Bachelor 1 de philosophie

Informations Générales

ID formation : 2400
Référents pédagogiques : Dr. Marion Dapsance
Durée : 12 mois (flexibilité jusqu'à 24 mois)
Crédits : 60 ECTS
Prérequis : Baccalauréat (ou équivalent)
Modalités pédagogiques : Distanciel asynchrone - 100 % e-learning
Frais d'inscription : 1800 €

Présentation de la formation

Le Bachelor 1 en philosophie propose une initiation aux fondements de la discipline et à son histoire, depuis la pensée antique jusqu'à la philosophie médiévale. Les enseignements font découvrir la naissance de la réflexion philosophique, les grandes écoles de l'Antiquité et l'émergence du projet métaphysique, tout en situant les œuvres et les auteurs dans leur contexte historique, culturel et religieux. Cette approche permet de comprendre comment se sont constituées les grandes questions philosophiques et les premiers cadres conceptuels qui structurent encore la pensée occidentale.

Cette première année pose les bases indispensables de la lecture, de l'analyse et de l'argumentation philosophiques grâce à un travail méthodologique progressif. Les étudiants apprennent à lire les textes fondateurs, à en dégager les problématiques et à construire une réflexion rigoureuse et personnelle. Ce socle de connaissances et de compétences constitue une préparation essentielle à l'étude des périodes et des domaines philosophiques abordés dans la suite du cursus.

Objectifs de la formation

La première année de philosophie permet à l'ètudiant de :

s’initier à la philosophie à travers une introduction générale et une exploration des premières formulations de la rationalité humaine, marquant le passage du muthos au logos
découvrir les sources de la pensée critique à travers les philosophes pré-socratiques, Platon et Aristote
étudier l'extension de la philosophie grecque jusqu'au Moyen Âge, avec un accent sur la diffusion et la (re)découverte d'Aristote
offrir une vaste initiation à la pensée médiévale, couvrant plusieurs siècles et soulignant l'importance historique de cette période pour la pensée contemporaine.

Compétences visées

MÉTHODOLOGIE PHILOSOPHIQUE ET ANALYSE DE TEXTES

Maîtriser les méthodes d'analyse, d'interprétation et d'argumentation philosophiques.

HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE

Situer et analyser les fondements de la philosophie antique.
Analyser les rapports entre foi, raison et métaphysique dans la pensée médiévale.

LOGIQUE, ÉPISTÉMOLOGIE ET PENSÉE CRITIQUE

Mobiliser l'ensemble des acquis du cursus pour analyser une problématique contemporaine.

Programme de la 1ère année de Philosophie

Semestre 1

[2543] Méthodologie générale
[2403] Atelier de méthodologie philosophique
[2404] Méthodologie philosophique 1
[2251] Initiation à la Philosophie
[2211] Philosophie ancienne
[2252] Aristote
[2253] L'Epicurisme antique

Semestre 2

[2542] Petit traité de philosophie thomiste
[2256] Métaphysique I
[2257] Métaphysique II
[2258] Abrégé d'histoire de la philosophie médiévale
[2259] Religion et Philosophie
Séminaire thématique

Modalités pédagogiques

La formation est dispensée intégralement à distance via la plateforme MyDomuni, accessible 24h/24.

Les ressources pédagogiques comprennent :

supports de cours écrits
documents complémentaires et des vidéos, selon les cours
activités interactives (quiz, exercices)
forums d’échange avec les enseignants et les apprenants.

Un accompagnement personnalisé est assuré tout au long de la formation grâce à la présence d’un référent pédagogique dédié. Expert dans son domaine, celui-ci accompagne l’étudiant à chaque étape de son parcours, notamment dans la réalisation des livrables semestriels, en apportant un soutien méthodologique et académique adapté.

Ce dispositif repose sur des interactions régulières, organisées selon différentes modalités, afin de garantir un suivi individualisé et ajusté aux besoins de chaque apprenant.

Modalités d'évaluation

La validation de la première année de théologie est conditionnée par la réussite aux différentes modalités d’évaluation prévues.

Elle repose sur :

la validation des quiz d’évaluation pour chacun des cours, permettant de vérifier l’acquisition des connaissances fondamentales
la réussite aux évaluations semestrielles, comprenant les travaux écrits (livrables) et les soutenances orales.

L’obtention de l’année est subordonnée à l’obtention d’une moyenne générale minimale de 10/20.

Public concerné

Cette formation s’adresse à :

toute personne souhaitant acquérir une formation structurée en philosophie
les étudiants désireux de poursuivre des études en théologie, sciences religieuses ou philosophie
les personnes engagées ou souhaitant s’engager dans des contextes ecclésiaux, éducatifs, culturels ou sociaux.

PRÉREQUIS

L’entrée dans la formation est ouverte aux candidats justifiant d’un niveau baccalauréat ou équivalent. Elle suppose également une bonne maîtrise de la langue française écrite, nécessaire à la compréhension des enseignements et à la réalisation des travaux demandés.

Le respect de ces prérequis est vérifié lors de l’étude du dossier de candidature par le service des admissions.

Accréditation ECTS

La formation est structurée en crédits ECTS.

Conformément aux standards européens issus du processus de Bologne, un crédit ECTS correspond à une charge globale de travail estimée entre 25 et 30 heures, incluant l’ensemble des activités pédagogiques requises (enseignements, travaux personnels, évaluations).

La charge globale de travail afférente à la formation est déterminée sur cette base.

Accessibilité

La formation est accessible à tout moment, depuis n’importe quel support connecté à Internet. En cas de situation de handicap, un accompagnement spécifique peut être mis en place sur demande, afin de garantir un accès équitable à l’ensemble des ressources.
Référente handicap : Cécile Boucherle – cecile.boucherle@domuni.eu

Procédure d’Admission

Remplissez le formulaire d’admission.
Le service des admissions examinera votre demande.
Si votre dossier est conforme, vous recevrez un email de confirmation avec les informations nécessaires pour finaliser l'inscription.

Liste des cours

Initiation à la philosophie [2251]

Le cours ici présenté est un cours d’initiation à la philosophie comme pratique, à travers un apprentissage participatif. Au-delà de la lecture simple du cours, une série d’exercices visant le développement d’une réflexion personnelle sont proposés. En particulier, la philosophie suppose un entraînement qui passe par le travail de rédaction.

Aristote [2252]

Ce cours est plus qu'une introduction à la pensée d'Aristote. C'est une plongée dans le fonctionnement de sa pensée, à l'aide d'une lecture précise de ses textes. Il propose d’investir la pensée d’Aristote à partir de ses œuvres logiques et scientifiques. Ce sont elles qui permettent de comprendre son pluralisme méthodique.

L’épicurisme antique [2253]

De portée générale et à destination de tous, ce cours d’histoire de la philosophie entend fournir à l’étudiant certains repères fondamentaux de l’histoire de la philosophie occidentale en mettant en lumière l’un de ses courants les plus puissants, en éthique notamment : l’épicurisme. En se concentrant sur les trois lettres d’Épicure et en présentant l’œuvre de Lucrèce tout en piochant dans les écrits des auteurs qui les séparent en appartenant à la même tradition qu’eux, il offre un panorama complet sur cette école de philosophie antique dont l’héritage a toujours été revendiqué dans l’histoire.

Métaphysique I [2256]

Ce cours constitue une introduction au questionnement métaphysique. Nous avons choisi d’interroger autant la discipline elle-même que certains de ses contenus. Ainsi, en suivant la question de l’existence et de la nature de la substance, et ce faisant de la Substance divine, nous avons voulu déployer le sens même d’une question qui va de Parménide à Carnap. On se demandera principalement si la métaphysique constitue véritablement une discipline, tant son objet est complexe, au point que certains estiment qu’il faut s’en passer. Nous inscrirons ces deux tensions dans une dynamique historique qui constituera alors le lieu d’une question supplémentaire.
Nous aborderons pour cela trois moments principaux de l’histoire de la métaphysique : la naissance de l’ontothéologie durant l’Antiquité, le moment médiéval et enfin le « champ de bataille » qui va de Kant à Carnap. Nous pourrons ainsi suivre la persistance d’interrogations et l’enrichissement progressif de celles-ci.

Cours de Métaphysique 2ème partie

« La métaphysique subordonnée »
Ce deuxième cours de métaphysique présente quelques aspects de la métaphysique médiévale, de Damascius à St Thomas d’Aquin, en passant par Denys l’Aréopagiste et St Anselme. Il montre comment la spécificité de la substance divine se précise au point de séparer l’essence de son existence.

Philosophie médiévale. Abrégé historique nº1

Ce cours est un panorama de l’histoire de la philosophie dans l’Occident latin pendant le millénaire qui va du VIe au XVe siècle.

Religion et Philosophie : Dieu de Parménide à Descartes

L'objet de la philosophie s'applique d'abord à connaître la nature et la structure de l'univers et ce n'est qu'au terme d'une laborieuse enquête qu'elle en arrive à poser l'existence d'un principe ou d'une cause, que l'on doit nommer Dieu. La philosophie s'épuise dans ce dire...

Philosophie ancienne [2211]

Le cours d'introduction à la philosophie ancienne retrace historiquement l'évolution de la pensée, depuis les premiers philosophes qui commencent à se détacher de la pensée mythique et poétique, jusqu'à Platon, avec qui s'opère une transformation majeure, et Aristote, qui apporte une contribution majeure, structurant la philosophie avec une rigueur conceptuelle inédite.

Atelier de Méthodologie en philosophie (MPHIL1)

Ce séminaire de méthodologie en philosophie propose une immersion dans les bases fondamentales de la méthodologie philosophique. Il ne s’agit pas simplement d’un apprentissage technique, mais d’un parcours initiatique qui montre que la méthode constitue un élément structurant du travail philosophique. En suivant les traces de penseurs comme Descartes ou Hegel, cet atelier démontre que toute recherche de vérité passe par un cheminement ordonné, que ce soit pour développer des concepts, analyser des textes ou construire une réflexion critique.