Cursos a distancia: formación a la carta

[FIL108] La lingüística sirvió de modelo para otras investigaciones de las ciencias humanas, como la antropología, la sociología o la filosofía. Según Lévi-Srauss, la lingüística es una “disciplina maestra” en cuanto que es la primera de las ciencias humanas que sustituyó el estudio de las fachada aparente o superficial de los fenómenos (tal como aparecen a la conciencia) para dirigirse a su organización “profunda” o “inconsciente”, esto es, el descubrimiento de un sistema de leyes que haga de modelo explicativo y no sólo descriptivo de una serie de fenómenos aparentemente arbitrarios.

[FIL109] El objetivo de esta materia es presentar una perpesctiva de la Moral Social, más allá de la Doctrina Social de la Iglesia, que se trata específicámente en otra asignatura. En un primer nivel toda realidad Ética tiene la doble vertiente de lo personal y lo social.

[FIL002] Asignatura que presenta de manera racional y crítica el hecho religioso, y después hace una reflexión filosófica sobre la esencia de dicho fenómeno religioso.

[FIL104] El propósito del presente curso de filosofía será aportar nuestra nota a pie de página, como hombres y mujeres del siglo XXI, a los problemas que ya intuyeron y abordaron los primeros genios de la filosofía: Platón, Sócrates, Aristóteles...

[FIL105] Desconocida y, por ello, muchas veces minusvalorada, la filosofía medieval encierra decisivas aportaciones al desarrollo del pensamiento y de la cultura que revelan como ignorante la identificación de lo medieval con simple barbarie, prejuicio que nace en la Modernidad pero que todavía hoy sobrevive en parte. El diálogo entre el pensamiento clásico y las tradiciones teológicas de las tres grandes religiones monoteístas que tuvo lugar durante la Edad Media produjo elementos novedosos, tanto en el terreno de la filosofía como en el de la fe, y creó puentes entre distintas cosmovisiones. La aparición de las universidades asentó las bases que permitieron avanzar a todas las ramas del saber.

[FIL111] A través de esta asignatura conoceremos los principales filósofos y sistemas de pensamiento que han influido de manera decisiva en la configuración de la cultura actual. Conocer sus raíces nos permitirá comprender mejor las creencias del hombre de hoy y dialogar en profundidad con las mismas. 

(HOP002) Todos los autores de esta escuela no se proponen explicar las leyes existentes en aquella sociedad civil o eclesiástica, sino trazar los principios de una legislación justa fundados en la revelación y en el recurso a la razón ética de todos los hombres; en otras palabras, sus propuestas son propuestas de la justicia natural y no la legal. Y este recurso a la ley natural -sea bajo el nombre de ius naturale o de ius gentium- es un principio admitido por todos. Y sus esclarecimientos se mueven en una zona fronteriza entre la filosofía y la teología.

(TOP006) San Vicente Ferrer OP (Valencia, España, 1350-Vannes, Francia, 1419) es bastante conocido como un predicador que fundamentalmente en los últimos veinte años de su vida recorrió anunciando la Buena Nueva de Jesucristo por gran parte de Europa occidental. Pero los contenidos teológicos de sus varios escritos y más de novecientos sermones han venido siendo escasamente estudiados. Lo que se pretende en esta materia es dar a conocer la teología de algunos de sus sermones, fundamentalmente vinculados con figuras y tradiciones dominicanas, que por otra parte posibilitará conocer la enorme riqueza y variedad de recursos oratorios utilizados por él para comunicar el Evangelio a sus oyentes.

En ámbitos educativos, comunitarios, familiares, organizacionales y políticos la presencia de un tercero experto es vital para trascender al conflicto. Los métodos de diálogo asistido por un facilitador son muy variados. La propuesta de este curso es compartir iniciar por uno de los orígenes de la mediación moderna y por una de sus escuelas: “Escuela de Harvard”.

[FIL107] Con la Metafísica el saber filosófico alcanza su máxima radicalidad en cuanto se enfrenta críticamente a tres preguntas que implícitamente o explícitamente acompañan al ser humano en su devenir temporal. Por otro lado, la Teoría del Conocimiento es la reconstrucción crítica de los problemas centrales del conocimiento humano, desde sus conceptos fundamentales y desde sus diferentes planteamientos. Ambas disciplinas estan expuestas y desarrolladas en esta asignatura.

[FIL106] A lo largo del curso tomaremos parte en los debates más contemporáneos al respecto, sin olvidar a los autores clásicos, que son las fuentes de las que beben los autores de hoy. Veremos así cómo los argumentos clásicos para la existencia de Dios han sido recuperados en la época moderna a partir de nuevas hipótesis científicas y de nuevos movimientos filosóficos, y que, al igual que lo fueron sus antecesores, han sido abiertamente criticados.

(TOB003) El objetivo del curso es hacer una presentación de las experiencias y dimensiones teologales presentes en el fenómeno de la comunicación y hacer un análisis de la predicación dominicana como fenómeno específico de comunicación.

[TEO213] “Maestro, ¿qué he de hacer para heredar la vida eterna?”, preguntan a Jesús. Pregunta que traducida a un lenguaje más general se habría formulado en otros términos: “Maestro, ¿qué he de hacer para alcanzar la felicidad?” En esta pregunta se centra el alma de este curso de moral personal. En efecto, la pregunta es una pregunta ética, una pregunta que busca del maestro (“Maestro”) una orientación de la conducta y que asume una responsabilidad personal (“Qué he de hacer”).