DOMUNI UNIVERSITAS

Dieu et le mal

Dieu et le mal

TH026    L’expérience du mal est universelle. Elle est thématisée dans tous les domaines, ceux de la religion, ceux de la morale, de la métaphysique, de l’art… En tout domaine, un élément apparaît : la douleur.

Crédits ECTS: 3
Professeur : Apollinaire Kahindo Kivyamunda

Résumé du cours

Il y a lieu de s’interroger sur le point de départ de la réflexion sur le mal. La citation faite dans l’introduction montre que la question du mal a un retentissement affectif. Il n’est pas possible de l’ignorer. Aussi, il me semble essentiel de commencer, non par une définition abstraite du mal, ni par un énoncé théorique, mais par une analyse de l’expérience humaine en retenant ce qui concerne la remise en cause de l’action de Dieu et sa providence.

L’expérience du mal est universelle. Elle est thématisée dans tous les domaines, ceux de la religion, ceux de la morale, de la métaphysique, de l’art… En tout domaine, un élément apparaît : la douleur. Toute expérience du mal est liée à une souffrance et donc à l’affectivité. Il ne faut pas la tenir à distance. Pour cette raison la première étape de notre analyse sera celle du pathétique en trois moments : le tragique, la misère et l’angoisse, car en ces lieux vécus, le mal apparaît comme mal. La seconde abordera la symbolique du mal, et la troisième l’analyse métaphysique. Il est impossible de faire comme si le chemin partait de l’ignorance car un cours ne retrace pas un chemin vécu – ce chemin peut durer des dizaines d’années – mais met en place des éléments. Il faut seulement respecter les propos de tous et percevoir avec délicatesse les éléments de leur démarche quand ils seront critiqués.

Première partie : La notion de mal : Analyses

Chapitre 1. Le pathétique

  • 1.1 Le tragique
  • 1.2. La misère
  • 1.3. L’angoisse et l’absurde

Chapitre 2. Symbolique du mal

  • 2.1. La souillure
  • 2.2. Le péché

Chapitre 3. Analyse conceptuelle

  • 3.1. Le mal comme privation 28
  • 3.2. Le mal et la souffrance 31
  • 3.3. Les rapports du bien au mal

Deuxième partie : Dieu face au mal

Chapitre 4. Les dualismes

  • 4.1. Les récits cosmogoniques
  • 4.2. Le dualisme philosophique
  • 4.3. La gnose et le manichéisme

Chapitre 5. La solution d’Augustin

  • 5.1. La création, œuvre bonne
  • 5.2. Dieu et le mal
  • 5.3. La Providence et le mal

Chapitre 6. Le mal selon saint Thomas

  • 6.1. Précisions et corrections
  • 6.2. L’action de Dieu dans le mal
  • 6.3. Le mal et la théologie de la Providence

Chapitre 7. La théodicée

  • 7.1. Pierre Bayle
  • 7.2. La Théodicée
  • 7.3. Fin de la métaphysique : Kant

Chapitre 8. Perspectives existentielles

  • 8.1. Kierkegaard
  • 8.2. Le mal comme injustifiable
  • 8.3. La démarche de Paul Ricœur

Troisième partie : Surmonter le mal, Le chemin du salut

Chapitre 9. Le mal et la souffrance

  • 9.1. Fonction vitale de la souffrance
  • 9.2. Souffrance et souffrances
  • 9.3. La souffrance et l’unité de la personne
  • 9.4. La souffrance comme naissance

Chapitre 10 : Le cri de Jésus en croix

  • 10.1. Exégèse du passage
  • 10.2. La souffrance de Jésus
  • 10.3. Vérité de l’homme et vérité de Dieu
  • 10.4. Débats théologiques actuels

Chapitre 11 : La souffrance de Dieu

  • 11.1. La théologie sacrificielle
  • 11.2. Une révélation
  • 11.3. La souffrance du Dieu d’amour
  • 11.4. Regards chrétiens sur la souffrance

Conclusion générale du cours

  • 1. Sans Dieu
  • 2. Contre Dieu
  • 3. Pour Dieu
  • 4. En Dieu
  • 5. Vers Dieu
  • 6. Avec Dieu
  • 7. Une quête infinie

Annexe : Textes illustrant le cours sur « Dieu et le mal »

  • Une lecture de Maurice BELLET, L’en-bas, Paris, Bayard, 2006

Première partie : Introduction

  • Sylvie Germain : Immensités, Gallimard, 1993

Chapitre 1

  • Tragiques grecs
  • Pascal
  • L’angoisse et l’absurde

Chapitre 2

  • T.S. ELIOTT, Meurtre dans la cathédrale
  • SHAKESPEARE, Macbeth, V, 1

Chapitre 3

  • Raïssa MARITAIN, Journal
  • Georges BERNANOS

Deuxième partie : Dieu et le mal

Chapitre 4

  • Hymne à Zeus de Cléanthe

Chapitre 5

  • Saint Augustin

Chapitre. 6

  • Saint Thomas d’Aquin

Chapitre 7

  • Pierre Bayle
  • Leibniz
  • Kant

Chapitre 8

  • Kierkegaard
  • Jean Nabert

Troisième partie 

Chapitre 10

  • Simone Weil
  • Grégoire de Naziance
  • Abbé Pierre
  • Chantal Thomas
  • Armel Guerne
  • Bernanos
  • Job
  • Jacques Lebreton
  • Paul Klee
  • Léon Bloy
  • Paul Ricœur

Chapitre 11

  • Bacon
  • Péguy

Chapitre 12

  • Origène
  • Georges Morel
  • André Neher
  • Léon Bloy