DOMUNI UNIVERSITAS

Master complémentaire en Ethique

Master complémentaire en Ethique

Crédits: 60

Durée : 1 an (étalement possible)

Diplôme : Domuni Universitas

Condition minimum : déjà détenteur d'un Master 2 (ou équivalent)

L'éthique est au coeur des relations humaines, qu'elles soient interpersonnelles ou collectives. Quand l'éthique vient à manquer, l'humain est menacé. Aujourd'hui, le déficit d'éthique appelle un besoin de réflexion accrue, pour ceux qui oeuvrent et pratiquent les relations humaines, dans le monde de l'éducation, dans les familles, le monde du travail ou de l'entreprise, en politique, à l'hôpital... etc

L'éthique chrétienne, encore appelée éthique théologique, est un questionnement à la lumière de la révélation chrétienne.

Elle permet d'explorer :

  • le champ de l'éthique fondamentale (la liberté, la personne, la responsabilité, la conscience)
  • l'éducation (éthique de l'éducation)
  • la famille et la sexualité (éthique sexuelle, éthique familiale).
  • la médecine (éthique médicale)
  • l'entreprise (éthique des affaires)
  • le monde économique (éthique économique)
  • la société (éthique sociale)

L'éthique chrétienne est un carrefour pour la réflexion, particulièrement propice au dialogue entre les disciplines (droit, philosophie, économie, médecine... etc). Elle permet de questionner des pratiques, des expériences professionnelles.

Découvrir ce qu'est un master complémentaire

Structure du programme 

Cours  4 cours  24 ECTS
Séminaires 1 séminaire  6 ECTS
Recherche 1 mémoire ou 1 rapport de recherche  30 ECTS

 

Choix des cours

Les cours éligibles au programme sont accessibles ci-dessous, avec leur plan détaillé. Le choix des cours est fait par l'étudiant, après son inscription administrative. Il est validé par la direction des études. 

 

Liste des cours

Péché et pardon

Péché et pardon

IN074     Il serait superficiel de penser que le pardon n’est que l’effacement du péché, un péché qui serait bien qualifié avant d’être pardonné…

Initiation à la doctrine sociale de l'Église

Initiation à la doctrine sociale de l'Église

IN032    Les grands problèmes qui touchent notre planète sont abordés : la Mondialisation, la Dette, les Droits de l’enfant, l’Environnement, l’Eau, et aussi l’Intégrité de la Création, avec les importants problèmes du réchauffement de la Terre.

L'enseignement social de l'Eglise

L'enseignement social de l'Eglise

IN060    L’enseignement social (ou doctrine sociale) de l’Église a une date de naissance : 1891, avec l’encyclique Rerum Novarum. Mais le souci des réalités sociales a cependant toujours été présent dans l’Eglise, de façon plus ou moins active selon les époques et les personnalités.

Pour une morale du bonheur

Pour une morale du bonheur

IN011    Après un constat de la situation face aux questions morales qui se posent aujourd’hui, Jean-Marie Gueullette initie à la loi nouvelle, aide à approfondir la question du péché, ouvre des horizons sur l’acte de pardonner, aborde le problème du plaisir dans la vie chrétienne...

Pour une morale chrétienne

Pour une morale chrétienne

IN008   La morale. Il s'agit de retrouver le sel et le souffle qui lui donnent sa saveur, si importants puisqu’il s’agit de l’agir de l’homme.

Premiers développements de la Bioéthique

Premiers développements de la Bioéthique

PE007     Ce cours étudie les premiers développements de la Bioéthique en partant de l’Histoire, des contextes et des systèmes de droit dans lesquels elle est née et s’est développée.

Théologie morale, approche fondamentale

Théologie morale, approche fondamentale

IN091 « Que dois-je faire ? Que puis-je espérer ? En qui mettre ma foi ? Ces questions demeurent constantes et profondément liées pour chacun de nous. La morale catholique, parfois affaiblie par ce qu’elle a subi des contrecoups du protestantisme, cherche aujourd’hui encore à répondre à nos questions en les orientant vers une quête de bonheur. La référence constante à la grammaire naturelle de notre condition humaine, et sous le regard de Dieu qui se révèle, constitue le point d’ancrage capital à étudier pour trouver des réponses pertinentes à la fois personnelles et universelles. »

Histoire et enjeux éthiques de la mondialisation

Histoire et enjeux éthiques de la mondialisation

IN094. Le thème : parler de la mondialisation, c’est évoquer l’histoire de l’humanité, ses étapes, son évolution. Dans un contexte chrétien et même théologique, c’est en quelque sorte, voisin d’une théologie de l’histoire, d’une approche des signes des temps, une réflexion sur l’intervention de Dieu dans l’histoire des hommes, la place de l’Esprit Saint et celle de l’Eglise.

Doctrine sociale de l'Eglise

Doctrine sociale de l'Eglise

IN123    A l’instar d’autres matières ecclésiales interdisciplinaires, comme le droit canonique ou l’histoire de l’Église, la doctrine sociale de l’Église s’apparente à une matière mixte qui ressortit à deux matières à la fois, la théologie et l’anthropologie philosophique

Théologie Politique de Jean-Baptiste Metz

Théologie Politique de Jean-Baptiste Metz

IN129    Jean-Baptiste Metz, théologien allemand, disciple de Karl Rahner, s’est donné pour tâche de rendre compte de la dimension sociale et politique de la foi chrétienne.

Eléments pour une réflexion sur la Bioéthique

Eléments pour une réflexion sur la Bioéthique

IN140    Ce cours est le fruit d’une enquête et d’une réflexion sur une réalité importante. Il concerne la santé et plus radicalement la vie et la mort.

Les fondements de l'Ethique

Les fondements de l'Ethique

IN145    Parfois, les émotions prenant le dessus sur la raison, la discussion se réduit à des arguments du type « pour » ou « contre ». S’autoriser à simplifier les questions éthiques de manière si catégorique est d’une certaine manière faire fi de la complexité des situations et de la réalité des personnes qui les vivent...

De la lutte pour l'existence à la lutte pour la reconnaissance mutuelle chez Axel Honneth

De la lutte pour l'existence à la lutte pour la reconnaissance mutuelle chez Axel Honneth

Exister et mieux être constituent les défis majeurs auxquels l’homme est confronté depuis toujours. En effet, pour l’homme, le plus important n’est pas le fait de se découvrir existant mais l’effort continu et continuel de se faire exister et de vivre par ses propres actions pour un mieux être. En ce sens, l’homme est toujours porté vers la lutte pour l’existence dans le but d’améliorer sa condition de vie.

Le visage et la responsabilité

Le visage et la responsabilité

IN186    Le titre choisi suit le mouvement de la pensée de Levinas qui part de la relation avec le visage pour en tirer la conclusion qu’une telle relation doit se comprendre comme un geste de responsabilité.

La justice sociale chez les prophètes

La justice sociale chez les prophètes

Comment les prophètes de l’AT ont-ils marqué leurs sociétés par leur implacable quête de justice ? Qui sont-ils pour avoir exercé tant d’impact ? Et enfin, quels étaient les fondements de la morale théologique qui motivait leurs discours et critiques ?

A la source du droit international : l'école de Salamanque

A la source du droit international : l'école de Salamanque

Au XVIe siècle, la doctrine du droit naturel est reprise et développée par les juristes théologiens de l’Ecole de Salamanque. Initiée par l’enseignement du dominicain Francisco de Vitoria et diffusée par ses disciples, l’Ecole espagnole participe du « réveil du thomisme" caractérisant la période. Elle est reconnue comme la source du droit international.

La libre circulation

La libre circulation

La crise des réfugiés appelle l'humanité et non seulement l'Europe à une réflexion honnête et courageuse à propos du droit fondamental à la circulation. Un éclairage historique, philosophique et théologique sur les développements de cette question est très convaincant.

Introduction à la philosophie politique, 1ère partie

Introduction à la philosophie politique, 1ère partie

Ce cours est une introduction aux auteurs majeurs de la philosophie politique. On y interroge principalement la nature de la politique et les valeurs autour desquelles elle s’articule. En proposant une réflexion qui va de l’Antiquité aux Lumières, on cherche à montrer comment le sens même de ces questions évolue, notamment avec la rupture de la Modernité. On y oppose ainsi la pensée antique de Platon et Aristote à celles de Bodin, Hobbes et Rousseau, à partir d’un ensemble de textes qui accompagnent le cours.
 

L'expérience de la souffrance

L'expérience de la souffrance

L’expérience de la souffrance et de la maladie, dans la théologie de Xavier Thévenot. La réflexion repose sur l’œuvre du théologien moraliste décédé en août 2004 de la maladie de Parkinson et d’une sclérose en plaques, après 25 années de souffrance. Il a su intégrer l’apport des sciences humaines à l’ensemble de son questionnement théologique.