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Douze leçons sur l'Apocalypse

Douze leçons sur l'Apocalypse

IN007-2    Faut-il avoir peur de l’Apocalypse ? La question relève le sens habituel du mot qui évoque le malheur.
En effet, le livre est empli d’images qui suscitent la terreur. C’est la raison pour laquelle il y a eu de grands débats pour l’admettre dans le canon des Ecritures.

Crédits ECTS: 3
Professeur : Jean Michel Maldamé O.P

Auteur : fr Jean-Michel Maldamé op

Faut-il avoir peur de l’Apocalypse ? La question relève le sens habituel du mot qui évoque le malheur.
En effet, le livre est empli d’images qui suscitent la terreur. C’est la raison pour laquelle il y a eu de grands débats pour l’admettre dans le canon des Ecritures.

Plan du cours

Introduction

Leçon 1. Qu’est-ce que l’Apocalypse ?
1.1. Un genre littéraire : l’apocalyptique
1.2. L’apocalyptique de l’Ancien Testament
1.2.1. Le livre de Daniel
1.2.2. Le livre de Zacharie
1.2.3. Le prophète Ezéchiel
1.2.4. Le prophète Isaïe
1.3. Le mouvement apocalyptique
1.4. Apocalypse et judaïsme intertestamentaire
1.4.1. Hénoch 14, 8-24
1.4.2. Hénoch 81, 1-2
1.4.3. Le Testament de Job
1.5. La fin du Temple dans les évangiles
1.5.1. Les textes relatifs à la destruction du second Temple
1.5.2. La théologie de la fin du Temple
1.6. Le système rabbinique
1.7. L’Apocalypse de Jean
1.7.1. Prologue (1, 1-3)
1.7.2. Adresse (1, 4-8)
1.7.3. Plan

Leçon 2. Les sept lettres aux sept églises
2.1. Première vision (1, 9-20)
2. 2. Lettres aux sept églises
2.2.1. Eglise d’Ephèse
2.2.2. Eglise de Smyrne
2.2.3. Eglise de Pergame
2.2.4. Eglise de Thyatire
2.2.5. Eglise de Sardes
2.2.6. Eglise de Philadelphie
2.2.7. Eglise de Laodicée
Conclusion

Leçon 3. Les sept sceaux (chap. 4-7) : Le Christ maître de l’histoire
3.1. Le culte céleste
3.2. La victoire de l’Agneau de Dieu
3.3. Les sept sceaux

Leçon 4. Les sept trompettes : L’avenir du monde (chap. 8-11)

Leçon 5. Sept signes (12-14) : L’avenir de l’Eglise face à ses adversaires
5.1. La femme et le dragon (chap. 12)
5.2. Les deux bêtes (chap. 13)
5.3. Les résistants et l’agneau (chap. 14, 1-13)
5.4. L’évangile éternel
5.5. Moisson et vendange (14, 14-20)
5.6. La louange

Leçon 6. Les sept coupes (chap. 15-16) : Les luttes de l’Eglise

Leçon 7. Le jour du Seigneur : La fin des temps (chap. 17-20)
7.1. Le jugement de Babylone (17-19, 10)
7.1.1. Dénonciation de Rome
7.1.2. La complainte de la fin des temps
7.1.3. La joie des élus
7.2. La victoire du Messie (chap. 19, 11-21)
7.3. La fin de Satan et les mille ans (chap. 20)
7.3.1. Satan relâché
7.3.2. Mille ans

Leçon 8. L’achèvement dans la plénitude : (chap. 21-22)

8.1. Le monde nouveau
8.2. La Jérusalem céleste
8.3. Le Paradis
8.4. Epilogue (22, 9-21)

Leçon 9. Théologie de l’Apocalypse
9.1. Un message prophétique
9.2. Une vision de l’histoire
9.3. Une christologie
9.4. Une théologie
9.5. Une ecclésiologie
9.6. Une théologie de l’Esprit
9.7. Une eschatologie
Conclusion

Leçon 10. Lectures de l’Apocalypse
10.1. L’exégèse patristique
10.1.1. Les premières allusions
10.1.2. Commentaires suivis
10.1.3. Antiquité tardive
10.2. Joachim de Flore et son école
10.2.1. Joachim de Flore
10.2.2. Les spirituels
10.2.3. Les millénarismes
10.2.4. L’histoire universelle
10.3. La lecture scientifique
10.3.1. Théologie de l’histoire
10.3.2. La critique littéraire
10.3.3. La théologie biblique

Leçon 11. Le Dieu de l’Apocalypse cautionne-t-il la violence ?
11.1. Psychologie du déporté
11.2. Le Christ de l’Apocalypse
11.3. Face à la violence
Conclusion

Leçon 12. Quelques notes sur l’Apocalypse dans la littérature et dans l’art

12.1. Paul Claudel lecteur de l’Apocalypse
12.1.1. Un esprit antiscientifique
12.1.2. Une interrogation théologique
12.2. Beatus de Liébana
12.3. L’apocalypse selon Dürer
Conclusion
Pour finir