

Etape 7. Les grands conciles : Constantinople 381

A. Le concile (381) et son symbole
B. Lecture des incises théologiques
C. La théologie du concile de Constantinople
D. Vocabulaire et théologie trinitaire

Etape 8. La théologie de S. Augustin

A. Première partie : livres 1-4
B. La formulation du dogme trinitaire : livres 5 à 7
C. Comprendre les processions en Dieu
D. Les analogies

Etape 9. Théologie occidentale

A. Boèce (480-524)
B. Saint Anselme de Cantorbéry (1033-1109)
C. Richard de Saint-Victor (dates ? )

Etape 10. Synthèse théologique de saint Thomas d’Aquin

A. Les processions trinitaires
B. Les relations trinitaires
C. Les personnes divines
D. Le langage trinitaire
E. Les missions trinitaires
Conclusion

Ont collaboré à ce cours
Auteur :
frère Jean-Michel Maldamé, op
Adaptation : Françoise Dubost

Mots clés :

théologie, révélation, foi, apôtres, Ecritures, Dieu, Fils, Christ, Jésus-Christ, Esprit, Esprit-Saint, Trinité, Sagesse, Parole, Tradition, Pères de l’Eglise, Docteurs de l’Eglise, Trinité, conciles, Augustin, dogme, Thomas d’Aquin.