DOMUNI UNIVERSITAS

Eschatologie chrétienne

Eschatologie chrétienne

IN069    L’au-delà, la vie éternelle, le royaume de Dieu... toutes les religions en ont plus ou moins imaginé des représentations. Mais, quelle est la valeur de ces représentations ? Intègrent-elles ce que les sciences de la nature et les sciences humaines nous ont appris depuis un siècle ? Quelle est l’originalité de la foi chrétienne ?

Crédits ECTS: 3

Professeur : Apollinaire Kahindo Kivyamunda

Objectifs

 

  • Montrer comment toutes les religions en ont plus ou moins imaginé des représentations de l’au-delà, la vie éternelle, le royaume de Dieu,…
  • Poser la question de la valeur de ces représentations
  • Poser la question de savoir si elles intègrent ce que les sciences de la nature et les sciences humaines nous ont appris depuis un siècle
  • Montrer comment, pour les chrétiens, l’humanité est dans un monde en marche vers la Vie dans un Univers nouveau où Dieu sera tout en tous. Dans cette marche, il y a une dimension trinitaire puisque Dieu le Père a l’initiative et que le Christ agit, inspiré par l’Esprit.

Acquis de l'apprentissage

  • Pouvoir présenter la place du kérygme dans la perceptions de l'eschatologie chrétienne
  • Etre capable d'un discours cohérent et contemporain sur l'au-delà de la perspective chrétienne

Modalités d’évaluation :

  • Un devoir écrit (5p). Les étudiant.e.s seront invités à choisir un sujet à traiter parmi une liste imposée.
  • Un examen en présentiel à la fin du semestre.

10 étapes

-* Introduction
  1. La foi en la résurrection
  2. Le jugement par le Fils de l’homme
  3. L’expérience de la mort
  4. L’au-delà dans les religions
  5. L’au-delà chrétien : le ciel, l’enfer et le purgatoire
  6. Questions sur les représentations de l’au-delà
  7. Le Règne de Dieu qui vient selon les paroles de Jésus
  8. Vie éternelle et vision béatifique
  9. Temps, éternité et Sabbat
  10. Vie éternelle et nouvelle création. Dieu tout en tous
  • Conclusion générale

Plan détaillé

Introdution
A. Eschatologies chrétienne et non chrétienne
B. Le Kérygme


Étape 1 : La foi en la résurrection

A. L’objection des Sadducéens
B. L’argumentation de Jésus

C. Expériences fondatrices
D. Les images
E. Implications anthropologiques
F. Conclusion
Note technique : Le vocabulaire de la résurrection

Étape 2 : Le jugement par le Fils de l’homme

          A. Remarques sur le texte de Mathieu (Mt 25)

          B. Contexte de la description (Mt, 24)

          C. Le Fils de l’homme, juge eschatologique
          D. Divers modèles de représentation
          E. La médiation du Christ
          F. Conclusion : La conception chrétienne de l’eschatologie

Étape 3 : L’expérience de la mort

A. La mort et le sens de la vie
C. La mort contournée
D. Conclusion


Étape 4 : L’au-delà dans les religions

            A. L’au-delà proche
            B. L’au-delà sans retour
            C. L’au-delà dans le judaïsme
            D. Conclusion

Étape 5 :L’au-delà chrétien : le ciel, l’enfer et le purgatoire      
          

           A. Représentations du paradis en Occident
           B. Les enfers
           C. Le purgatoire
            D. Conclusion
            Annexe : Le Purgatoire vu par Dante


Étape 6 : Questions sur les représentations de l’au-delà
           A. L’apocatastase - débat autour d’Origène
           B. Valeur des représentations
           C. Conclusion : primat de la charité

Étape 7 : Le Règne de Dieu qui vient selon les paroles de Jésus

A. Le présent, frontière entre l’ancien et le nouveau

B. La venue future du Règne de Dieu
C. Les destinataires de la venue du Règne de Dieu (Marc 14 25)
D. Conclusion

 Étape 8 : Vie éternelle et vision béatifique

            A. La vie éternelle

            B. La connaissance de Dieu

            C. La vision béatifique

Étape 9 : Temps, éternité et Sabbat

A. Le temps messianique
B. Destin et destinée
C. Temps et éternité


Étape 10 : Vie éternelle et nouvelle création. Dieu tout en tous


A. Première création et nouvelle création
B. L’univers nouveau
C. Une transformation progressive de l’humanité
D. Dieu tout en tous
E. Conclusion

Conclusion générale


Ont collaboré à ce sentier
Auteur :
frère Jean-Michel Maldamé, op
Adaptation : Jacques Dauxois