DOMUNI UNIVERSITAS

Aux origines du monachisme des premiers siècles chrétiens (tome 1)

Aux origines du monachisme des premiers siècles chrétiens (tome 1)

IN054     Une présentation vivante de l'horizon ouvert par les premiers moines, pour éveiller chez le lecteur le goût de l’absolu monastique et lui faire percevoir la racine existentielle de cette forme de vie baptismale.

Crédits ECTS: 3
Professeur : Véronique Dupont

Objectifs

  • Présente les origines du monachisme chrétien, en Egypte et Palestine
    pour ce premier sentier puis en Cappadoce, Syrie, Mésopotamie,
    Constantinople et Gaza pour le second cours.
  • introduire et donner les clés pour lire les textes par soi-même.

Acquis de l'apprentissage

  • Etre introduit, de manière vivante, à la tradition monastique des premiers siècles chrétiens, sans être affronté à une accumulation exhaustive d’informations.
  • Avoir perçus l'horizon fixé par les premiers moines, afin d’aller aussi loin que possible
  • Etre éveillé au goût de l’absolu monastique.
  • Avoir perçu la racine existentielle de cette forme de vie baptismale.

Validation

  • Un devoir sur un sujet choisi parmi trois proposés, fait à la maison, sans limite de temps.
  • Un examen en présentiel dans un centre agréé, par écrit, durant trois heures, sans document.

Bibliographie

  • Oeuvres de Cassien
  • Règle de Saint Benoît

 


Les étapes :

  1. Les Antécédents du monachisme chrétien
  2. Saint Antoine le Grand
  3. La Vie à Nitrie chez les débutants avec Saint Amoun
  4. La Vie aux Cellules avec Macaire, Evagre, et tous les autres
  5. La vie à Scété, chez les Parfaits
  6. Les Apophtegmes
  7. Brèves synthèse de la spiritualité des Pères du Désert. La prière de Jésus dans la tradition du désert d’Egypte
  8. Pachome et le cénobitisme Pachomien
  9. Les mères du désert
  10. Les initiateurs de la vie monastique en Palestine
  • Guide de lecture

Plan détaillé

Etape 1 : Les Antécédents
du monachisme chrétien

 

A. Dans l’Ancien Testament

B. Dans le Nouveau Testament

C. Les Esséniens

D. Les Sources évangéliques
de la Vie Monastique

E. La Première communauté
chrétienne et les fondements de la Vie Monastique


F. Les Veuves
G. Les Vierges
H. Le Martyre

I. La naissance du monachisme

Etape 2 : Saint Antoine
le Grand

 

A. Biographie de Saint-Antoine

B. La Vie de Saint Antoine

C. Les lettres d’Antoine

Etape 3 : La Vie à
Nitrie chez les débutants avec Saint Amoun

 

A. Vie de Saint Amoun

B. La Vie à Nitrie

C. La spiritualité de Saint
Amoun

Etape 4 : La Vie aux
Cellules avec Macaire, Evagre, et tous les autres

 

A. La Fondation des Cellules

B. Implantation
C. L’Habitat
D. Les Vêtements

E. La Nourriture
F. Le Travail du moine
G. La Prière du moine

H. Le Sommeil du moine

I. Le moine garde la cellule

J. Les visites
K. La vie intérieure

L .La Relation maître-Disciple

N. Un Week-end aux Cellules :
La synaxe

O. L’Organisation canonique des Kellia

P. Quelques grandes personnalités
des cellules

Q. Que sont devenues les Kellia ?

Etape 5 : La vie à
Scété, chez les Parfaits

 

A. Les Origines de Scété

B. Quelques grandes figures de Scété

Etape 6 : Les Apophtegmes

 

A. Le Sens du mot Apophtegme

B. Le Monde des Ascètes

C. Les Collections d’apophtegmes

D. Le but des apophtegmes

E. Conclusion

Etape 7 : Brèves
synthèse de la spiritualité des Pères du
Désert. La prière de Jésus dans la tradition
du désert d’Egypte

 

A. Brèves synthèse
de la spiritualité des Pères du Désert

B. La prière de Jésus
dans la tradition du désert d’Egypte

Etape 8 : Pachome
et le cénobitisme Pachomien

 

A. Vie de Saint Pachome

B. La vie monastique dans les monastères
pachomiens

C. La succession de saint Pachome

D. La spiritualité pachomienne

Etape 9 : Les mères
du désert

 

A. Vierges vivant dans
le monde

B. Moniales vivant seules dans le désert

C. Vierges et moniales vivant dans
un monastère

D. Sainte Marie l’Egyptienne

Etape : 10. Les initiateurs
de la vie monastique en Palestine

A. Hilarion (291-371)

B. Chariton
C. Qu’est-ce qu’une Laure ?

Guide de lecture

 

A. Vies
B. Règles monastiques
C. Ecrits spirituels

D. Etudes