À la carte
Tous les cours sont accessibles à la carte, suivant les intérêts de chacun. Domuni-Universitas offre ainsi la possibilité de choisir un ou plusieurs cours, sans programme prédéfini, selon une grande flexibilité. Chacun peut personnaliser son parcours, l'initier ou le compléter, selon ses besoins.
Les cours à la carte se suivent selon deux formules :
- en totale autonomie, à son rythme, à la manière d'un auditeur libre. L'étudiant reçoit alors le cours par mail.
- avec suivi et validation, à son rythme toujours, dans un délai de 12 mois. L'étudiant est inscrit sur la plateforme d'enseignement Moodle, où il suit le cours, comme tous les étudiants réguliers, bénéficiant d'un accompagnement pédagogique. Cette formule permet d'obtenir une attestation de réussite et les crédits ECTS transférables.
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Grec biblique (Ancien Testament)
Le cours de Grec biblique (Ancien Testament) vous propose une lecture commentée de textes de la Septante, dont les uns ont été directement écrits en grec et dont d'autres ont été traduits de l'hébreu. Ces derniers sont choisis de manière à représenter différents types de traduction, des plus littérales aux plus libres. Une attention particulière est prêtée aux sémitismes, indices de traduction ou de bilinguisme.
Hébreu biblique IIA
Ce cours vise un approfondissement de la connaissance de l’hébreu biblique massorétique des textes en prose. Au terme de ce cours, l’étudiant sera capable de traduire et d’expliquer philologiquement (lexique, morphologie et syntaxe) des textes en prose tirés de la Bible hébraïque.
Prérequis : avoir validé un cours d'inititation à l'hébreu biblique ou justifier d’une formation équivalente.
Henri Bergson: introduction à la philosophie de l'image
Lorsqu’on lit Bergson, on est séduit non seulement par la fluidité de son écriture, mais aussi par le nombre d’images, d’exemples et de comparaisons qu’il utilise pour étayer son argumentation. Le concept central de sa philosophie, celui de durée, baigne littéralement dans un halo épais d’images et de métaphores qui lui servent à mieux expliquer sa pensée.
Histoire ancienne III : la Rome royale
Ce cours est indissociable de la seconde et la troisième partie :
Histoire ancienne IV : la Rome républicaine
Ce cours est indissociable de la première et la troisième partie :
Histoire Ancienne III : LA ROME ROYALE
Histoire Ancienne IV : LA ROME IMPÉRIALE
Histoire ancienne V : La Rome Impériale
Ce cours est indissociable de la première et la seconde partie :
Histoire Ancienne IV : LA ROME ROYALE
Histoire Ancienne IV : LA ROME RÉPUBLICAINE
Histoire contemporaine I
De nombreux historiens considèrent l'année 1789 comme le début du XIXe siècle au vu de l’ampleur des bouleversements provoqués par la Révolution française et du souvenir omniprésent de celle-ci tout au long du siècle. Pour comprendre la Révolution, il est donc nécessaire de dresser un tableau du monde au début de cette année 1789, d’autant plus qu'elle sert de toile de fond à une grande part du siècle avec la persistance d'éléments d'Ancien Régime.
Histoire Contemporaine II - Le XIX Siècle
Découvrez les deux autres parties du cours :
Histoire Contemporaine III. Les deux guerres mondiales et l'après 1945
Découvrez les deux autres parties du cours :
Histoire de l'Église. Ruptures et rapprochements
Nous souffrons, aujourd’hui encore, de l’absence d’une histoire du christianisme écrite d’un point de vue universel. Ce cours se propose d’aborder quelques grands moments de cette histoire de manière aussi œcuménique que possible, en évitant notamment d’adopter un point de vue uniquement occidental.
Histoire de l'enfance - Dialogue sur l'invisible
Le cours « Histoire de l’enfance — Dialogue sur l’invisible » offre une exploration approfondie de l’évolution de la perception de l’enfance à travers les âges, en mettant l’accent notamment sur la valeur de l’embryon (juridique, fonctionnelle, éthique, religieuse). En examinant les changements du statut de l’enfant, des conceptions antiques à la spiritualité chrétienne, le cours offre une compréhension holistique de l’histoire de l’enfance, intégrant des perspectives culturelles, éthiques et spirituelles.
Histoire de l'Épistémologie et des Sciences du Vivant, Tome 1
Une distinction importante s’impose à qui veut aborder les questions contemporaines autour du vivant : l’expérience au sens humain et l’expérimentation au sens scientifique...
Decouvrez la deuxième partie du cours :
Histoire de l'Épistémologie et des Sciences du Vivant, Tome 2
Histoire de l'Épistémologie et des Sciences du Vivant, Tome 2
Objectif : Réfléchir à la possibilité d’une philosophie du vivant aujourd’hui à la lumière de pensées très différentes et de leur comparaison. Analyse de L’évolution créatrice de Bergson, l’approche du vivant qui caractérise cette œuvre, la nature de « l’élan vital ». Regard sur la position critique de Canguilhem, sur sa philosophie de la norme, sur le rapport entre histoire et philosophie des sciences à propos du vivant.
Decouvrez la première partie du cours :
Histoire de l'Épistémologie et des Sciences du Vivant, Tome 1
Histoire de l'Orient I, la chrétienté araméenne
L'actualité du Proche et du Moyen Orient nous décrit la terrible situation de leurs chrétiens. Si les chrétiens d'Orient sont loin de l'Occident au point que bien souvent les chrétiens d’Occident ont du mal à deviner qui ils sont et ce qu'est leur vie quotidienne, voici que depuis peu, du fait de la dramatique émigration de beaucoup d’entre eux, on les rencontre dans bien des pays d’accueil. Pour mieux les connaître et, de cette manière aussi, mieux nous connaître nous-mêmes car, depuis Abraham, la foi est née dans cette région, ce cours présente l'histoire de l'Eglise d'Orient.