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Religion et Philosophie : Dieu de Parménide à Descartes

Religion et Philosophie : Dieu de Parménide à Descartes

PHIL003    L'objet de la philosophie s'applique d'abord à connaître la nature et la structure de l'univers et ce n'est qu'au terme d'une laborieuse enquête qu'elle en arrive à poser l'existence d'un principe ou d'une cause, que l'on doit nommer Dieu. La philosophie s'épuise dans ce dire...

Crédits ECTS: 3
Professeur : François Genuyt O.P.
Augustin Wiliwoli, O.P.

Description :

L'objet de la philosophie s'applique d'abord à connaître la nature et la structure de l'univers et ce n'est qu'au terme d'une laborieuse enquête qu'elle en arrive à poser l'existence d'un principe ou d'une cause, que l'on doit nommer Dieu. La philosophie s'épuise dans ce dire...

 

Objectifs :

  • Présenter comment s’articule la réflexion philosophique sur la recherche sociologique, en se référant à l’ouvrage de P. Berger, La construction sociale de la religion.
  • Montrer comment, par sa méthode positive, le sociologue considère la religion comme un fait apparent – un phénomène culturel, c’est-à-dire comme le produit d’une activité humaine.

 

Acquis pédagogiques :

  • Pouvoir présenter les liens entre la religion et la philosophie, de Parménide à Descartes
  • Avoir lu, compris et classé dans ses fiches, un certain nombre de textes de référence pour s’en servir dans le cadre d’autres cours ou projets.

 

Modalités d’évaluation :

  • Un devoir : un commentaire de texte de 5 pages sur un sujet imposé. Les étudiant.e.s sont invités à s’appuyer sur les éléments du cours dans son ensemble.
  • Un examen en présentiel, à la fin du semestre.

 

Bibliographie :

Peter L. BERGER, Thomas LUCKMANN, La construction sociale de la religion , Paris, Klincksieck, 1986.

Rudolf OTTO, Le sacré , Paris, Payot, 1995.

Paul TILLICH, La dimension oubliée, DDB, 1969.

Maurice MERLEAU-PONTY, Eloge de la philosophie, Paris, Gallimard, 1952

 

 

Plan du cours

Etape I. La religion et le sacré

  • I. Philosophie et sociologie de la religion
  • II. L’existence humaine comme transcendance
  • III. L’être, (le "il y a"), terme de la transcendance
  • IV. L’être et le sacré
  • V. Expérience du sacré, expérience de Dieu
  • VI. L’homme « religieux »
  • VII. Les illusions de l’homme religieux
  • VIII. Critique de l’illusion

Etape II. Comment le problème de Dieu survient dans le discours philosophique (perspective générale)

  • I. L’approche de Dieu dans la philosophie antique et médiévale
  • II. L’approche de Dieu dans la pensée moderne

Etape III. Parménide

  • I. Sens de l’affirmation : « l’être est »
  • II. L’être et la Pensée
  • Bibliographie

Etape IV. Platon

  • I. L’Idée et le divin
  • II. Le Bien et le divin
  • III. Le Démiurge et le divin
  • Bibliographie

Etape V. Le Dieu d’Aristote

  • I. Dieu comme cause première
  • II. Le Dieu Intellect
  • Bibliographie

Etape VI. Saint Thomas d’Aquin

  • I. L’ontologie
  • Bibliographie
  • II. L’anthropologie
  • Bibliographie

Etape VII. Descartes ou l’absorption de l’être dans l’idéal d’une connaissance objective