Master 1 en Histoire et Culture Bibliques

Crédits: 60
Durée : 1 an (étalement possible)
Diplôme : d'Etat
Condition minimum : Licence (bachelor) ou équivalent
Co-habilitation : Programme de Recherche "Bible en Ses Traditions", Ecole Biblique et Archéologique de Jérusalem
Le Master 1 en Histoire et Culture Bibliques est organisé conjointement par le programme de recherche La Bible en ses Traditions de l'Ecole Biblique et archéologique de Jérusalem.
Liste des cours
Le Corps dans tous ses états
Dans la Bible le corps est au centre. Et il est d’abord une énigme. Créé par Dieu, immédiatement voué à manifester son image, à prendre sa ressemblance (Gn 1, 26-27) —réalités et processus qui sont d’emblée inconnus—, le corps n’a rien d’une évidence. Aborder le corps dans la Bible nous lance dans l’enquête.
Lieux et Chemins dans l'Ancien Testament
Le lieu : une réalité complexe, difficile à penser etc. Mais c’est d’abord un ensemble d’expériences qui concernent tout le monde. Le lieu permet d’appréhender le corps, les autres, le monde de différentes manières qui ne sont pas abstraites (l’altérité, la présence…), mais concrètes (je suis seul, j’ai peur du vide, l’approche d’un autre me séduit ou m’effraie etc
Au Commencement
L’objet de ce cours est de découvrir les commencements des livres bibliques de l’AT (avec beaucoup d’allusions au NT).
L’objet second de ce cours (second au sens où il ne peut se dégager que de la première étape qui est la confrontation aux textes) est de voir si ces mises en forme littéraires expriment des questionnements théologiques
Deux siècles d'histoire du comparatisme du Qohélet avec la philosophie grecque
Ce cours permet de saisir comment, dans le Qohélet, la Sagesse biblique est en dialogue avec la sagesse philosophique grecque. Prenant en compte toute l’histoire de la Philosophie Antique et tous les textes classiques connexes, ce cours offre une comparaison, verset par verset, du Qohélet avec la
philosophie grecque depuis les présocratiques jusqu’aux socratiques majeurs et mineurs.
SEM35 - Le Mystère Trinitaire dans l'Évangile de Saint Jean
LE SÉMINAIRE EST TERMINÉ.
Le Mystère Trinitaire est central car il est le fondement de tout, et notamment de cet « Amour Inconditionnel » (Pape François 14 juin 2017) que nous sommes invités à accueillir pour nous mêmes et à vivre envers tout homme, quel qu’il soit…Un beau fondement pour une Pastorale qui se déclinera ensuite, pour chacun, selon la multitude des cas particuliers rencontrés. Ce séminaire se déroulera du 8 Octobre au 2 Décembre 2018.
La question du messianisme
La notion de messianisme n’est pas univoque. Elle est plurielle dès son origine ; elle donne naissance à divers courants religieux, spirituels ou politiques qui en retour suscitent d’autres interprétations de l’identité chrétienne en sa source. Cette difficulté est inscrite dans le Nouveau Testament lui-même.
L'Église catholique et le judaïsme
Le séminaire est terminé
Ce séminaire a pour objet d’analyser les grands textes du Magistère qui ont été publié depuis la déclaration Nostra ætate §4 du Concile Vatican II. Il s’agira de découvrir l’évolution du nouveau regard de foi de l’Église sur le peuple juif et le Judaïsme, lorsqu’il s’affranchit de l’antique enseignement, dit « enseignement du mépris » et de la théologie du remplacement (dit encore de la substitution).