DOMUNI UNIVERSITAS

Master 2 de Théologie - Spécialité dogmatique

M2 Théologie - Spécialité Dogmatique

Crédits: 60

Durée : 1 an (étalement possible)

Diplôme : d’Etat

Condition minimum : licence de théologie (ou équivalent)
 

Le Master 2 théologie & sciences religieuses, mention dogmes

assure une formation spécialisée dans le domaine théologique. Il permet à l’étudiant de se spécialiser dans la connaissance des grands thèmes dogmatiques : la christologie, la théologie trinitaire, l’ecclésiologie, les sacrements … Pour y parvenir, l’étudiant est invité à entrer dans l’histoire du développement du dogme, à travers les grands débats conciliaires, des textes magistériels de référence et l’étude des grands théologiens. Pendant cette année, l’étudiant rédige un mémoire de recherche sous la direction d’un enseignant qualifié, qu’il est appelé à soutenir devant un jury.

Pour le Master 2 théologie, mention dogmes, voir la liste des cours ci-dessous

Liste des cours

Christologie volume 1, La confession de foi en la divinité de Jésus

Christologie volume 1, La confession de foi en la divinité de Jésus

IN080    Le terme « christologie » désigne l’étude croyante de la confession de foi chrétienne qui dit de Jésus qu’il est « vrai Dieu et vrai homme ». Si personne aujourd’hui ne remet en cause le fait que Jésus soit un personnage historique, la difficulté est toujours celle de la confession de sa divinité.

Redécouvrons Marie

Redécouvrons Marie

IN079    Cet enseignement fait le point sur les grands thèmes mariologiques, en abordant la question de Marie sous les angles biblique, historique, conciliaires, ecclésiologique, liturgique, pastoral, au regard de la piété et ou encore dans l’Islam.

Le langage théologique

Le langage théologique

IN078

La théologie a une exigence propre particulièrement élevée : dire la vérité transmise de Dieu à propos de Dieu, de sa vie immanente et de son activité ad extra (création, rédemption).

Péché et pardon

Péché et pardon

IN074     Il serait superficiel de penser que le pardon n’est que l’effacement du péché, un péché qui serait bien qualifié avant d’être pardonné…

Théologie de la Trinité (tome 1)

Théologie de la Trinité (tome 1)

IN064    La première partie (La foi des apôtres, étapes 1 à 4) de ce cours de sur la Trinité est consacrée à l’étude de la foi des apôtres, à partir des textes fondateurs.

Théologie de la Trinité (tome 2)

Théologie de la Trinité (tome 2)

IN065    Ce deuxième cours est consacré à des questions qui supposent acquise la construction théologique médiévale. Ces questions viennent d’une réinterprétation des termes de la théologie et de l’élargissement de la perspective théologique à cause de la modernité.

Les Eglises chrétiennes et les ministères

Les Eglises chrétiennes et les ministères

IO012    Les études portent sur la Communion Anglicane, l’Eglise Catholique, les Eglises Evangéliques, les Eglises Luthériennes et Réformées, l’Eglise Orthodoxe.Ensuite, sont présentées quelques questions précises : l’épiscopat et l’épiskopè (vigilance, surveillance) ; les ministères féminins ; les différentes formes de diaconat.

L'Eucharistie et les Eglises

L'Eucharistie et les Eglises

IO007    L’eucharistie (messe, divine liturgie, sainte cène), qui est le sacrement de l’Unité, apparaît paradoxalement aujourd’hui comme le lieu de la division des chrétiens, non seulement entre Eglises, mais à l’intérieur d’une même Eglise

Marie dans le dessein de Dieu

Marie dans le dessein de Dieu

IO001     Le dialogue interconfessionnel sur Marie, Mère du Christ exige de se débarrasser des malentendus, pour permettre la compréhension mutuelle des différences en les ramenant à leurs véritables dimensions et pour passer, autant que possible, du conflit à la complémentarité fraternelle.
 

La liturgie du dimanche dans les Eglises chrétiennes

La liturgie du dimanche dans les Eglises chrétiennes

IO006    Aujourd’hui des chrétiens assistent volontiers aux célébrations d’autres Églises ; le catholique n’ignore plus complètement la divine liturgie des orthodoxes qui, eux-mêmes, se risquent parfois dans des offices protestants. Pourtant, malgré ces rapprochements, l’ignorance mutuelle reste grande. Ce cours voudrait y remédier.

Le Baptême

Le Baptême

IO004     Les Églises, la théologie, attentives aux mutations de notre monde, ont entrepris une réflexion en profondeur sur le baptême, signe combien précieux, de leur unité déjà effective et mutuellement reconnue.

Deux milliards de chrétiens. Une mosaïque d'Eglises

Deux milliards de chrétiens. Une mosaïque d'Eglises

IO002    Les auteurs - catholiques, orthodoxes, protestants - de ce cours espèrent fournir ainsi une bonne information permettant aux lecteurs de prendre place plus efficacement dans le grand courant spirituel œcuménique.

Introduction à la Théologie fondamentale (tome 2)

Introduction à la Théologie fondamentale (tome 2)

IN063    Ce se présente sous la forme d’une grande catéchèse théologique, du type de celles des Pères de l’Eglise (Irénée, Grégoire de Nysse), sur le dessein créateur de Dieu et sa réalisation (ou « économie ») à travers les successives alliances avec les hommes.

Introduction à la Théologie fondamentale (tome 1)

Introduction à la Théologie fondamentale (tome 1)

IN062   Dans une catéchèse approfondie de type théologique, une lecture organique de l’Ecriture en tant que celle-ci nous révèle l’histoire de la réalisation du dessein bienveillant de Dieu, dont le but est de faire de nous ses enfants d’adoption.

Transmission de la foi, nº 3 : Inculturation et dialogue inter-religieux

Transmission de la foi, nº 3 : Inculturation et dialogue inter-religieux

IN050    Inculturation et dialogue interreligieux sont deux questions très actuelles.

La question de la source même de la mission est approfondie car il s’agit d’un dynamisme qui n’a rien de volontariste, qui provient en pure gratuité et générosité, du coeur même de la Trinité.

Transmission de la foi, 2ème partie : Trois figures missionnaires du 20ème siècle

Transmission de la foi, 2ème partie : Trois figures missionnaires du 20ème siècle

IN049    Ce cours présente des modèles historiques de missionnaires (Charles de Foucauld, Jules Monchanin, le Cardinal Cardijn, par exemple) et des expériences pionnières qui ont inspiré ensuite la théologie de la mission tant en pays lointains qu’en des espaces sociaux peu touchés par l’Evangile.

Transmission de la foi, nº 1 : La dynamique des origines

Transmission de la foi, nº 1 : La dynamique des origines

IN048    Ce cours présente l’histoire de la transmission de l’Evangile et l’extension de la foi depuis les commencements. Une relecture du livre des Actes des Apôtres permet de suivre les différents seuils que l’Esprit Saint fait franchir à son Eglise, envoyée vers les païens. L’Evangile de Jean manifeste lui aussi une théologie de la mission qui donne à celle-ci une connotation mystique souvent méconnue.

Le Péché originel (tome 3)

Le Péché originel (tome 3)

IN037   La première partie a  étudié cette question dans la perspective chrétienne depuis S. Augustin jusqu’à S. Thomas d’Aquin... La seconde a été à une étude biblique. La troisième partie analyse la question du "péché originel" pour elle même, à la lumière des connaissances actuelles en théologie et philosophie, non sans se confronter aussi aux autres sciences.

Le Péché originel (tome 2)

Le Péché originel (tome 2)

IN035    IN037 La première partie a étudié cette question dans la perspective chrétienne depuis S. Augustin jusqu’à S. Thomas d’Aquin... La seconde est une étude biblique. La troisième partie analysera la question du "péché originel" pour elle même, à la lumière des connaissances actuelles en théologie et philosophie, non sans se confronter aussi aux autres sciences.

Le Péché originel (tome 1)

Le Péché originel (tome 1)

IN034    IN037 La première étudie cette question dans la perspective chrétienne depuis S. Augustin jusqu’à S. Thomas d’Aquin... La seconde sera une étude biblique. La troisième partie analysera la question du "péché originel" pour elle même, à la lumière des connaissances actuelles en théologie et philosophie, non sans se confronter aussi aux autres sciences.

Introduction à la Liturgie, 2 : Phénoménologie et Théologie de la liturgie

Introduction à la Liturgie, 2 : Phénoménologie et Théologie de la liturgie

IN014    Ce second cours, Phénoménologie et Théologie de la liturgie, aborde la Liturgie en tant qu’action sacrée, symbolique et rituelle..., "action commune du Grand Prêtre Jésus-Christ et de son Eglise, pour la glorification de Dieu et la sanctification de l’homme"...

Introduction à la Liturgie, 1 : Histoire de la Liturgie

Introduction à la Liturgie, 1 : Histoire de la Liturgie

IN013    Ce premier cours s’attache plus particulièrement à l’histoire de la Liturgie, ses racines juives, puis son évolution au temps des apôtres et des Pères de l’Eglise jusqu’au IVè siècle. Il permet également une approche des différents Rits orientaux et occidentaux, et spécialement le Rit romain.

Mariage et Famille, aspects doctrinaux et moraux. Tome 2

Mariage et Famille, aspects doctrinaux et moraux. Tome 2

IN067    Ce second tome est consacré à l’anthropologie et à la morale sexuelle, conjugale et familiale.

Mariage et Famille, aspects doctrinaux et moraux. Tome 1

Mariage et Famille, aspects doctrinaux et moraux. Tome 1

IN066    Ce tome 1 étudie les sources, et tout d’abord l’Ecriture Sainte, ensuite quelques textes des Pères de l’Eglise, sans aucunement prétendre à un exposé exhaustif, enfin l’enseignement du magistère depuis les origines,

Eschatologie chrétienne

Eschatologie chrétienne

IN069    L’au-delà, la vie éternelle, le royaume de Dieu... toutes les religions en ont plus ou moins imaginé des représentations. Mais, quelle est la valeur de ces représentations ? Intègrent-elles ce que les sciences de la nature et les sciences humaines nous ont appris depuis un siècle ? Quelle est l’originalité de la foi chrétienne ?

Monothéisme et Trinité : Le Dieu Vivant

Monothéisme et Trinité : Le Dieu Vivant

IN001    En posant la question de Dieu, telle qu’elle se présente aujourd’hui en Europe, après tant de débats et d’affrontements, on hésite à parler d’évidence ! Les critiques des philosophes du soupçon (Marx, Nietszche, Freud), forment plus ou moins consciemment l’arrière plan de toute discussion sur ce sujet.

Le Credo. Bref commentaire du symbole de foi

Le Credo. Bref commentaire du symbole de foi

IN068     Ce cours est un "bref" commentaire du Credo selon les deux recensions utilisées par la liturgie romaine : Symbole des Apôtres et Symbole de Nicée Constantinople.

Être chrétien

Être chrétien

IN017    Que veut dire "être chrétien" ? Qu’est-ce qui peut nous éclairer sur le sens et l’originalité de la foi et de la vie chrétienne ? Se poser ces questions c’est chercher à définir sa manière existentielle d’être...

L'Eglise d'Amérique Latine (2, Acculturation)

L'Eglise d'Amérique Latine (2, Acculturation)

IN053    l’Eglise d’Amérique latine diffère véritablement de l’Eglise européenne. Elle a son propre passé, sa culture, sa jeunesse, sa charpente socio-culturelle propre. Elle commence seulement à émerger.

L'Eglise d'Amérique Latine (1, Histoire et Théologie)

L'Eglise d'Amérique Latine (1, Histoire et Théologie)

IN052    La comparaison entre la colonisation de l’Amérique du Nord et celle de l’Amérique du Sud fait apparaître des oppositions fondamentales. De même, la comparaison entre les cultures sud-américaines et européennes.  Une archéologie s’impose pour faire émerger des sources enfouies. Elle aide à comprendre les racines et les développements de la théologie de la libération.

L'Eucharistie et les sacrements de la vie célébrée

L'Eucharistie et les sacrements de la vie célébrée

IN041    Le fr Anselme Baudelet, bénédictin, fait cheminer de l’Eucharistie, coeur de la vie liturgique, aux sacrements concernant les "réalités humaines fondamentales" : d’une part la Réconciliation et l’Onction des malades et, d’autre part, l’Ordre et le Mariage.

Introduction à la théologie fondamentale des mystères chrétiens

Introduction à la théologie fondamentale des mystères chrétiens

TH027     Ce cours présente les principales données pour faire de la théologie thomiste. Il s’oriente vers trois notions essentielles : révélation ; tradition ; science théologique. En même temps, il s’attache à donner quelques aspects de la situation actuelle de la foi et de la théologie.

Christologie de Hans Urs von Balthasar

Christologie de Hans Urs von Balthasar

TH021    

Ce cours introduit à l’oeuvre monumentale de Hans Urs von Bathasar. Il permet de repérer les lignes maîtresses de son oeuvre, de l’accueillir d’une manière à la fois "compréhensive" et critique.

L'Eglise en tant qu'UNE

L'Eglise en tant qu'UNE

TH020     De nos jours, on pense assez spontanément que l’Eglise est à la fois visible et spirituelle, mais que l’essentiel étant spirituel, la visibilité est seconde. Or, en réalité, si l’ensemble des éléments qui forment l’Eglise est vraiment un, il faut pouvoir dire que plus l’Eglise est spirituelle plus elle est visible, car si un élément grandit droitement, c’est le tout qui grandit.

Eschatologie chrétienne selon Jürgen Moltmann

Eschatologie chrétienne selon Jürgen Moltmann

TH032    Pourquoi un tel succès de la Théologie de l’espérance ? Et finalement, qu’est-ce que l’eschatologie chrétienne vue par Moltmann nous dit du destin de l’homme et de ce monde ?

Anthropologie chrétienne

Anthropologie chrétienne

TH028    Ce cours s'articule en deux parties : l’une centrée sur l’acte créateur, l’autre sur l’acte rédempteur. Il question de manière plus précise de l’humanité.

Droit canonique institutionnel - 1ère partie DC001-1

Droit canonique institutionnel - 1ère partie DC001-1

DC001-1    Ce cours vise a présenter en introduction les grandes étapes de l’histoire du droit canonique et de sa théologie. Puis, sont présentées les principales institutions de l’Eglise en procédant la plupart du temps par un commentaire du Code de Droit canonique de 1983.

Dieu et le mal

Dieu et le mal

TH026    L’expérience du mal est universelle. Elle est thématisée dans tous les domaines, ceux de la religion, ceux de la morale, de la métaphysique, de l’art… En tout domaine, un élément apparaît : la douleur.

Baptême et confirmation

Baptême et confirmation

TH031    Ce cours a pour but de présenter la doctrine catholique de l’Initiation chrétienne replacée dans son contexte historique et liturgique, ainsi que dans la théologie sacramentaire en général.

Christologie, la confession de foi en la divinité de Jésus tome 2 (IN088)

Christologie, la confession de foi en la divinité de Jésus tome 2 (IN088)

IN088    L’emploi du terme « christologie » est récent. Il désigne l’étude croyante de la confession de foi chrétienne qui dit de Jésus qu’il est « vrai Dieu et vrai homme ».

Le rôle des femmes dans l'Eglise syriaque

Le rôle des femmes dans l'Eglise syriaque

IN085

L’étude du ministère de la femme dans la tradition syriaque est vaste et problématique par bien des égards. Aussi, le frère Ameer Jaje op, limite son étude à l’Eglise syriaque en s’appuyant essentiellement sur les écrits des Pères de cette Eglise.

L'Eglise et les jeunes adultes non-croyants

L'Eglise et les jeunes adultes non-croyants

IN084

Enquête sur la prise en compte du fait religieux par les mouvements et services d’Eglise dans la rencontre et le dialogue avec des jeunes adultes incroyants

Vatican II. Première partie : Un témoignage et "Lumen Gentium"

Vatican II. Première partie : Un témoignage et "Lumen Gentium"

IN111-Ce cours sur Vatican II est exceptionnel à plusieurs titres, tout d’abord parce qu’il comporte plusieurs conférences audio qui permettent d’écouter en direct des témoins privilégiés, ensuite parce qu’il s’agit d’une véritable approche pluridisciplinaire, enfin différents sujets importants sont traités, avec 40 ans de recul.

Vatican II. Deuxième partie : "Dei Verbum" et les grandes questions du Concile

Vatican II. Deuxième partie : "Dei Verbum" et les grandes questions du Concile

IN112- Ce cours sur Vatican II est exceptionnel à plusieurs titres, tout d’abord parce qu’il comporte plusieurs conférences audio qui permettent d’écouter en direct des témoins privilégiés, ensuite parce qu’il s’agit d’une véritable approche pluridisciplinaire, enfin différents sujets importants sont traités, avec 40 ans de recul.

Doctrine sociale de l'Eglise

Doctrine sociale de l'Eglise

IN123    A l’instar d’autres matières ecclésiales interdisciplinaires, comme le droit canonique ou l’histoire de l’Église, la doctrine sociale de l’Église s’apparente à une matière mixte qui ressortit à deux matières à la fois, la théologie et l’anthropologie philosophique

Lecture théologique du livre de Job

Lecture théologique du livre de Job

IN127
La lecture du livre de Job présente un côté déroutant, car le livre est extrêmement complexe. C’est la raison pour laquelle il a été lu de manières fort diverses. Avant d’entrer dans le livre, il convient de faire une lecture cursive, pour laquelle je donne quelques repères en considérant le livre dans son unité textuelle.

Théologie de la grâce et du péché

Théologie de la grâce et du péché

IN131    La grâce est mouvement de Dieu vers les êtres raisonnables que sont les anges et les humains. Dans le présent cours, la grâce divine faite aux anges ne sera considérée qu’en vue de mieux entendre ce qu’est la grâce de Dieu faite à l’humanité.

Les sacrements en général. Baptême et confirmation.

Les sacrements en général. Baptême et confirmation.

IN135  Ce cours propose une théorie générale des sacrements puis aborde les deux premiers sacrements de l'initiation: le baptême et la confirmation.

Théologie naturelle

Théologie naturelle

IN156    ...Le mot théologie apporte une exigence : celle de la réflexion et donc d’une critique des pratiques et des convictions selon le crible de la raison humaine. La notion de théologie naturelle est donc plus étroite que celle de religion naturelle... .

Droit canonique institutionnel - 2e partie DC001-2

Droit canonique institutionnel - 2e partie DC001-2

DC001-2    Le cours suit le plan général du Code de droit canonique de 1983 : l’autorité suprême de l’Eglise (Le Pape, le Collège des Evêques, les aides du Pontife romain - Synode des Evêques, Cardinaux, la Curie et les Légats) puis les Eglises particulières (structures, évêques, regroupements, diocèses, paroisses, curés), pour finir par les Instituts de vie consacrée (Institut religieux et Instituts séculiers) et les Sociétés de vie apostolique (normes et différents types).

Christologie - La conscience humaine de Jésus, le procès de Jésus

Christologie - La conscience humaine de Jésus, le procès de Jésus

IN169    Dans ce cours, entièrement audio (conférences enregistrées), le frère Jean-Miguel Garrigues op, avec sa clarté et sa précision bien connues, aborde des questions très actuelles comme « La conscience humaine du Christ » ou « Le procès de Jésus ».

Les Actes des Apôtres

Les Actes des Apôtres

Les Actes des Apôtres forment un seul ouvrage long de 28 chapitres, dont le contenu paraît consacré au développement de l’Eglise chrétienne primitive. « Paraît » parce que la réalité est sans doute plus complexe : une lecture rapide montre que le livre porte surtout sur deux des apôtres, Pierre d’abord, Paul ensuite...

Dieu dans la Philosophie contemporaine chez Lévinas, Chrétien, Ricœur

Dieu dans la Philosophie contemporaine chez Lévinas, Chrétien, Ricœur

PHIL029   Comment la philosophie contemporaine se situe-t-elle face à la question de Dieu ? Est-elle un discours religieux déguisé ou une authentique philosophie ?

René Girard, le système mimétique

René Girard, le système mimétique

PHIL031  Ce qui rend la présentation de René Girard si agréable, c’est qu’il aide à comprendre, par quelques équations assez simples finalement (pourvu qu’on ait eu l’intuition de son système de pensée) certaines phrases de Jésus ou certaines affirmations de la théologie qui sont des plus obscures.

La mémoire eucharistique

La mémoire eucharistique

Ce cours est remarquable à plusieurs titres. Il présente une question essentielle longtemps marginalisée dans la théologie sacramentaire : la dimension de mémorial dans l’eucharistie. Il exploite à merveille les apports de Louis-Marie Chauvet à travers le prisme particulier de la mémoire.

Christologie, études

Christologie, études

Dans ce cours de master, le frère Gilles Emery op aborde des questions christologiques très importantes, avec toute la compétence qui est la sienne.

Penser le corps et la chair en phénoménologie (Husserl et Merleau-Ponty)

Penser le corps et la chair en phénoménologie (Husserl et Merleau-Ponty)

Séminaire de philosophie   12 octobre - 7 décembre 2015

Si la phénoménologie consiste en un effort pour retourner « aux choses elles-mêmes », on comprend que la sensation d’être ou de posséder son corps fasse partie des donnés les plus immédiats sans lesquels aucune relation au monde n’est pensable. Le geste phénoménologique a cependant cette vocation particulière de s’affranchir d’un conditionnement par exemple exclusivement scientifique ou culturel et de dégager les modalités intentionnelles propres à chaque phénomène de se donner. Le corps fait ainsi l’objet d’un traitement spécifique en tant qu’il apparaît à la fois comme objectif, délimitable, voire mathématisable, et comme vécu, subjectif, senti, éprouvé, c'est-à-dire irréductible à un discours scientifique.

Initiation à la métaphysique 2ème partie

Initiation à la métaphysique 2ème partie

Dans cette seconde partie, nous reprendrons nos deux questions principales : la métaphysique constitue-t-elle une discipline ? Doit-on s’en passer ? Mais nous nous attacherons à explorer la suite et la reprise des motifs issus de la naissance de la métaphysique. En nous concentrant sur la question de l’existence et de la nature de Dieu au Moyen-Âge, puis sur le « champ de bataille » qui va de Kant à Carnap, nous voulons montrer la persistance d’une interrogation et l’enrichissement progressif de celle-ci.

La fragilité, lieu de révélation

La fragilité, lieu de révélation

Contrairement à la connotation négative que cette notion véhicule, nous partons de l’hypothèse que la fragilité peut être une force, un lieu de révélation de l’amour de Dieu et d’ouverture fraternelle à l’autre.

Corps et sacrements

Corps et sacrements

Ce séminaire a pour thème « la médiation du corps dans les sacrements selon Louis-Marie Chauvet ». Nous porterons notre attention sur la première partie de son ouvrage « Le corps, chemin de Dieu. Les sacrements (Theologia), Montrouge, Bayard, 2010, p. 35-101. » Dans cette partie, l’auteur déploie une réflexion de théologie fondamentale sur la sacramentalité, en soulignant le caractère analogique du concept « sacrement », la médiation du corps et du « jeu » symbolique dans la liturgie. On remarquera la place éminente qu’occupe le corps dans toute la problématique. C’est ce qui a poussé l’auteur à avancer sa thèse centrale, selon laquelle les sacrements sont le paradigme de la communication entre Dieu et les hommes. Comment élaborer une théologie sacramentaire intégrant des actions qui, sans être sacramentels ni sacramentaux, rapprochent l’homme de Dieu ? Comment une telle théologie intègre-t-elle la plus banale empiricité et opacité du corps ? Quels rapports permet-elle d’établir entre la liturgie et l’éthique ?
 

Henry Nouwen : une vison de la Trinité à découvrir. Séminaire de théologie.

Henry Nouwen : une vison de la Trinité à découvrir. Séminaire de théologie.

Au cours de ce séminaire, nous analyserons certains des écrits de Nouwen afin de déterminer, du point de vue théologique, quelle image du Fils, du Père et de l’Esprit transparaît et est développée à travers ses écrits.

Le Credo

Le Credo

Ce cours poursuit trois buts : l'étude contemplative qui permet d'approfondir la foi, l'étude intellectuelle pour bien comprendre ce que l'on croit, et l'étude pratique qui permet de transmettre aux autres ce que l'on croit, selon l'adage bien connu : Contemplare et aliis contemplata tradere.

SEM34 - Une Christologie pour l’Homme d’Aujourd’hui : Karl Rahner

SEM34 - Une Christologie pour l’Homme d’Aujourd’hui : Karl Rahner

A partir de textes choisis, ce séminaire cherche à rendre compte de la christologie de Rahner et de sa singulière actualité. Il s’inscrit dans la pensée de Rahner qui, toute sa vie a cherché inlassablement à répondre aux préoccupations de ses contemporains avec fidélité à la Tradition et créativité.

SEM37 - Ricoeur et les Écritures.

SEM37 - Ricoeur et les Écritures.

Lorsqu’il réfléchit sur la Révélation biblique, Ricoeur prend toujours soin de préciser qu’il n’est ni théologien, ni exégète, mais bien philosophe et plus précisément un herméneute, un penseur du langage. Cependant, il ajoute aussitôt que cette position ne le disqualifie pas pour autant de toutes réflexions sur cette Révélation. Et pour cause, toute expérience religieuse doit passer par le langage dès qu’elle entreprend de se communiquer. Il est donc tout à fait justifié qu’un philosophe cherche à saisir cette expérience en utilisant les outils de l’herméneutique « générale ».

Or le philosophe fait remarquer que la « foi biblique », c’est à dire judéo-chrétienne, présente une caractéristique remarquable pour un herméneute. Celle de se concevoir explicitement comme « fondée », non seulement dans le langage, mais encore dans des textes. En effet, c’est d’un ensemble de textes - qu’elle nomme « Écriture sainte » - que la foi dit tenir une révélation divine, une capacité de « nommer Dieu », c’est-à-dire de Le connaître et d’entrer en relation avec Lui