DOMUNI UNIVERSITAS

Les théories de la reconnaissance

Les théories de la reconnaissance

Le mot « reconnaissance » est un terme doté d’une signification précise en philosophie morale et politique, une signification qui diffère des acceptions plus communes du terme. D’une part, le champ sémantique et technique couvert par cette notion n’est pas celui de la gratitude, tel le sentiment moral que l’on peut expérimenter lorsqu’on se sent le « débiteur » d’autrui. La reconnaissance, au sens où nous l’entendons ici désigne la reconstruction des rapports sociaux (Ferry), le développement de rapport positif par l’estime de l’autre et le respect de sa différence (Honneth et Taylor), la justice sociale ou la redistribution équitable de biens et avantages socio-économiques (Fraser), l’échange symbolique de dons de reconnaissance entre partenaires (Hénnaf et Ricœur).

Code du cours: DRT006

Crédits ECTS: 3

Professeur : Dr Augustin Wiliwoli

Présentation

La question de la reconnaissance remonte à Hegel dans la dialectique du maître et de l’esclave. Elle a été récupérée et approfondie par nombre de philosophes contemporains comme Axel Honneth, Paul Ricoeur, Charles Taylor, Nancy Fraser, Marcel Hénaff et Jean-Marc Ferry. Nous articulons dans ce cours la théorie de chacun de ces auteurs.

 

Objectifs :

L’objectif général de ce cours est de faire découvrir les philosophes contemporains qui abordent la question de la reconnaissance et monter comment leurs pensées s’interpénètrent au point de constituer un courant de la « philosophie de reconnaissance » au sein de la grande famille de la « philosophie sociale et politique ». 

 

Les objectifs spécifiques de ce cours se présentent comme suit :

  • expliquer les phases de la reconstruction en montrant que celle-ci est une exigence de la reconnaissance
  • Ressortir les facteurs de la reconnaissance
  • montrer l’importance de don symbolique de la reconnaissance  

 

Acquis à de l’apprentissage :

À l’issu de ce cours, les étudiants seront capables de : distinguer les quatre phases de la reconstruction ou de la réconciliation, expliquer les mobiles éthiques de la reconnaissance et dire comment la reconnaissance, toujours traversée par le déni, peut promouvoir la paix.

 

Modalités d’évaluation :

  • Un devoir écrit (5 pages). Les étudiant.e.s sont invités à choisir un sujet parmi une liste imposée.
  • Un examen en présentiel à la fin du semestre.

  

Plan du cours

1 - La reconstruction comme éthique de la réconciliation : J-M. Ferry

  • Introduction
  • 1.1 Le registre narratif
  • 1.2 Le registre interprétatif
  • 1.3 Le registre argumentatif
  • 1.4 Le registre reconstructif
  • Conclusion

 

2 - Les facteurs étriquent de la reconnaissance mutuelle : A. Honneth et N. Fraser

  • Introduction
  • 2.1 La théorie de la reconnaissance selon A. Honneth
  • 2.2 La politique de la différence chez C. Taylor :  vers une conception politique de la reconnaissance
  • 2.3 La justice sociale selon N. Fraser
  • Conclusion

 

3 - La reconnaissance comme échange de don : M. Hénaff et P. Ricoeur

  • Introduction
  • 3.1 M. Hénaff et le don réciproque cérémoniel 
  • 3.2 P. Ricœur et le don généreux en régime d’agapè

 

Conclusion générale du cours