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Initiation aux Pères de l'Eglise (tome 2)

Initiation aux Pères de l'Eglise (tome 2)

IN028    Après les apôtres, les Pères de l'Eglise sont notre mémoire. A ce titre, ces cours d’initiation patristique, dont celui-ci est le second, s’adressent à tous ceux qui veulent se former au contact de la grande Tradition de l’Eglise et recevoir d’elle, lumière doctrinale et élan spirituel.

Crédits ECTS: 3
Professeur : Anselme Baudelet O.S.B.

Présentation

Les Pères de l’Eglise, après les apôtres, ils sont notre mémoire.
A ce titre, ces cours d’initiation patristique, dont celui-ci est le second, s’adressent à tous ceux qui veulent se former au contact de la grande Tradition de l’Eglise et recevoir d’elle, lumière doctrinale et élan spirituel.
Ce second cours nous propose de continuer la découverte des Pères entamée dans le sentier n° 1. Nous Poursuivons l’étude du IIe siècle avec Irénée, défenseur de la foi face à la prolifération des systèmes gnostiques. Puis abordons trois auteurs du IIIe siècle, représentant les grands foyers de développement du christianisme à cette époque : Origène, Tertullien, et Hippolyte.
Arrivés à ce point du parcours, nous proposons une étape de réflexion sur "Les confessions et symboles de la foi" chez les Pères des IIe et IIIe siècles.
Après la période des persécutions, et l’avènement de la paix qui suivit la conversion de l’empereur Constantin, c’est par Athanase et Hilaire que nous commencerons notre étude des Pères du IVe siècle qui se poursuivra ensuite dans le troisième cours.
L’Initiation aux Pères de l’Eglise est un ensemble de cours passionnants, car ils permettent de redécouvrir les balbutiements de la Foi, et les intuitions lumineuses qui ont éclairé ces Pères. Vatican II nous a permis de pouvoir nous rapprocher de cette source, n’hésitons pas à nous y désaltérer.
Il est judicieux de suivre l’ordre logique et pédagogique des cours en commençant par l’introduction générale aux Pères de l’Eglise si vous ne l’avez pas encore suivi.

 

Objectifs :

  • Former au contact de la grande Tradition de l’Église, par une .
  • Communiquer, par la lecture des pères de l’Eglise, lumière doctrinale et élan spirituel.
  • Redécouvrir les balbutiements de la foi et les intuitions lumineuses qui ont éclairé ces Pères.
  • S’abreuver à la source des Pères de l’Eglise dont le concile Vatican II a demandé de rapprocher.

 

Acquis pédagogiques :

  • Savoir ce que signifie un « père de l’Eglise »
  • Acquérir une bonne introduction à la doctrine des Pères de l’Église.
  • Étudier une partie de l’histoire de cette doctrine depuis la toute première littérature chrétienne jusqu’à saint Justin.

 

Modalités d’évaluation :

  • Un devoir écrit. Les étudiant.e.s sont invités à choisir un sujet parmi une liste imposée.
  • Un examen en présentiel, à la fin du semestre.

 

Bibliographie :

Sur Internet, vous trouverez beaucoup de textes des Pères de l'Eglise, des liens vers d'autres sites, des bibliographies.

Un livre indispensable : Livre des Jours, Le Cerf - Desclée de Brouwer – Desclée-Mame, 1976.

Conseillé : A.-G. Hamman, Dictionnaire des Pères de l'Église, DDB, Paris, 1985.

(Ce livre donne un aperçu général simple qui permet de se mettre dans le bain !)

Compléments qui peuvent être utiles : Polycopiés du cours Nos racines : Association Jean-Paul Migne, 17, Rue d'Alembert, 75014 Paris : Introduction à l'étude des pères de l'Église. (Donne une longue bibliographie fouillée).

Les Pères de l'Église du Ier au IIIe siècle

Les Pères de l'âge d'or des IVe et Ve siècle

Pour chaque auteur une bibliographie sera donnée, ainsi que pour chaque devoir.

Ont été utilisées pour la rédaction de ce cours : Les Revues « Connaissance des Pères de l'Eglise », n : 2, 3, 8, 9, 13, 14,

Lectures

Il est bon de lire une oeuvre de chaque auteur étudié.

  • On peut trouver l'Adversus Haereses d'Irénée de Lyon sur le site

http ://www.jesusmarie.com/irenee_de_lyon.html

  • Pour Tertullien, le texte du Traité sur le baptême accompagne le devoir proposé

pour Tertullien.

  • Pour Origène : « Origène, la prière », DDB, Coll. « Les Pères dans la foi » 1977.
  • Hippolyte : Tradition apostolique, SC 11.
  • Athanase : Sur l'Incarnation du Verbe, dans SC 11 ou 199,
  • Hilaire : Traité du Saint Esprit, SC 17 bis.

 

Tome 2 : IIe - IVe siècles

Les étapes 11 à 20 :

  • Introduction
  1. Irénée
  2. Origène
  3. Tertullien
  4. Traité de la Prière de Tertullien
  5. Hyppolite
  6. La Tradition apostolique
  7. Les Confessions et Symboles de la Foi
  8. Athanase
  9. Hilaire de Poitiers
  10. Quelques textes choisis
  • Bibliographie générale
  • Annexe : méthode de travail des textes et exemples de devoirs


Plan détaillé ci-dessous


Introduction


Etape 11 : Irénée


A. Sa vie
B. son oeuvre
C. Le gnosticisme
D. Doctrine


Etape 12 : Origène


A. Sa vie
B. Son oeuvre
C. La doctrine d’Origène
D. Controverse autour d’Origène
E. Un devoir pour aller plus loin


Etape 13 : Tertullien


A. L’Afrique Romaine au tournant du II au IIIè siècle
B. L’Homme et l’œuvre

Etape 14 : Traité de la Prière de Tertullien

A. Le Pater commenté et la prière
B. Le Traité de la prière de Tertullien
C. Doctrine de Tertullien sur la Prière
D. Analyse critique d’un texte : Prière 28


Etape 15 : Hyppolite


A. L’homme
B. L’œuvre
C. La doctrine


Etape 16 : La Traditin apostolique


A. Introduction
B. Origine, plan et démarche
C. La Liturgie sacramentaire
D. Législation et observance concernant la prière
E. Texte analysé : La prière eucharistique (4)


Etape 17 : Les Confessions et Symboles de la Foi


A. La confession de Foi
B. Le symbole baptismal
C. Utilisation liturgique et spirituelle de la Confession de Foi
D. Pistes spirituelles


Etape 18 : Athanase


A. Arius et Alexandrie. Nicée
B. La vie d’Athanase
C. Les Ecrits
D. Doctrine et influence
E. Texte expliqué : L’homme « selon l’image »


Etape 19 : Hilaire de Poitiers


A. Sa Vie : 315-368
B. Les œuvres
C. Conclusion


Etape 20 : Quelques textes choisis


A. Athanase
B. Hilaire de Poitiers

Bibliographie générale


Annexe


Etudier : L’utilisation de l’Ecriture dans ’La Prière’ d’Origène