Histoire et méthodes de l'exégèse

DESCRIPTION

Ce cours présente d’une façon non exhaustive l’évolution de l’interprétation  des textes bibliques. Pour un exégète, approcher un texte qu’il soit de l’Ancien ou du Nouveau Testament implique l’utilisation de méthodes spécifiques. Celles-ci varient en fonction des époques. Pendant des siècles, il était permis de penser que les auteurs de la Bible écrivaient sous la dictée de Dieu. Avec l’avancée des sciences, entre autres, cette conception s’est fortement modifiée. Pour les Traditions chrétienne et hébraïque les Textes sacrés sont inspirés. Leurs rédacteurs sont considérés comme des créateurs capables de s’adapter à la teneur des messages à transmettre au sein d’un existentiel souvent tragique.

OBJECTIFS

1. Comprendre l’évolution historique de l’exégèse biblique depuis l’Antiquité jusqu’à l’époque contemporaine : il s’agit de comprendre l’évolution de l’exégèse contemporaine et d’en cerner les enjeux.
2. Identifier les principales méthodes d’interprétation des textes bibliques (historico-critique, narrative, structurale, intertextuelle, etc.) : connaître les grandes figures de l’exégèse qui se sont succédées au cours des siècles, et appréhender le processus d’émergence des méthodes essentielles.
3. Analyser les enjeux théologiques, historiques et herméneutiques liés à la lecture des Écritures : connaître les grandes étapes de l’évolution de l’exégèse et les méthodes les plus usitées n’est pas le principal objectif de cette étude ; il est avant tout primordial de cerner les enjeux de l’exégèse au sein d’une Tradition, notamment de la Tradition chrétienne, en ce XXIᵉ siècle où il est de bon ton de tout déconstruire, y compris le sacré.
4. Appliquer différentes méthodes exégétiques à un texte biblique précis, notamment au récit de Gn 4, 1-26 : il s’agit de cerner, à partir de quelques analyses, l’utilité de ces méthodes.
5. Développer une réflexion critique sur les rapports entre foi, tradition, histoire et sciences humaines dans l’interprétation de la Bible.

COMPÉTENCES VISÉES

Compétences concernées par le cours :

C2 : Développer l’exégèse scripturaire. Analyser les textes bibliques en identifiant leurs genres littéraires et en articulant le lien entre l’Ancien et le Nouveau Testament.

PLAN DU COURS

Chapitre I - Évolution de l’exégèse au cours des siècles

I - Les grandes figures de l’exégèse

II – Les grandes étapes de l’exégèse et l’émergence de différentes méthodes

III – Du modèle totémique au modèle kérygmatique

CHAPITRE II – Présentation de quelques méthodes à partir de Gn 4, 1 – 26

I - Analyse synchronique

II  - Analyse narrative

CHAPITRE III – l’évolution de l’exégèse contemporaine

I -  L’exégèse, quels enjeux ?

II - De l’Ancien au Nouveau Testament, exemples d’exégèses contemporaines

MODALITÉS D’ÉVALUATION

L’évaluation du cours reposera sur :

• le suivi et l'achèvement du cours et de l’ensemble des activités pédagogiques. Ces activités, conçues comme des exercices d’entraînement et d’apprentissage essentiels, peuvent être réalisées plusieurs fois et ne sont pas prises en compte dans la note finale ;
• le quiz final de validation des acquis, qui fait l’objet de l’évaluation.

BIBLIOGRAPHIE GÉNÉRALE

Jean Astruc, Conjectures sur la Genèse, introduction et notes de Pierre Gibert, Paris, Éd. Noêsis, 1999.

Rudolf Bultmann, Foi et compréhension, vol. 1, La Signification de l’Ancien Testament pour la foi chrétienne, Paris, 1970.

Albert de Pury et Thomas Römer, Le Pentateuque en question : position du problème et brève histoire de la recherche, Genève, Éd. Labor et Fides, 2002.

Bart D. Ehrman, La Construction de Jésus : aux sources de la religion chrétienne, traduit de l’anglais (États-Unis) par Véronique Dassas et Colette St-Hilaire, Le Triadou, Éd. H & O, 2010.

Pierre Gibert, Petite histoire de l’exégèse biblique, Paris, Éd. du Cerf, 1997.

Jean-Michel Maldamé, Un livre inspiré : la Bible, Paris, Éd. du Cerf, 1998.

Frais universitaires

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