La Relation à l'autre dans la philosophie d'Emmanuel Lévinas [2450]

Ce cours permet de relire la tradition philosophique à la lumière de la pensée d’Emmanuel Lévinas notamment dans un dialogue avec Aristote et Husserl, de comprendre le choix d’une éthique comme philosophie première, de réfléchir à nouveaux frais au statut de la relation. Lévinas écrit : "Au commencement est la relation". Y a-t-il donc une Relation au point de départ de tout ? Cette question ouvre sur la sphère politique et au dialogue inter religieux.

Code du cours: 2450

Responsable(s) du cours : Dr. Marie Monnet

Informations générales

Crédits : 6 ECTS
Prérequis : niveau baccalauréat ou équivalent ; maîtrise de la langue française
Modalités pédagogiques : distanciel asynchrone – 100 % e-learning
Langue d’enseignement : français
Accès au cours : possible à tout moment de l’année
Référente handicap : Cécile Boucherle

Présentation du cours

Ce cours consacré à la pensée d’Emmanuel Lévinas montre comment la relation à autrui devient le fondement même de la philosophie. Contre la tradition occidentale centrée sur l’être, la connaissance et la recherche de la totalité, Lévinas affirme que l’éthique doit être considérée comme la « philosophie première ». Le cours examine d’abord son dialogue critique avec Aristote et Husserl, dont il reprend certains acquis tout en contestant la tendance à réduire l’autre à un objet de connaissance. Il développe ensuite l’idée que toute existence humaine est structurée par une relation originaire à autrui, marquée par la séparation, le désir, la parole et la responsabilité. Il s'ouvre enfin sur une réflexion politique, où la présence du « tiers » conduit à penser la justice, les institutions et le vivre-ensemble. Le cours s’achève par une ouverture au dialogue des cultures et des religions, montrant que la relation constitue non seulement le fondement de l’éthique, mais aussi celui de toute coexistence humaine.

Objectifs du cours

Ce cours permet de :

relire la tradition philosophique à la lumière de la pensée d’Emmanuel Lévinas notamment dans un dialogue avec Aristote et Husserl ;
comprendre le choix d’une éthique comme philosophie première ;
réfléchir à nouveaux frais au statut de la relation. Lévinas écrit : "Au commencement est la relation". Y a-t-il donc une Relation au point de départ de tout ? ;
découvrir comment cette philosophie ouvre sur la sphère politique et au dialogue inter religieux.

Compétence(s) visée(s)

Ce cours est rattaché à la compétence suivante :

développer un jugement critique sur les problèmes de société contemporains.

Plan du cours

Étape 1 - Une Éthique comme philosophie première : Sortir du « savoir » ? Ou le primat d’une philosophie pratique : lire Aristote après Lévinas

Étape 2 - Une Éthique comme philosophie première : Dialogue avec Husserl autour de la notion d’intentionnalité

Étape 3 - Au commencement est la Relation : relire l’interdit

Étape 4 - Au commencement est la Relation : la sagesse du Désir

Étape 5 - Au commencement est la Relation : l'autre comme interlocuteur

Étape 6 - Ouverture : vers quelle politique ?

Conclusion - Le face à face des cultures

Modalités d'évaluation

L'évaluation du cours reposera sur :

le suivi et l'achèvement du cours et de l’ensemble des activités pédagogiques. Ces activités, conçues comme des exercices d’entraînement et d’apprentissage essentiels, peuvent être réalisées plusieurs fois et ne sont pas prises en compte dans la note finale ;
le quiz final de validation des acquis, qui fait l’objet de l’évaluation.

Modalités pédagogiques

Le cours est dispensé intégralement à distance via la plateforme MyDomuni, accessible 24h/24.

Les ressources pédagogiques comprennent :

des supports de cours écrits ;
des documents complémentaires et, selon les contenus, des ressources vidéo ;
des activités pédagogiques interactives (quiz, exercices) ;
un forum d’échange avec le responsable du cours et les participants.

Prérequis

Ce cours est accessible à toute personne disposant d’un niveau de culture générale équivalent au baccalauréat ou justifiant d’une expérience personnelle ou académique en lien avec les thématiques abordées.

Une bonne maîtrise de la langue française écrite est recommandée, afin de faciliter la compréhension des contenus et la participation aux activités proposées.

Accessibilité

Le cours est accessible à tout moment depuis tout support connecté à Internet, via la plateforme MyDomuni.

En cas de situation de handicap, un accompagnement spécifique peut être mis en place sur demande, afin de garantir un accès équitable aux contenus pédagogiques et aux activités proposées.

Référente handicap : cecile.boucherle@domuni.eu.

Bibliographie sélective

Emmanuel Levinas, En découvrant l'existence avec Husserl et Heidegger, Paris, Vrin, 1949 ; rééd. 2001 (édition citée).
Emmanuel Levinas, De l'existence à l'existant, Paris, Vrin, 1947 ; rééd. 1973.
Emmanuel Levinas, Totalité et Infini. Essai sur l'extériorité, La Haye, Martinus Nijhoff, 1961 ; rééd. Paris, Le Livre de poche, 2000.
Emmanuel Levinas, Difficile liberté. Essais sur le judaïsme, Paris, Albin Michel, 1963 ; rééd. 1976 (édition citée).
Emmanuel Levinas, Autrement qu'être ou au-delà de l'essence, La Haye, Martinus Nijhoff, 1978 ; rééd. Paris, Le Livre de poche, 2001.