Lectures de la Genèse

Présentation

Le cours intitulé "lectures de la Genèse" se propose de montrer comment le livre de la Genèse a été lu au cours des âges. Il ne s’agira pas d’exégèse au sens strictement historico-critique, mais d’interprétation. En effet, la Genèse est pour les chrétiens un texte inspiré. Il est donc essentiel de voir en quel sens il a été lu et relu par les chrétiens. Ceci introduit au cœur des questions théologiques en particulier la notion d’inspiration.

Le premier chapitre montre la difficulté d’une saisie de la nature même du texte qui résiste à toute facilité.

Le deuxième montre la difficulté d’accéder à la lettre même du texte, et montre en quel sens lire c’est interpréter.

Le troisième étudie la lecture de la Genèse par les Targums et leur ouverture sur une interprétation plus riche.

Le quatrième chapitre étudie la manière dont le Nouveau Testament a puisé dans l’Ancien pour légitimer la confession de foi en la messianité de Jésus.

Le chapitre cinquième donne un exemple de lecture messianique d’un texte difficile.

Le chapitre sixième montre la lecture spécifiquement chrétienne des Pères qui ont vu une annonce de la Trinité dans les premiers versets de la Genèse.

Le chapitre septième s’attache à la présentation de la lecture littérale des Écritures dans la Tradition patristique.

Le chapitre huitième traite de la Genèse comme source des mythes fondateurs de l’Occident, dans des oeuvres littéraires.

Le chapitre neuvième montre la lecture renouvelée du récit de la chute, par Paul Ricoeur.

Le chapitre dixième de la lecture psychanalytique.

Le chapitre onzième donne des précisions sur la lecture historique aujourd’hui et enfin le chapitre douzième montre la doctrine du fondamentalisme.

Ce parcours privilégie les premiers chapitres, parce que ce sont eux qui ont le plus grand rôle dans les débats culturels et théologiques.