DOMUNI UNIVERSITAS

A la source de la liturgie IN181

A la source de la liturgie IN181

IN181  Dans le langage chrétien, liturgie signifie toujours une fonction réalisée par un groupe : d’où l’interprétation vulgarisée de « action du peuple de Dieu ». En réalité, lorsque le mot est transposé dans le mystère chrétien, il signifie que le Peuple de Dieu prend part à l’œuvre de Dieu.

Crédits ECTS: 3

Professeur : Marie-Ancilla Durliat O.P

Objectifs

  • Aider l'étudiant à aborder la liturgie.
  • Montrer les multiples approches qui sont proposées aujourd’hui qui reflètent, en fait, la subjectivité de chacun.
  • Manifester la place de la créativité est l’élément clé : ce besoin de créativité en liturgie provient du désir d’y trouver l’expression de l’expérience spirituelle de chaque communauté chrétienne réunie pour le culte.
  • Montrer comment la liturgie peut être pour certain un moyen d’oublier les épreuves de la vie, les difficultés de chaque jour. Ils fuient la fuite de la réalité quotidienne et recherchent une beauté qui les transporte au ciel, dans un ailleurs.
  • Présenter les rites, les gestes, les mots employés.

Acquis :

  • Pouvoir répondre à la question : Célébrer la vie ou, à l’opposé, rentrer dans un monde sans lien avec notre vie ?
  • Savoir le contenu du mot Liturgie, et pouvoir expliquer ce qu'il veut dire et pourquoi il est tout à fait approprié.
  • Pouvoir expliquer pourquoi la liturgie suppose un groupe, et le constitue en communauté.
  • Savoir présenter la liturgie comme mystère.
  • Savoir présenter la liturgie comme ancrée dans l'événement pascal et dans l'économie du salut, en précisant ces termes.

Validation :

  • Un devoir de 5 pages, en choissant un sujet parmi les trois qui sont proposés.
  • Un examen en présentiel, pendant 3 heures.

PLAN DETAILLE :

Introduction Qu’est-ce que la liturgie ?

A. Approches diverses

B. Définition du mot

C. Liturgie et Mystère

D. Un évènement

Etape 1 Chapitre I. Le Mystère

A. Un dessein éternel

B. L’économie du salut

C. Le Christ dévoile et accomplit le Mystère

D. L’Eglise, présence du Mystère

E. Texte

Etape 2 Chapitre II. Le déroulement des temps

A. Création (commencement des temps) et alliances (déroulement des temps)

B. L’alliance noachique

1. Rupture avec Dieu

2. Alliance

3. Dédale

C. L’alliance abrahamique
1. Sortie d’un dédale
2. L’alliance
3. Vers un nouveau dédale

D. L’alliance mosaïque
1. Sortie du dédale : un déchirement
2. Le chemin. L’errance
3. La Torah
4. Le lieu de la promesse
5. Célébration de la Pâque et de la Pentecôte

E. Textes
1. Premier texte
2. Deuxième texte

Etape 3 Chapitre III. La plénitude des temps

A. L’incarnation et la nouvelle alliance
1. Le OUI de l’annonciation
2. Le baptême de Jésus

B. L’Heure du Christ

Etape 4 Chapitre IV. Les derniers temps La liturgie éternelle dans notre monde

A. L’Ascension : le Christ grand-prêtre

B. La Pentecôte

C. Textes
1. Premier texte
2. Deuxième texte

Etape 5 Chapitre V. La célébration liturgique et les canaux de l’eau vive

A. Dimension temporelle

B. Dimension spatiale

C. Des signes

D. Les événements de la vie

Etape 6 Chapitre VI. L’économie sacramentelle jaillissement de la liturgie

A. Le Mystère à travers des signes

B. Coopération de l’Esprit et de l’Eglise

C. La liturgie est un culte

D. Par la liturgie, Dieu s’adapte à l’homme

E. Une fête

F. Texte
Irénée, Adversus Haereses, III,17,1-3