L'Esthétique : La BEAUTE Tome 1 : Le langage de la Beauté

Présentation

Grammaticalement, alors que « le beau » est un adjectif substantivé, « la beauté » est un substantif à géminée (redoublement du lambda en grec). La terminaison en « té » a pour effet de féminiser le substantif (comme pour « vérité » par exemple).
On trouve comme définition usuelle :

1- au sens esthétique

• avec un article défini  :
• le caractère de ce qui est beau ; la manifestation du beau. Le terme est à rapprocher de : Harmonie, joliesse, majesté, splendeur, éclat, charme, sublimité.
• la qualité d’une personne belle. Parmi les équivalents, notons le mot : vénusté.

• au pluriel :
• les choses, les détails de ce qui est jugé beau. On parle ainsi des beautés d’une œuvre, du style d’un auteur.

• avec un article indéfini :
• désigne une belle femme.

2- au sens moral

• le caractère de ce qui est moralement admirable : Le terme est à rapprocher de : Elévation, noblesse...

L’antonyme de la beauté est, bien sûr, la laideur qui a pour équivalents : la hideur, l’horreur, la monstruosité, la vulgarité, la vilénie, le défaut, l’inesthétique.

Entre les deux, il faudra penser au vocabulaire de l’esthétiquement neutre : l’indifférent, l’insignifiant, le fade, le quelconque, etc …

Plan du Tome 1

Introduction

• A. Usage courant et antonyme
• B. Etymologie
• C. Equivalents étrangers
• D. Noms propres : Les origines mythologiques de la beauté
• E. Définition philosophique

Etape 1. Logique de la Beauté

• A. Rhétorique de la beauté : la beauté est-elle prioritairement dans les mots ?
• B. Poétique de la beauté
• C. Analytique de la beauté
• D. Science et beauté
• Conclusion : ambiguïté du statut épistémologique de la beauté

Etape 2. La Laideur

• A. Ontologie de la laideur
• B. Typologie de la laideur : Quelques figures
• C. Psychologie de la laideur : entre répulsion et attraction
• D. Axiologie du laid
• Conclusion sur la laideur et la beauté

Etape 3. Le Sublime

• A. Le sublime dans la continuité du beau
• B. Le sublime opposé au beau
• C. L’autonomie du sublime
• Conclusion sur le sublime