M2 théologie spé. pastorale

Il serait superficiel de penser que le pardon n’est que l’effacement du péché, un péché qui serait bien qualifié avant d’être pardonné…

Ensemble tous les chrétiens croient que la Bible est ‘Parole de Dieu’ ou ‘Ecriture Sainte’. Mais que veulent-ils dire précisément en affirmant que le texte biblique est ‘inspiré’ ?

La question de la mort peut être abordée suivant des angles très différents. C’est pourquoi, nous groupons ici des approches très variées : historique, anthropologique, philosophique, théologique, liturgique...

L’eucharistie (messe, divine liturgie, sainte cène), qui est le sacrement de l’Unité, apparaît paradoxalement aujourd’hui comme le lieu de la division des chrétiens, non seulement entre Eglises, mais à l’intérieur d’une même Eglise

Aujourd’hui des chrétiens assistent volontiers aux célébrations d’autres Églises ; le catholique n’ignore plus complètement la divine liturgie des orthodoxes qui, eux-mêmes, se risquent parfois dans des offices protestants. Pourtant, malgré ces rapprochements, l’ignorance mutuelle reste grande. Ce cours voudrait y remédier.

Les Églises, la théologie, attentives aux mutations de notre monde, ont entrepris une réflexion en profondeur sur le baptême, signe combien précieux, de leur unité déjà effective et mutuellement reconnue.

Ce cours est tiré du livre qu’a écrit le fr. Jean-Luc Vesco, op, sur ce sujet : "Les Psaumes. Cris d’hommes, voix de Dieu", éditions La Thune, Marseille, 2002.

Ce cours très diversifié permet d’approcher avec l’intelligence et avec le cœur ce mystère profond et vibrant de la vie humaine : l’amour de l’homme et de la femme.

Sont présentées quelques figures féminines tant del’Ancien Testament que de l’époque de Jésus.On y trouve des femmes sachant se servir intelligemment de leur beauté. Elles ont des caractères passionnés et mènent une vie qui peut être parfois toute simple. Elles bénéficient toutes d’une puissante intuition spirituelle...

Dans ce cours, le frère Alain Quilici permet de réfléchir à la vision chrétienne de la famille. Révélée par Dieu, celle-ci est à l’image de la Sainte Trinité et de la Sainte Famille. Maternité et paternité procèdent de la Paternité divine, aussi beaucoup de ce qui est dit pour le père l’est (ou se transpose) pour la mère...

Ce cours est un "bref" commentaire du Credo selon les deux recensions utilisées par la liturgie romaine : Symbole des Apôtres et Symbole de Nicée Constantinople.

Cette seconde partie (étapes 11 à 20) considèrera de façon plus développée le message évangélique et en particulier Jésus comme modèle. Voir le TOME 1

Ce cours répondra tout particulièrement aux attentes des personnels soignant (médecin, infirmières, etc), à ceux qui accompagnent les malades ou les mourants. Il touchera plus généralement tous ceux qui se posent la question de la souffrance de l’autre. Voir le TOME 2

Que veut dire "être chrétien" ? Qu’est-ce qui peut nous éclairer sur le sens et l’originalité de la foi et de la vie chrétienne ? Se poser ces questions c’est chercher à définir sa manière existentielle d’être...

Ce cours intéressera en particulier les catéchistes et les formateurs de catéchistes. Il présente tout d’abord en détail ce qu’est un catéchisme en général. Ensuite, il propose un commentaire du contenu de la toute première partie du Catéchisme de l’Eglise Catholique (CEC, n° ; 1 à 197), celle qui porte sur la Révélation divine, la Tradition, la Sainte Ecriture, le canon des Ecritures, la foi chrétienne et le Credo, transmis par l’Eglise.

Le fr Anselme Baudelet, bénédictin, fait cheminer de l’Eucharistie, coeur de la vie liturgique, aux sacrements concernant les "réalités humaines fondamentales" : d’une part la Réconciliation et l’Onction des malades et, d’autre part, l’Ordre et le Mariage.

L’histoire de l’Église dans la France contemporaine met en évidence la fracture qui a détruit l’unité profonde de la société chrétienne d’Ancien Régime. La société française du début du XXIe siècle n’est pas sortie des débats qui ont pris naissance avec cette déchirure.

Ce cours a pour but de présenter la doctrine catholique de l’Initiation chrétienne replacée dans son contexte historique et liturgique, ainsi que dans la théologie sacramentaire en général.

Enquête sur la prise en compte du fait religieux par les mouvements et services d’Eglise dans la rencontre et le dialogue avec des jeunes adultes incroyants

Le thème : parler de la mondialisation, c’est évoquer l’histoire de l’humanité, ses étapes, son évolution. Dans un contexte chrétien et même théologique, c’est en quelque sorte, voisin d’une théologie de l’histoire, d’une approche des signes des temps, une réflexion sur l’intervention de Dieu dans l’histoire des hommes, la place de l’Esprit Saint et celle de l’Eglise.

Ce cours est le fruit d’une enquête et d’une réflexion sur une réalité importante. Il concerne la santé et plus radicalement la vie et la mort.

Le prêtre suisse Maurice Zundel (1897-1975) a exploré la relation de l'homme à Dieu, en proposant un chemin spirituel original: Dieu, humble et pauvre, se donne à l'homme au coeur de son intériorité.

À partir de textes fondamentaux tels la constitution apostolique Lumen Gentium, le Catéchisme de l’Église Catholique, des textes de la Commission Internationale de Théologie ou ceux de la Congrégation de la Doctrine de la Foi, le cours abordera quelques questions fondamentales en ecclésiologie, telles l’Église Corps du Christ, Peuple de Dieu, Sacrement, l’Église Une, Sainte, Catholique et Apostolique.

Dans le développement de la médecine, un grand nombre de questions philosophiques sont abordées, que ce soit la question de la médecine comme science ou les questions du corps, de l'anomalie, ou même, finalement de la mort.

Dans ce cours, le père Joseph Marty, nous présente la relation complexe entre le cinéma et le christianisme.

La première partie : Le cinéma, comme lieu d'une expérience religieuse possible.

Dans la suite de son enseignement, le père Joseph Marty, nous présente comment le cinéma peut être un lieu où l'expérience religieuse et la foi s'expriment.

Deuxième partie : Le cinéma vu par la théologie ou le cinéma comme possible « lieu théologique ».
 

Dans ce troisième cours, le père Joseph Marty, étudiant certains films, attire l'attention sur l'expérience pascale qu'ils proposent.

Troisième partie : Le cinéma, lieu d'une transformation pascale.
 

Le séminaire est terminé

Ce séminaire en ligne a pour thème « la Colère de Dieu ». Ce thème, récurrent dans la Bible et dans nos liturgies, nous présente le visage d’un Dieu qui peut être violent. Comment pouvons-nous mieux comprendre cette notion ?

Le séminaire est terminé

Communiquer la foi au XXI° siècle à la lumière des théories systémiques de la communication de la foi de Pierre Babin et André Fossion.
 

Cette discipline théologique essaie d’intégrer la foi vécue dans le champ de la recherche d’une meilleure compréhension de Dieu, de son projet de salut pour l’humanité, des relations qu’il établit avec l’humanité et de ce que cela provoque pour les relations entre les êtres humains.

Cette discipline théologique essaie d’intégrer la foi vécue dans le champ de la recherche d’une meilleure compréhension de Dieu, de son projet de salut pour l’humanité, des relations qu’il établit avec l’humanité et de ce que cela provoque pour les relations entre les êtres humains.

LE SÉMINAIRE EST TERMINÉ

A partir de textes choisis, ce séminaire cherche à rendre compte de la christologie de Rahner et de sa singulière actualité. Il s’inscrit dans la pensée de Rahner qui, toute sa vie a cherché inlassablement à répondre aux préoccupations de ses contemporains avec fidélité à la Tradition et créativité.

Le séminaire est terminé

L’exégèse « universitaire » n’a été acceptée dans l’Eglise catholique que dans la deuxième moitié du siècle précédent. Ce séminaire veut approfondir quelques textes qui interrogent la pratique exégétique : comment s’articule actuellement cette pratique de l’exégèse avec les préoccupations pastorales de l’Eglise qui veut vivre de la parole de Dieu. Séminaire de Bible du 5 février au 18 mars 2018

LE SÉMINAIRE EST TERMINÉ

Lorsqu’il réfléchit sur la Révélation biblique, Ricoeur prend toujours soin de préciser qu’il n’est ni théologien, ni exégète, mais bien philosophe et plus précisément un herméneute, un penseur du langage.

Comme pour toute discipline théologique, la Bible fonde la théologie de la prédication :
c’est à partir de la Bible que nous pensons ce que cela signifie de prêcher. Elle le fait de manière exemplaire, en nous donnant des exemples de prédication, ou de manière explicite, en nommant et qualifiant la prédication.
Ce cours s’adresse à toute personne qui prêche, en situation liturgique ou non : prêtres, diacres, animateurs en pastorale, membres d’équipe liturgique…

Ce cours est une introduction, où sont rappelées les bases théologiques. C’est un cours de théologie, et non de philosophie, morale, qui pose au départ, comme principes directeurs, des notions proprement théologiques qui commanderont les trois grandes parties :            

1) Création

2) Eschatologie

III. Christologie

La théologie morale telle que je l’entends donne les moyens d’articuler le dogme, la morale et la spiritualité, ainsi que les dimensions individuelles et collectives de l’agir chrétien. Je le précise parce que ces domaines cantonnés dans leur discipline sont souvent dissociés alors qu’ils sont inséparables dans la perspective du christianisme.

Chaque partie comportera trois sections :

Rappel des bases doctrinales

Difficultés et objections actuelles

Approfondissements

E-séminaire en Théologie

Jacques Fournier

Du 15 avril au 10 juin 2024

Le plan adopté dans ce livre revêt un double aspect historique et thématique. L’histoire de plusieurs pensées philosophiques ou médicales pendant l’Antiquité et le Moyen-Âge, puis les systèmes philosophiques mécaniste et vitaliste permettent de retracer une histoire des rapports entre corps, santé et maladie dans l’histoire de la pensée et de la médecine occidentale.

Le séminaire est terminé

Dès que l’on ouvre la Bible, le premier texte qui s’offre à la lecture est celui de la création du monde et de l’homme par Dieu. Il est un des plus importants et un des plus cités, aussi bien dans les études bibliques que dans les grands textes du magistère de l’Eglise. L’homme « créé à l’image et ressemblance de Dieu » (Gn 1,26-28) est en effet un fondement sur tout ce que l’on peut dire ou écrire à son sujet…

E-séminaire en Théologie

Du 5 octobre au 30 novembre 2020

E-séminaire en Théologie

Du 5 octobre au 30 novembre 2020

E-séminaire en Théologie

Michel Mathy

Du 11 avril au 6 juin 2022

Des clés pour le dialogue entre Juifs et Chrétiens
Du 12 avril au 7 juin 2021
par Sr Agnès Bruyère et Fr. Olivier Catel 

séminaire complet

E-séminaire en Théologie
Du 12 avril au 7 juin 2021
par Jacques Fournier

Séminaire Complet

E-séminaire en Théologie
Du 12 avril au 7 juin 2021
par ROSINE MUNGUATISIO -WO-SENGI

Séminaire complet

Le séminaire est complet

L’articulation entre l’eschatologique chrétienne et l’engagement dans l’histoire est vitale, surtout dans le contexte haïtien.

Les Soins palliatifs et l’éthique de la descente dans la perspective de H.-U von Balthasar

Soins palliatifs et relèvement dans la perspective de H. Urs von Balthasar

Souffrance et compassion dans la théologie de Johann-Baptist Metz.

Scènes de la Passion du Christ - Hans Memling

E-Séminaire en Théologie

4 Octobre - 29 Novembre 2021

par Evelyne Maurice

E-séminaire de Théologie

Emmanuel Dumont

Du 11 avril au 6 juin 2022

E-séminaire de Théologie

Sibiri Félix KOALA

Du 11 avril au 6 juin 2022

E-séminaire en Théologie

Evelyne Maurice

Du 3 octobre au 28 novembre 2022

E-séminaire en Théologie

Emmanuel Dumont

Du 02 octobre au 27 novembre 2023

E-séminaire en Théologie

Evelyne Maurice

Du 02 octobre au 27 novembre 2023

La nature comme lieu de l’expérience de Dieu à la lecture de Saint François d’Assise et de Pierre Teilhard de Chardin.

« ... Nous ne pouvons pas prétendre soigner notre relation à la nature et à l’environnement sans assainir toutes les relations fondamentales de l’être humain... L’ouverture à un « tu » capable de connaître, d’aimer, et de dialoguer continue d’être la grande noblesse de la personne humaine. C’est pourquoi, pour une relation convenable avec le monde créé, il n’est pas nécessaire d’affaiblir la dimension sociale de l’être humain ni sa dimension transcendante, son ouverture au « Tu » divin. » Pape François, Laudato Si’, n° 119

E-séminaire de Théologie 

Sr Agnès Bruyère et Fr Olivier Catel

Du 02 octobre au 27 novembre 2023

E-séminaire de Théologie

Sibiri Félix Koala

Du 15 avril au 10 juin 2024