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Les sacrements en général. Baptême et confirmation.

Les sacrements en général. Baptême et confirmation.

Ce cours propose une théorie générale des sacrements puis aborde les deux premiers sacrements de l'initiation: le baptême et la confirmation.

Les théories de la reconnaissance

Les théories de la reconnaissance

Le mot « reconnaissance » est un terme doté d’une signification précise en philosophie morale et politique, une signification qui diffère des acceptions plus communes du terme. D’une part, le champ sémantique et technique couvert par cette notion n’est pas celui de la gratitude, tel le sentiment moral que l’on peut expérimenter lorsqu’on se sent le « débiteur » d’autrui. La reconnaissance, au sens où nous l’entendons ici désigne la reconstruction des rapports sociaux (Ferry), le développement de rapport positif par l’estime de l’autre et le respect de sa différence (Honneth et Taylor), la justice sociale ou la redistribution équitable de biens et avantages socio-économiques (Fraser), l’échange symbolique de dons de reconnaissance entre partenaires (Hénnaf et Ricœur).

Liberté économique et bien commun

Liberté économique et bien commun

Le bien commun a pour but véritable l'épanouissement de chaque personne et comporte donc une dimension matérielle et une dimension spirituelle. Ce principe est au coeur de la doctrine sociale de l'Église.

Licence

Licence

Prix d'une année de licence

Licence passerelle

Licence passerelle

Lieux et Chemins dans l'Ancien Testament

Lieux et Chemins dans l'Ancien Testament

Le lieu : une réalité complexe, difficile à penser etc. Mais c’est d’abord un ensemble d’expériences qui concernent tout le monde. Le lieu permet d’appréhender le corps, les autres, le monde de différentes manières qui ne sont pas abstraites (l’altérité, la présence…), mais concrètes (je suis seul, j’ai peur du vide, l’approche d’un autre me séduit ou m’effraie etc

Littérature sapientielle, 1ère partie

Littérature sapientielle, 1ère partie

Les mouvements sapientiaux sont universels dans le monde ancien et ils ont influencé les mouvements bibliques.  On offrira ici une introduction générale avant de présenter deux mondes culturels principaux, l’Égypte et la Mésopotamie. On présentera ensuite le livre des proverbes et le livre de Job.
 

Littérature sapientielle, 2ème partie

Littérature sapientielle, 2ème partie

Le livre de Qohélet est un tout petit livre, mais il peut se vanter d’être l’un des plus commenté et l’un de ceux qui suscitent le plus de questions, de surprise. On introduira aussi au Cantique des Cantiques, au Siracide et au livre de la Sagesse.

Loi naturelle et post-humanisme

Loi naturelle et post-humanisme

En dépit de leurs différences biophysiologiques, qui constituent la mosaïque de l’humanité, les hommes disposent tous, en leur for intérieur, d’une intuition du bien : bien en direction duquel l’humanité est appelée à travailler par le biais de l’intelligence et de la raison.

Cette « loi naturelle », pensée depuis des siècles et reprise par l’Eglise qui y a inscrit des aspects éthiques et moraux, a été analysée avec vigueur après le concile Vatican II : divers textes magistériels de premier plan se sont ainsi donné pour tâche de discerner si cette loi naturelle pouvait, de nos jours, s’apparenter à une éthique universelle.

 

L’accomplissement des Écritures selon l’herméneutique de Paul Ricoeur

L’accomplissement des Écritures selon l’herméneutique de Paul Ricoeur

L'herméneutique biblique de Paul Ricoeur va nous permettre de mieux comprendre l'apport du livre de l'Apocalypse à une théologie de la Révélation.

L’épicurisme antique

L’épicurisme antique

Au terme de ce cours, en plus de connaître les figures majeures et les rouages essentiels de l’épicurisme antique, l’étudiant devra être capable d’identifier les points de doctrine qualifiables d’épicuriens chez d’autres auteurs que ceux du Jardin et de les faire dialoguer entre eux.

Mariage et Famille, aspects doctrinaux et moraux. Tome 1

Mariage et Famille, aspects doctrinaux et moraux. Tome 1

Ce tome 1 étudie les sources, et tout d’abord l’Ecriture Sainte, ensuite quelques textes des Pères de l’Eglise, sans aucunement prétendre à un exposé exhaustif, enfin l’enseignement du magistère depuis les origines,

Mariage et Famille, aspects doctrinaux et moraux. Tome 2

Mariage et Famille, aspects doctrinaux et moraux. Tome 2

Ce second tome est consacré à l’anthropologie et à la morale sexuelle, conjugale et familiale.

Marie dans le dessein de Dieu

Marie dans le dessein de Dieu

Le dialogue interconfessionnel sur Marie, Mère du Christ exige de se débarrasser des malentendus, pour permettre la compréhension mutuelle des différences en les ramenant à leurs véritables dimensions et pour passer, autant que possible, du conflit à la complémentarité fraternelle.
 

Master

Master

Médecine et Philosophie

Médecine et Philosophie

Dans le développement de la médecine, un grand nombre de questions philosophiques sont abordées, que ce soit la question de la médecine comme science ou les questions du corps, de l'anomalie, ou même, finalement de la mort.

Méditation psalmique

Méditation psalmique

Méditation d'un psaume

Mères dans l'Eglise : des maîtresses femmes

Mères dans l'Eglise : des maîtresses femmes

S’il y eut des « Pères de l’Église », selon l’appellation contrôlée traditionnelle, pourquoi n’y aurait-il pas aussi, au sein des communautés chrétiennes, des « Mères de l’Église », des « Mères dans l’Église » ?
En fait il y en a eu et il y en a toujours.

Merleau-Ponty

Merleau-Ponty

Ce cours est une initiation à la philosophie de Merleau-Ponty, plus particulièrement à sa réflexion sur le sens, le langage et l’expression. A partir d’un questionnement spécifique, on y rencontrera donc les thèmes plus généraux de la chair, de l’intersubjectivité, du développement de soi comme sujet personnel, de l’esthétique de la création, du sens éthique et de l’orientation de l’histoire.

Métaphysique Tome 1

Métaphysique Tome 1

L’introduction tâche de pallier la difficulté que rencontre un lecteur moderne, plus ou moins imprégné de rationalité scientifique, à entrer en métaphysique : comment en est-on arrivé à poser la question de l’être ?

Métaphysique Tome 2

Métaphysique Tome 2

L'être ne peut faire question qu'à l'intérieur d'une expérience humaine. Il a besoin du sujet connaissant pour se mettre en question. Le fait de poser la question appartient de droit au sujet connaissant...

Métaphysique Tome 3

Métaphysique Tome 3

S'il est vrai que les substances dont nous avons l'expérience n'existent pas sans la matière, il est non moins vrai que de telles substances n'existent pas non plus sans leur forme, dans la logique même du système aristotélicien.Il convient donc de chercher lequel de ces deux éléments, de la forme ou de la matière, actualise l'autre et lui donne d'exister...

Método Teológico

Método Teológico

Para el mundo cristiano, Jesús es el máximo de las posibilidades humanas. En Él se ve la realización plena del individuo, en su gran capacidad de apertura al Padre y a los que le rodeaban, su prójimo. En la medida en que seamos capaces, con la fuerza del Espíritu Santo, que habita en nosotros, de abrirnos a los demás, de mantener una unión constante con el Creador, de quien procede todo bien, es que nos vamos humanizando cada vez más. Por esa razón el cristianismo es un camino de conversión que se recorre en toda una vida, haciendo de nuestro actuar uno que vaya desarrollando en nosotros la dignidad de un hijo de Dios, en la medida en que a semejanza de Jesús, somos capaces de la alteridad ; de descubrir al Otro y a los otros.

Michel Henry, philosophe de la foi

Michel Henry, philosophe de la foi

Ce cours est une introduction à la pensée de Michel Henry, phénoménologue de la vie, philosophe de la foi.

Mimèsis tragique, mimèsis éthique et politique

Mimèsis tragique, mimèsis éthique et politique

Ce cours est une présentation de la Poétique d’Aristote, le premier traité de philosophie de l’art. Il s’attache à en faire une présentation systématique, à en comprendre le concept fondateur, "l’imitation".

Morale et Politique (Premières questions philosophiques, tome 4)

Morale et Politique (Premières questions philosophiques, tome 4)
Dans ce cours ‘Morale et politique’ nous nous efforçons, face au relativisme moral contemporain de manifester l’existence de la vie morale naturelle et d’indiquer qu’elle est une condition nécessaire de toute liberté. Mais celle-ci est également en relation essentielle avec la vie politique. Encore faut-il comprendre les finalités de l’activité politique.

Musique et Bible - Bach

Musique et Bible - Bach

En ce cours, nous écouterons la Passion selon saint Jean de Jean-Sébastien Bach – « l’une des plus grandes œuvres musicales qu’un esprit humain ait conçues », selon les mots mêmes d’Anna Magdalena, la seconde épouse du compositeur –, en nous demandant comment les thèmes théologiques de la Passion, caractéristiques du 4e Évangile, ont été mis en œuvre, musicalement dans la tradition luthérienne.

Notre objectif sera de mettre en relief à la fois la fécondité théologique de l’œuvre et le cheminement spirituel auquel elle peut donner accès… Soli Deo Gloria ! (À Dieu seul la gloire !).

 

Prérequis pour une inscription au cours : avoir fait l’année d’Initiation en exégèse ou justifier d’une formation équivalente.

New Testament Events. Chronologie du Nouveau Testament

New Testament Events. Chronologie du Nouveau Testament

Ce cours est écrit en anglais, mais le professeur étant francophone, il est possible de lire le cours en angalis et de rédiger le devoir en français. Ce cours est une partie du livre :
Mahieu, Bieke. Between Rome and Jerusalem. Herod the Great and His Sons in Their Struggle for Recognition: A Chronological Investigation of the Period 40 BC-39 AD, with a Time Setting of New Testament Events. Orientalia Lovaniensia Analecta 208. Leuven: Peeters, 2012.

Nietzsche : La philosophie comme médecine

Nietzsche : La philosophie comme médecine

La pensée de Nietzsche s’apparente à la médecine. Elle est exégèse du corps. Le but de la philosophie n’est pas de trouver la vérité mais la santé...

Notions d'histoire de la musique

Notions d'histoire de la musique

Parcourir l’Histoire de la musique permet de situer le contexte actuel de la crise de la musique contemporaine. Découvrir et tenter comprendre la musique du passé, nous permet de nous en enrichir et ainsi apprécier davantage celle que l’on écoute aujourd’hui.

Parcours biblique. La miséricorde

Parcours biblique. La miséricorde

Ce cours spécial sur la Miséricorde a été réalisé à la demande de l’Association Socrate-St Paul hors les murs. Il comporte quatre dossiers.

Pascal : une philosophie du paradoxe

Pascal : une philosophie du paradoxe

Pascal est à la fois en dehors de la philosophie et au cœur de la philosophie moderne. Il développe une pensée du paradoxe.

Patristique vol 1, Présentation de l'Histoire des Pères de l'Eglise

Patristique vol 1, Présentation de l'Histoire des Pères de l'Eglise

Ce cours traite des "Pères", de gens capables de nous engendrer à la vie. Ici il s'agit de Pères qui nous engendrent à la vie chrétienne car, comme l'écrit saint Basile, il n’y a rien de mieux qu’un chrétien : un moine est chrétien convaincu, qui veut vivre l’Evangile.

Patristique vol.2 le troisième siècle

Patristique vol.2 le troisième siècle

Plus particulièrement, ce volume présente les Pères de l’Eglise de saint Irénée à Origène : Tertullien, Saint Cyprien, Clément d’Alexandrie et bien sûr Origène.

Patristique vol.3, Arianisme et Athanase, Cappadociens, Grégoire de Nysse

Patristique vol.3, Arianisme et Athanase, Cappadociens, Grégoire de Nysse

La période qui s’étend de la naissance de saint Athanase à la mort de saint Augustin (300-430) est regardée à bon droit comme l’Age d’or des Pères. Elle l’est par le nombre, le génie, la diversité de ceux-ci, de la Syrie orientale à l’Egypte, de l’Orient à l’Occident, de l’Asie à l’Afrique. Jamais la littérature de l’Eglise n’a jeté un si vif éclat, jamais elle n’a été illustrée par autant de génies, jamais ses écrivains n’ont produit tant de chef-d’œuvre.

Patristique vol.4, Saint Augustin, Jean Chrysostome, Grégoire le Grand

Patristique vol.4, Saint Augustin, Jean Chrysostome, Grégoire le Grand

Durant ce quatrième siècle, si riche : le "Siècle d’Or" des Pères, il faut commencer à parler de Pères grecs et de Pères latins, car l’Orient et l’Occident se différencient et se diversifient. C’est l’époque des traducteurs qui, pendant qu’il est temps encore, se hâtent de créer le capital intellectuel qui va féconder le Moyen Age monastique.

Paul Ricoeur I - Le déclin des idoles

Paul Ricoeur I - Le déclin des idoles

Ce cours apportera un éclairage aux questions suivantes :

Comment Ricœur pense-t-il le rapport entre la philosophie et la théologie ? Quelle place donne-t-il à la phénoménologie dans sa philosophie ? L’articulation entre philosophie et théologie est-elle pensée de manière juste ou Ricœur donne-t-il une place trop importante à la théologie, comme l’affirme Robert Misrahi ?

Paul, apôtre des nations

Paul, apôtre des nations

Paul s'est converti au Christ non pas à partir de l'incroyance ou de l'immoralité, mais à partir d'une profonde expérience religieuse à l'intérieur du judaïsme...

Péché et pardon

Péché et pardon

Il serait superficiel de penser que le pardon n’est que l’effacement du péché, un péché qui serait bien qualifié avant d’être pardonné…

Pédagogie religieuse 1

Pédagogie religieuse 1

La pédagogie religieuse adapte les contenus pédagogiques à la connaissance des religions et de la foi. On touche ici l’une des particularités de cet enseignement-apprentissage : l’enseignement d’une foi ou de la science des religions peut ou doit comporter, selon les contextes, une dimension spirituelle.
 

Penser le corps et la chair en phénoménologie (Husserl et Merleau-Ponty)

Penser le corps et la chair en phénoménologie (Husserl et Merleau-Ponty)

Séminaire de philosophie   12 octobre - 7 décembre 2015

Si la phénoménologie consiste en un effort pour retourner « aux choses elles-mêmes », on comprend que la sensation d’être ou de posséder son corps fasse partie des donnés les plus immédiats sans lesquels aucune relation au monde n’est pensable. Le geste phénoménologique a cependant cette vocation particulière de s’affranchir d’un conditionnement par exemple exclusivement scientifique ou culturel et de dégager les modalités intentionnelles propres à chaque phénomène de se donner. Le corps fait ainsi l’objet d’un traitement spécifique en tant qu’il apparaît à la fois comme objectif, délimitable, voire mathématisable, et comme vécu, subjectif, senti, éprouvé, c'est-à-dire irréductible à un discours scientifique.

Perfectionnement parcours biblique - Abraham

Perfectionnement parcours biblique - Abraham

Ce cours abordera, sous l’angle de la narrativité, des textes connus (ordres, bénédictions et promesses de Dieu, ainsi que l’épreuve d’Abraham) et des récits qui le sont moins (ceux de l’épouse sœur ; ceux des relations entre homme, femme et fils). Il s’achèvera par la caractérisation du personnage d’Abraham, aux facettes multiples et parfois contradictoires.

Perfectionnement parcours biblique - Epître aux Galates

Perfectionnement parcours biblique - Epître aux Galates

Paul apprend que les communautés de Galatie sont sur le point de se laisser convaincre par des missionnaires chrétiens judaïsants qui cherchent à persuader les chrétiens issus du paganisme d’accepter la circoncision et la Loi de Moïse.
Paul estime, lui, que les propagandistes veulent « renverser l’Évangile du Christ ».
L’enjeu est donc de taille. C’est pourquoi la lettre aux Galates aborde des problèmes cruciaux :
– Le salut vient-il de l’observance de la Loi ou seulement de la croix du Christ ?
– Qu’est-ce qui caractérise les chrétiens ?
– Qu’est-ce que la liberté chrétienne ?
Ces questions de fond débordent largement le cas particulier des Galates et gardent toute leur actualité.

Prérequis : avoir fait l’année d’Initiation en exégèse et les quatre années d’approfondissement ou justifier d’une formation équivalente.

Perfectionnement parcours biblique - Esther

Perfectionnement parcours biblique - Esther

La méthode d’analyse narrative est sans doute l’une des plus fructueuses pour l’étude de la Bible. Or, comme l’écrit Jean-Daniel Macchi, dans La Bible en récits : « Le Livre d’Esther constitue un terrain privilégié pour un dialogue entre les approches diachroniques du texte biblique issues des écoles historique et critique, et l’approche plus synchronique qu’est l’analyse narrative. [...] Le Rouleau d’Esther forme un roman adroitement construit. L’intrigue est bien réelle, les personnages sont élaborés de manière à susciter des sentiments d’empathie, de sympathie et d’antipathie. Le cadre du récit transporte le lecteur dans un monde à la fois fantasmatique et séduisant. Il se prête donc bien à une lecture narrative."

Prérequis : avoir fait l’année d’Initiation en exégèse et les quatre années d’approfondissement ou justifier d’une formation équivalente.

Perfectionnement parcours biblique - Exode

Perfectionnement parcours biblique - Exode

La sortie d’Égypte dont le récit constitue la première partie du livre de l’Exode, est l’histoire d’une victoire et décrit un passage, celui de l’esclavage à la liberté, de l’abêtissement à la responsabilité, de la servitude infligée par Pharaon, roi d’Égypte, au service de YHWH. Elle raconte la naissance d’un peuple, Israël et la question fondamentale est de savoir qui est le véritable souverain d’Israël : qui Israël doit-il servir, Pharaon ou YHWH ? La question est particulièrement sensible au cours du récit des plaies (ch. 7-11) et au moment du passage de la mer (ch.14).

Prérequis : avoir fait l’année d’Initiation en exégèse et les quatre années d’approfondissement ou justifier d’une formation équivalente.

Perfectionnement parcours biblique - Jean

Perfectionnement parcours biblique - Jean

Le 4ème Évangile est un monde qu’on n’a jamais fini d’explorer, un fleuve d’eau vive toujours renouvelé. Nous n’aurons pas d’autre prétention ici que d’en aborder quelques passages, en nous attachant aux discours-dialogues des chapitres 3 à 10.

Prérequis : avoir fait l’année d’Initiation en exégèse et les quatre années d’approfondissement ou justifier d’une formation équivalente.

Philosophie de la guerre

Philosophie de la guerre

Étymologiquement, la guerre vient du vieux germanique werra (simple exclamation ; cri de guerre) qui donnera war (en anglais) et que l’on retrouve dans Wehrmacht ou Bundeswehr (en allemand). Le mot grec polemos viendrait de poles qui désignait le grand nombre ; le mot latin bellum viendrait de duellum (le duel) que Horace ou Plaute utilisaient pour désigner la guerre. Nietzsche, dans La généalogie de la morale fait dériver duellum de duonus, forme archaïque de bonus qui suggère que le guerrier est le « bon ». L’origine antique est passée dans nos adjectifs : le grec polemos donne polémique, le latin bellum donne belliqueux, belligérant ou belliciste.

Philosophie de la Logique

Philosophie de la Logique

Ce cours est axé, d’une part sur les apports d’Aristote, d’autre part sur la Logique occamienne et la Logique de Port-Royal. L’ordre suivi est historique. Chronologiquement, ce cours ne dépasse pas le XVIIe siècle. Le cours est complété par des exercices surtout organisés autour de la Logique d’Aristote et des bases de la Logique classique.

Philosophie du Bouddhisme

Philosophie du Bouddhisme

Philosophie médiévale, abrégé historique nº2

Philosophie médiévale, abrégé historique nº2

Dans cet immense labeur d’assimilation critique de la science gréco-arabe (C) deux institutions, caractéristiques du XIII siècle, ont joué un rôle décisif : d’une part, l’université, fruit institutionnel du mouvement scolaire du XII siècle et dont les méthodes scolaires ont façonné en profondeur la pensée du Moyen Âge tardif (la « Scolastique ») (A), et, d’autre part, les ordres mendiants (B).

Philosophie médiévale. Abrégé historique nº1

Philosophie médiévale. Abrégé historique nº1

L’histoire de la philosophie médiévale constitue un excellent "laboratoire", un domaine de choix pour examiner ce problème central des rapports entre la foi et la raison, qui est une des figures majeures du rapport de la grâce et de la nature.

Philosophie Morale - La force et la tempérance

Philosophie Morale - La force et la tempérance

Les vertus, la loi naturelle, l’amour du bien, l’intention, le choix, la décision, les vertus, la prudence, la justice, la force et la tempérance. Autant de mots bien connus qui rejoignent une partie de notre expérience quotidienne.

Philosophie Morale - La Justice

Philosophie Morale - La Justice

Chacun désire pouvoir atteindre le meilleur le plus grand, le plus beau, le plus vrai des biens. Nous sommes donc en quête d’un souverain bien. La vertu de justice, vertu morale et sociale, est un des ‘moyens’ pour atteindre un peu l’objet de ce désir.

Philosophie Morale - La prudence

Philosophie Morale - La prudence

La prudence ne peut pas se contenter d’elle-même. Elle demande, parfois, courage, parce que la constance et la capacité de juger, d’écouter la signification de tous les imprévus réels ou possibles pour décider, modifier, renouveler ce qui a été décidé, rend difficile une décision à prendre.

Philosophie morale et politique: lecture d'Aristote

Philosophie morale et politique: lecture d'Aristote

La finalité de l’Éthique est clairement indiquée : elle est un cours destiné à nourrir la raison pratique des auditeurs pour leur action individuelle et sociale ; ce cours veut la perfectionner, encore faut-il que déjà ceux-ci soient comme prédisposés à vivre selon cette raison.

Pierre Teilhard de Chardin s.j. (1881-1955)

Pierre Teilhard de Chardin s.j. (1881-1955)

Cette étude donne la parole à Teilhard lui-même. La première étape montre l’actualité de Teilhard de Chardin. Ensuite est retracée sa vie scientifique. Enfin sont présentées les œuvres que Teilhard a très soigneusement écrites. Le cours marque sobrement les points qui ont fait difficulté.

Platon, une manière de vivre

Platon, une manière de vivre

Selon Whitehead, l'ensemble de la philosophie n'est que quelques lignes au bas d'un Dialogue de Platon. Celui-ci est, en effet, le fondateur de la philosophie, d'un type de réflexion qui demeure toujours.

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