À la carte

Le cours propose une plongée au cœur des dynamiques politiques, sociales et religieuses du Bénin contemporain, en s’intéressant particulièrement à la place qu’occupe l’Église dans la gestion des conflits électoraux. Dans un pays souvent considéré comme un modèle démocratique en Afrique de l’Ouest, mais qui n’échappe pas aux tensions et aux crises liées aux processus électoraux, l’étude de cette problématique permet de mieux comprendre les rapports entre institutions religieuses, société civile et État.

Peter Sloterdijk est reconnu comme l’un des penseurs allemands les plus influents de la fin du XXe et du début du XXIe siècle. Son œuvre, vaste et audacieuse, s’attaque à des questions fondamentales touchant l’individu, la société, la politique et la spiritualité dans un contexte post-humaniste. Le séminaire qui lui est consacré propose d’explorer en profondeur sa pensée, ses principales thèses et leur portée pour notre époque.

Ce cours se situe à la croisée de la philosophie et de la physique contemporaine. Il propose une exploration conceptuelle et critique des rapports entre la perception ordinaire du monde et la description scientifique de la réalité. L’expression « la chaise et l’électron » traduit, de manière symbolique, la tension entre deux niveaux d’appréhension du réel : d’un côté, les objets familiers de notre expérience quotidienne, solides, accessibles aux sens ; de l’autre, les entités infimes et abstraites que la science moderne postule pour expliquer la structure et le fonctionnement de l’univers.

Le cours est centré sur la  recherche des éléments qui, dans l’espace théorique et pratique qu’offrent les systèmes de pensée africains, répondent aux exigences de l’activité philosophique. L’initiation aux pensées africaines permet d’intégrer une base théorique pour l’appréhension et l’analyse des différents moments de la pensée africaine afin de pouvoir identifier les enjeux intrinsèques à l’expression « Philosophie Africaine ». C’est une occasion d’inscrire l’activité philosophique au cœur de la diversité.

Ce cours étudie la réception de la philosophie d’Aristote dans le monde arabo-musulman médiéval à travers ses dimensions logiques, éthiques et politiques.

Ce cours offre une exploration approfondie de la pensée et des contributions de Jacques Maritain, philosophe français renommé du XXe siècle. Connu pour son travail sur la philosophie chrétienne, Maritain a laissé un héritage intellectuel riche et influent. Ce cours propose d’examiner ses principales idées, ses œuvres majeures et l’impact de sa pensée sur la philosophie contemporaine.

Ce cours explore l’évolution de la logique et du langage, depuis la logique aristotélicienne fondée sur le syllogisme et le raisonnement jusqu’à la logique cartésienne centrée sur le signe et la pensée scientifique moderne, tout en analysant les différents usages du langage à travers la philosophie analytique et la théorie des actes de langage. 

Comment le christianisme et l’islam ont-ils pu mettre la main sur la pensée philosophique au détriment de la confirmation de leur doctrine ? Quel était le rôle du pouvoir politique dans ce domaine ?

C’est une véritable initiation à la philosophie qui se trouve dans ce cours qui présente aussi les premiers philosophes.

Comment une entreprise peut-elle rester compétitive et avoir un avantage concurrentiel durable ? En réfléchissant à cette question, il est indispensable pour un dirigeant d’entreprise de définir les stratégies qui ont une compréhension claire de la raison pour laquelle une entreprise existe et de l'importance de l'entreprise sur le marché.

Comme pour toute discipline théologique, la Bible fonde la théologie de la prédication :
c’est à partir de la Bible que nous pensons ce que cela signifie de prêcher. Elle le fait de manière exemplaire, en nous donnant des exemples de prédication, ou de manière explicite, en nommant et qualifiant la prédication.
Ce cours s’adresse à toute personne qui prêche, en situation liturgique ou non : prêtres, diacres, animateurs en pastorale, membres d’équipe liturgique…

La première lettre aux Corinthiens constitue, plus qu’aucun autre écrit de Paul, une lettre : Paul débat avec ses lecteurs ou auditeurs de questions touchant la vie de la communauté.

Ce cours étudie la protection constitutionnelle des droits fondamentaux dans une perspective à la fois française et comparée. 

La détérioration de l’environnement est une des conséquences majeures des conflits armés sur la planète. La première partie du cours « L’environnement, un moyen de guerre ?" apporte un éclairage syntaxique et sémantique sur les principaux concepts de l’intitulé de ce cours (les concepts de protection- d’environnement- et de conflits armés).

Après l’étude du sens actuel du mot "prudence et de son emploi dans l’histoire de la philosophie, l'auteur se penche sur l’origine puis la reformulation par Saint Thomas pour aboutir à une étude théologique de cette vertu.

La notion de messianisme n’est pas univoque. Elle est plurielle dès son origine ; elle donne naissance à divers courants religieux, spirituels ou politiques qui en retour suscitent d’autres interprétations de l’identité chrétienne en sa source. Cette difficulté est inscrite dans le Nouveau Testament lui-même.

L’expérience n’est-elle pas, pour tout philosophe, le chemin nécessaire pour la découverte de l’immense richesse du réel, ainsi que pour l’émerveillement, un peu inquiet néanmoins, devant les grandeurs et les misères de l’être humain ?

La reconnaissance, au sens où nous l’entendons ici, désigne la reconstruction des rapports sociaux (Jean-Marc Ferry), le développement de rapports positifs par l’estime de l’autre et le respect de sa différence (Axel Honneth et Charles Taylor), la justice sociale ou la redistribution équitable de biens et avantages socio-économiques (Nancy Fraser), l’échange symbolique de dons de reconnaissance entre partenaires (Marcel Henaff et Paul Ricœur).   

La Règle de saint Augustin: une école de Charité. Le Praeceptum, son contexte historique, sa théologie, et sa place dans la vie et dans la mission de l’Ordre des Prêcheurs.

Le prêtre suisse Maurice Zundel (1897-1975) a exploré la relation de l'homme à Dieu, en proposant un chemin spirituel original: Dieu, humble et pauvre, se donne à l'homme au coeur de son intériorité.