DOMUNI UNIVERSITAS

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Tous les cours sont accessibles à la carte, suivant les intérêts de chacun. Domuni-Universitas offre ainsi la possibilité de choisir un ou plusieurs cours, sans programme prédéfini, selon une grande flexibilité. Chacun peut personnaliser son parcours, l'initier ou le compléter, selon ses besoins

Les cours à la carte se suivent selon deux formules :

  • en totale autonomie, à son rythme, à la manière d'un auditeur libre. L'étudiant reçoit alors le cours par mail.
  • avec suivi et validation, à son rythme toujours, dans un délai de 12 mois. L'étudiant est inscrit sur la plateforme d'enseignement Moodle, où il suit le cours, comme tous les étudiants réguliers, bénéficiant d'un accompagnement pédagogique. Cette formule permet d'obtenir une attestation de réussite et les crédits ECTS transférables.

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A la découverte des Églises orientales

A la découverte des Églises orientales

Dans ce cours œcuménique, nous vous proposons d’entrer peu à peu dans la vie et la spiritualité des Eglises d’Orient. Il nous a paru que la manière d’y pénétrer était aussi importante que ce que nous allions découvrir.

A la découverte du Judaïsme (1ère partie)

A la découverte du Judaïsme (1ère partie)

Partie I. Etre juif, est tout à la fois, une identité, l’appartenance à un peuple, la pratique d’une religion, le sens d’une responsabilité vis-à-vis du monde. C’est en tenant compte de ces traits particuliers du peuple juif que seront dressées dans ce cours les grandes lignes du Judaïsme.
 

A la découverte du Judaïsme 2ème partie

A la découverte du Judaïsme 2ème partie

Partie II : Ce cours, nécessite d’avoir déjà suivi la première partie. Il considère que certaines connaissances sont acquises pour traiter des fêtes juives. Le parcours s’achève par un exposé sur les relations judéo-chrétiennes dans l’histoire, et la position de l’Église vis-à-vis du Judaïsme depuis le Concile Vatican II.
 

A la source du droit international : l'école de Salamanque

A la source du droit international : l'école de Salamanque

Au XVIe siècle, la doctrine du droit naturel est reprise et développée par les juristes théologiens de l’Ecole de Salamanque. Initiée par l’enseignement du dominicain Francisco de Vitoria et diffusée par ses disciples, l’Ecole espagnole participe du « réveil du thomisme" caractérisant la période. Elle est reconnue comme la source du droit international.

Approfondissement de la Doctrine sociale de l'Eglise

Approfondissement de la Doctrine sociale de l'Eglise

A l’instar d’autres matières ecclésiales interdisciplinaires, comme le droit canonique ou l’histoire de l’Église, la doctrine sociale de l’Église s’apparente à une matière mixte qui ressortit à deux matières à la fois, la théologie et l’anthropologie philosophique

Aux origines de l'Ordre des Prêcheurs : une mystique

Aux origines de l'Ordre des Prêcheurs : une mystique

Cette mystique évangélique se déploie dans trois dimensions : mystique contemplative, mystique de conformation au Christ et mystique apostolique...

Aux origines du Coran I

Aux origines du Coran I

Première partie d'une introduction en deux parties à l'histoire de la constitution du texte du Coran, et à son interprétation.

Aux origines du Coran II

Aux origines du Coran II

Deuxième partie d'une introduction en deux parties à l'histoire de la constitution du texte du Coran, et à son interprétation.

 

Aux origines du monachisme des premiers siècles chrétiens (tome 1)

Aux origines du monachisme des premiers siècles chrétiens (tome 1)

Une présentation vivante de l'horizon ouvert par les premiers moines, pour éveiller chez le lecteur le goût de l’absolu monastique et lui faire percevoir la racine existentielle de cette forme de vie baptismale.

Aux origines du monachisme des premiers siècles chrétiens (tome 2)

Aux origines du monachisme des premiers siècles chrétiens (tome 2)

Une présentation vivante de l'horizon ouvert par les premiers moines, pour éveiller chez le lecteur le goût de l’absolu monastique et lui faire percevoir la racine existentielle de cette forme de vie baptismale.

Christianisme et cinéma 1ère partie

Christianisme et cinéma 1ère partie

Dans ce cours, le père Joseph Marty, nous présente la relation complexe entre le cinéma et le christianisme.

La première partie : Le cinéma, comme lieu d'une expérience religieuse possible.

Christianisme et cinéma 2ème partie

Christianisme et cinéma 2ème partie

Dans la suite de son enseignement, le père Joseph Marty, nous présente comment le cinéma peut être un lieu où l'expérience religieuse et la foi s'expriment.

Deuxième partie : Le cinéma vu par la théologie ou le cinéma comme possible « lieu théologique ».
 

Commentaire 1 de la Règle de saint Benoît tome 1

Commentaire 1 de la Règle de saint Benoît tome 1

 Le véritable « Législateur des moines d’occident » qu’est Benoît de Nursie, propose une Règle animée d’un dynamisme vital qui invite fortement à effectuer un « retour à Dieu », moyennant le secours de la grâce.

 

Commentaire de la Règle de saint Benoît par A. Baudelet osb

Commentaire de la Règle de saint Benoît par A. Baudelet osb

v. 1 : « Écoute, mon fils » (cf. Pv 1,8 ; 2,1 ; 4,20…). - Qui parle ? C’est le ‘père spirituel’ – l’abbé – présentant la Règle au Novice qui veut entrer au monastère ; mais c’est aussi le Christ-Père qui apparaît au v. 6, et dont on verra l’importance par la suite. Il y a un lien entre l’ abbé et le Christ puisque l’abbé sera présenté comme « celui qui tient au monastère la place du Christ dont il porte le titre » (RB 2,2).

Descartes, Pascal et les philosophies du sujet

Descartes, Pascal et les philosophies du sujet

Bien que Pascal se trouve chronologiquement postérieur à Descartes, son aîné, nous conseillons de travailler le cours sur Pascal en premier. En étudiant Descartes par la suite, qui est pourtant chronologiquement antérieur, on comprendra mieux, par mode de comparaison, et Pascal et Descartes, et les questions fondamentales qu’ils ont abordées de manières si différentes, en particulier celle du sujet.

Deux siècles d'histoire du comparatisme du Qohélet avec la philosophie grecque

Deux siècles d'histoire du comparatisme du Qohélet avec la philosophie grecque

Ce cours permet de saisir comment, dans le Qohélet, la Sagesse biblique est en dialogue avec la sagesse philosophique grecque. Prenant en compte toute l’histoire de la Philosophie Antique et tous les textes classiques connexes, ce cours offre une comparaison, verset par verset, du Qohélet avec la
philosophie grecque depuis les présocratiques jusqu’aux socratiques majeurs et mineurs.

Droit canonique institutionnel - 1ère partie DC001-1

Droit canonique institutionnel - 1ère partie DC001-1

Ce cours vise a présenter en introduction les grandes étapes de l’histoire du droit canonique et de sa théologie. Puis, sont présentées les principales institutions de l’Eglise en procédant la plupart du temps par un commentaire du Code de Droit canonique de 1983.

Ecclésiologie

Ecclésiologie

À partir de textes fondamentaux tels la constitution apostolique Lumen Gentium, le Catéchisme de l’Église Catholique, des textes de la Commission Internationale de Théologie ou ceux de la Congrégation de la Doctrine de la Foi, le cours abordera quelques questions fondamentales en ecclésiologie, telles l’Église Corps du Christ, Peuple de Dieu, Sacrement, l’Église Une, Sainte, Catholique et Apostolique.

Henry Nouwen : une vison de la Trinité à découvrir. Séminaire de théologie.

Henry Nouwen : une vison de la Trinité à découvrir. Séminaire de théologie.

Le séminaire est terminé

Au cours de ce séminaire, nous analyserons certains des écrits de Nouwen afin de déterminer, du point de vue théologique, quelle image du Fils, du Père et de l’Esprit transparaît et est développée à travers ses écrits.

Histoire ancienne I

Histoire ancienne I

Des premières cités-États (2e moitié du IVe millénaire av. J.-C.) à la fin de l'Empire romain d'Occident (476 ap. J.-C.)

 

Histoire ancienne II

Histoire ancienne II

Ce deuxième volume du cours d'Histoire ancienne aborde la formidable histoire de l'Egypte des Pharaons !

Histoire ancienne III

Histoire ancienne III

Histoire du monde grec antique (XIVE SIÈCLE – 30 AV. J.-C.)

Histoire contemporaine I

Histoire contemporaine I

De nombreux historiens considèrent l'année 1789 comme le début du XIXe siècle au vu de l’ampleur des bouleversements provoqués par la Révolution française et du souvenir omniprésent de celle-ci tout au long du siècle. Pour comprendre la Révolution, il est donc nécessaire de dresser un tableau du monde au début de cette année 1789, d’autant plus qu'elle sert de toile de fond à une grande part du siècle avec la persistance d'éléments d'Ancien Régime.

Histoire de l'Eglise à l'époque contemporaine

Histoire de l'Eglise à l'époque contemporaine

L’histoire de l’Église dans la France contemporaine met en évidence la fracture qui a détruit l’unité profonde de la société chrétienne d’Ancien Régime. La société française du début du XXIe siècle n’est pas sortie des débats qui ont pris naissance avec cette déchirure.

Histoire de l'Église. Ruptures et rapprochements

Histoire de l'Église. Ruptures et rapprochements

Nous souffrons, aujourd’hui encore, de l’absence d’une histoire du christianisme écrite d’un point de vue universel. Ce cours se propose d’aborder quelques grands moments de cette histoire de manière aussi œcuménique que possible, en évitant notamment d’adopter un point de vue uniquement occidental.

Histoire de l'orgue

Histoire de l'orgue

L'orgue est le plus ancien des instruments à claviers et est habituellement classé dans cette catégorie. Mais d'un point de vue technique, c'est aussi un instrument à vent, car le son est produit par un mouvement d'air sous pression à l'intérieur de tuyaux

Histoire de l'Orient I, la chrétienté araméenne

Histoire de l'Orient I, la chrétienté araméenne

L'actualité du Proche et du Moyen Orient nous décrit la terrible situation de leurs chrétiens. Si les chrétiens d'Orient sont loin de l'Occident au point que bien souvent les chrétiens d’Occident ont du mal à deviner qui ils sont et ce qu'est leur vie quotidienne, voici que depuis peu, du fait de la dramatique émigration de beaucoup d’entre eux, on les rencontre dans bien des pays d’accueil. Pour mieux les connaître et, de cette manière aussi, mieux nous connaître nous-mêmes car, depuis Abraham, la foi est née dans cette région, ce cours présente l'histoire de l'Eglise d'Orient.

Histoire de l'Orient II: les Mamelouks et les Ottomans

Histoire de l'Orient II: les Mamelouks et les Ottomans

Avec ce cours se poursuit la grande fresque historique intitulée "Des califes de Bagdad aux Sultans d’Istanbul (750 - 1924)". Le frère Jean-Marie Mérigoux nous y fait découvrir une riche Histoire de l’Orient musulman et des chrétiens d’Orient.

Histoire de l'Orient III: Chrétiens d'Orient

Histoire de l'Orient III: Chrétiens d'Orient

"En contemplant le patrimoine de l’Orient chrétien, apparaissent à mes yeux (écrit le pape JP II)des éléments d’une grande signification pour comprendre de façon plus complète et intégrale l’expérience chrétienne, et par conséquent pour donner une réponse plus entière aux attentes des hommes et des femmes d’aujourd’hui."

Histoire de la spiritualité monastique

Histoire de la spiritualité monastique

Ce cours privilégie la spiritualité sur l’histoire. Des "histoires du monachisme", il y en a déjà : Il s'agit ici d'une "Histoire de la spiritualité monastique".

Histoire de la vie consacrée (tome 1)

Histoire de la vie consacrée (tome 1)

Le cours suit la chronologie exposant chacune des principales étapes de l’histoire de la vie consacrée en essayant de privilégier l’attention aux formes institutionnelles, plutôt que l’aspect de la spiritualité. Des origines à la fin du Moyen Âge.

Histoire de la vie consacrée (tome 2)

Histoire de la vie consacrée (tome 2)

Histoire de la vie consacrée du concile de Trente à nos jours.

Histoire des modèles cosmologiques de Ptolémée à Einstein I & II

Histoire des modèles cosmologiques de Ptolémée à Einstein I & II
UNE RÉFLEXION ÉPISTÉMOLOGIQUE SUR LE DÉVELOPPEMENT DE LA SCIENCE EN ASTRONOMIE

Partie III , Partie IV , Partie V
 

Histoire des modèles cosmologiques de Ptolémée à Einstein III

Histoire des modèles cosmologiques de Ptolémée à Einstein III
UNE RÉFLEXION ÉPISTÉMOLOGIQUE SUR LE DÉVELOPPEMENT DE LA SCIENCE EN ASTRONOMIE

Partie I & II , Partie IV , Partie V

Histoire Dominicaine : Les Dominicaines en Amérique latine et aux Caraïbes

Histoire Dominicaine : Les Dominicaines en Amérique latine et aux Caraïbes

L'histoire des Dominicaines en Amérique Latine et aux Caraïbes débute avec les conquistadors. Au fil des siècles, leur implantation ainsi que leurs contributions culturelles et spirituelles leur ont permis de mener à bien la mission d'évangélisation de l'ordre des Prêcheurs.

Histoire dominicaine. Cours 7 : Mantellata, Tertiaire ? La dimension dominicaine de la vie de Ste Catherine de Sienne

Histoire dominicaine. Cours 7 : Mantellata, Tertiaire ? La dimension dominicaine de la vie de Ste Catherine de Sienne
Cours 7 : Mantellata, Tertiaire ? La dimension dominicaine de la vie de Ste Catherine de Sienne

Cours 1 ; Cours 2 ; Cours 3 ; Cours 4 ; Cours 5 ; Cours 6 ; Cours 8 ; Cours 9

Histoire du christianisme : Antiquité 2

Histoire du christianisme : Antiquité 2

Depuis les années 1960, sous l'influence de l'École de l'histoire des formes, exégètes et chercheurs étudient différemment les évangiles ; l'objectif est de comprendre comment le « fait Jésus » fut compris par les communautés productrices de ces récits...

Histoire du christianisme : Moyen-Age. Histoire médiévale 1

Histoire du christianisme : Moyen-Age. Histoire médiévale 1

Ce cours porte sur la période qui s'étend depuis la chute de l'Empire romain d'Occident à la découverte du Nouveau Monde en 1492.

Histoire du christianisme, critique historique 1

Histoire du christianisme, critique historique 1

Le mouvement de Jésus aurait très bien pu ne pas survivre à son fondateur. Mais l'histoire en a décidé autrement. Une continuité s'est instaurée entre le Jésus de la Croix et ses disciples, sous le signe de l'Esprit...

Histoire institutionnelle de l'Ordre des Frères Mineurs

Histoire institutionnelle de l'Ordre des Frères Mineurs

L’histoire de la famille franciscaine est longue de 800 ans. Nous allons dégager ses grandes lignes dans l’espoir d’approfondir certains détails tout le long de son développement.

Hommes d'Eglise et Science au XVIIIe siècle

Hommes d'Eglise et Science au XVIIIe siècle

La réflexion sur les rapports entre la pratique des sciences expérimentales et d'observation et la vie chrétienne est devenue essentielle aujourd'hui. 

Image et ressemblance - Deuxième partie

Image et ressemblance - Deuxième partie

La notion d'image et ressemblance domine toute la pensée des Pères lorsqu'il s'agit d'anthropologie, particulièrement de vie spirituelle. L'homme a été créé à l'image de Dieu.

Image et ressemblance - Première partie

Image et ressemblance - Première partie

Après une courte introduction sur les sources bibliques du thème de l'Image, ce cours introduit à l'enseignement des Pères les plus significatifs.
 

Initiation à la doctrine sociale de l'Église

Initiation à la doctrine sociale de l'Église

Les grands problèmes qui touchent notre planète sont abordés : la Mondialisation, la Dette, les Droits de l’enfant, l’Environnement, l’Eau, et aussi l’Intégrité de la Création, avec les importants problèmes du réchauffement de la Terre.

Initiation à saint Thomas d'Aquin : 1ère Partie : sa vie

Initiation à saint Thomas d'Aquin : 1ère Partie : sa vie

Ce cours est entièrement « audio ». Il n’est donc pas présenté comme un écrit mais comme une succession de cours enregistrés que l’on peut écouter en ligne ou télécharger.

Initiation à saint Thomas d’Aquin : 2ème Partie

Initiation à saint Thomas d’Aquin : 2ème Partie

Ce cours est entièrement « audio ». Il n’est donc pas présenté comme un écrit mais comme une succession de cours enregistrés que l’on peut écouter en ligne ou télécharger.

Initiation aux Pères de l'Eglise (tome 2)

Initiation aux Pères de l'Eglise (tome 2)

Après les apôtres, les Pères de l'Eglise sont notre mémoire. A ce titre, ces cours d’initiation patristique, dont celui-ci est le second, s’adressent à tous ceux qui veulent se former au contact de la grande Tradition de l’Eglise et recevoir d’elle, lumière doctrinale et élan spirituel.

Initiation aux Pères de l'Eglise (tome 3)

Initiation aux Pères de l'Eglise (tome 3)

Après les apôtres, les Pères de l'Eglise sont notre mémoire. A ce titre, ces cours d’initiation patristique, dont celui-ci est le troisième, s’adressent à tous ceux qui veulent se former au contact de la grande Tradition de l’Eglise et recevoir d’elle, lumière doctrinale et élan spirituel.

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