2e année de théologie
Informations générales
- ID formation : 2371
- Référents pédagogiques : Dr. Evelyne Maurice ; Dr. Apollinaire Kahindo Kivyamunda
- Durée : 12 mois (flexibilité jusqu'à 24 mois)
- Crédits : 60 ECTS
- Prérequis : Bachelor 1 / Licence 1 en théologie (ou équivalent)
- Modalités pédagogiques : Distanciel asynchrone - 100 % e-learning
- Langue d’enseignement : Français
- Entrée en formation : possible à tout moment de l’année
- Frais d'inscription : 1 800 €
- Référente handicap : Cécile Boucherle
Présentation de la formation
"Approfondir l’intelligence de la foi chrétienne"
La deuxième année de théologie permet à l’étudiant d’approfondir les grands fondements bibliques, philosophiques et doctrinaux de la tradition chrétienne.
Après une première année consacrée à l’acquisition des bases méthodologiques et à la découverte des grandes disciplines théologiques, cette deuxième année conduit progressivement l’étudiant vers une réflexion plus structurée et critique. Elle développe une compréhension plus approfondie des Écritures, des grands débats doctrinaux de l’histoire chrétienne et des grandes questions qui structurent la réflexion théologique.
Cette année de formation articule l’étude universitaire des textes bibliques, l’histoire du christianisme ancien, la philosophie, la théologie dogmatique et la réflexion éthique, tout en maintenant une attention particulière à la transmission et à la médiation des contenus théologiques.
Objectifs de la formation
La deuxième année de théologie a pour objectifs de permettre à l’étudiant :
- d’approfondir les méthodes d’analyse exégétique des textes bibliques ;
- d’étudier les grands corpus de l’Ancien et du Nouveau Testament dans leur contexte historique et théologique ;
- de comprendre la formation des grands dogmes chrétiens à travers l’histoire de l’Église et les débats doctrinaux ;
- d’acquérir des outils philosophiques et métaphysiques permettant d’articuler foi et raison ;
- d’explorer les grandes questions anthropologiques et éthiques à la lumière de la tradition chrétienne ;
- de découvrir les fondements théologiques des sacrements et de la vie ecclésiale ;
- de développer une capacité d’analyse critique et de synthèse appliquée à des problématiques théologiques complexes ;
- d’apprendre à transmettre des contenus théologiques dans des contextes pédagogiques, culturels ou pastoraux variés.
Au cours de cette deuxième année, l’étudiant réalise des travaux universitaires plus approfondis : dossiers d’exégèse, analyses doctrinales, études de cas éthiques, synthèses théologiques ou projets de médiation pastorale. Cette pédagogie favorise l’autonomie intellectuelle, la rigueur scientifique et la capacité à articuler recherche académique et transmission des savoirs.
Compétences visées
MÉTHODOLOGIE UNIVERSITAIRE ET LECTURE DES TEXTES BIBLIQUES
- Appliquer la méthodologie propre aux études théologiques universitaires pour structurer une recherche rigoureuse.
- Produire une analyse documentaire : développer une "intelligence des Écritures" en produisant des commentaires bibliques approfondis et critiques.
REPÈRES HISTORIQUES, PHILOSOPHIQUES ET RELIGIEUX
- Situer et expliquer la naissance du christianisme ainsi que ses grandes évolutions historiques à travers les âges.
- Acquérir une culture philosophique : identifieret mobiliserles concepts clés de la philosophie pour comprendre les racines et les enjeux de la pensée chrétienne.
COMPRÉHENSION DES GRANDS MYSTÈRES DE LA FOI CHRÉTIENNE
- Intégrer les piliers dogmatiques dans sa réflexion : Exposer de manière cohérente les fondements de la théologie chrétienne (Christologie, Trinité, Mystère de l'Église).
- Acquérir une réflexion anthropologique : Produire une analyse éthique et anthropologique structurée sur les enjeux de la vie humaine.
- Actualiser ses compétences à travers des sujets d’actualité ou des thématiques transversales
MÉDIATION, LITURGIE ET PRATIQUES ECCLESIALES
- Comprendre la vie de l’Eglise, expliquer le sens des sacrements (notamment l'initiation) et organiser leur célébration.
Programme de la 2e année de théologie
Semestre 3
- Atelier de méthodologie en théologie
- [2221] Les livres historiques et les Prophètes
- [2378] Littérature sapientielle
- [2224] Les évangiles synoptiques
- [2225 Anthropologie chrétienne
- [2226] Les Sacrements en général. Baptême et confirmation
Semestre 4
- Atelier de méthodologie en théologie
- [2227] L’Évangile selon Jean
- [2368] Patrologie II
- [2379] Initiation à la métaphysique
- [2367] Théologie de la Trinité
- [2229] Eschatologie chrétienne
- [2266] Introduction à la philosophie morale
- Séminaire thématique
🔵 Modalités pédagogiques
La formation est dispensée intégralement à distance via la plateforme MyDomuni, accessible 24h/24.
Les ressources pédagogiques comprennent :
- supports de cours écrits
- documents complémentaires et des vidéos, selon les cours
- activités interactives (quiz, exercices)
- forums d’échange avec les enseignants et les apprenants
Un accompagnement personnalisé est assuré tout au long de la formation grâce à la présence d’un référent pédagogique dédié. Expert dans son domaine, celui-ci accompagne l’étudiant à chaque étape de son parcours en apportant un soutien méthodologique et académique adapté.
Ce dispositif repose sur des interactions régulières, organisées selon différentes modalités, afin de garantir un suivi individualisé et ajusté aux besoins de chaque apprenant.
🔵 Modalités d’évaluation
- la validation des quiz d’évaluation pour chacun des cours, permettant de vérifier l’acquisition des connaissances fondamentales
- la réussite aux évaluations semestrielles, comprenant les travaux écrits (livrables) et les soutenances orales
L’obtention de l’année est subordonnée à l’obtention d’une moyenne générale minimale de 10/20.
🔵 Public concerné
Cette formation s’adresse aux :
- étudiants ayant validé une première année de théologie ou un parcours équivalent, souhaitant approfondir leur formation dans une perspective analytique et structurée
- personnes désireuses de développer leur capacité à interpréter les textes bibliques, comprendre les doctrines chrétiennes et articuler foi et raison
- acteurs engagés dans des contextes ecclésiaux, éducatifs, culturels ou sociaux, souhaitant renforcer leurs compétences en analyse, transmission et médiation
- candidats envisageant une poursuite du cycle en théologie ou une implication dans des activités de transmission, d’accompagnement ou de dialogue
🔵 Prérequis
L’entrée dans la formation est ouverte aux candidats justifiant d’un niveau Bachelor 1 / Licence 1 en théologie ou d’un parcours équivalent. Elle suppose également une bonne maîtrise de la langue française écrite, nécessaire à la compréhension des enseignements et à la rédaction des travaux académiques.
🔵 Accréditation ECTS
La formation est structurée en crédits ECTS.
Conformément aux standards européens issus du processus de Bologne, un crédit ECTS correspond à une charge globale de travail estimée entre 25 et 30 heures, incluant l’ensemble des activités pédagogiques requises (enseignements, travaux personnels, évaluations).
La charge globale de travail afférente à la formation est déterminée sur cette base.
🔵 Accessibilité
La formation est accessible à tout moment, depuis n’importe quel support connecté à Internet. En cas de situation de handicap, un accompagnement spécifique peut être mis en place sur demande, afin de garantir un accès équitable à l’ensemble des ressources.
Référente handicap : Cécile Boucherle – cecile.boucherle@domuni.eu
🔵 Inscription
L’inscription est possible à tout moment de l’année.
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Remplissez le formulaire d’admission en ligne
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Le service des admissions examinera votre demande
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Si votre dossier est conforme, vous recevrez un email de confirmation avec les informations nécessaires pour finaliser l'inscription
"Une formation tournée vers l’analyse et la transmission"
Cette deuxième année de formation développe une véritable capacité d’interprétation et de mise en perspective des textes, des doctrines et des grandes questions théologiques.
L’étudiant apprend à articuler recherche académique, réflexion critique et transmission pédagogique. Il est progressivement conduit à relier les grandes ressources de la tradition chrétienne aux enjeux contemporains de la pensée, de la culture et de la vie ecclésiale.
La formation prépare ainsi à la poursuite du premier cycle en théologie, mais aussi à des engagements dans les domaines de la transmission, de la culture, de la médiation, de l’accompagnement ou du dialogue interreligieux.
Liste des cours
Patrologie (Initiation aux Pères de l'Eglise, tome 2)
Les Pères de l’Église sont des figures clés pour comprendre les fondations doctrinales, spirituelles et théologiques du christianisme primitif. Ce cours, qui se base en grande partie sur la revue Connaissance des Pères de l’Église et fait appel aux grands spécialistes de la Patristique comme les Pères A.G Hamman et L. Donnat, est une étude approfondie après l’époque apostolique. Divisé en plusieurs thématiques, il explore tant la vie, les écrits que les enseignements spirituels des Pères de l’Église. Ce cours est aussi accompagné d’une méthodologie rigoureuse permettant de bien aborder les textes patristiques.
Eschatologie chrétienne
L’au-delà, la vie éternelle, le royaume de Dieu... toutes les religions en ont plus ou moins imaginé des représentations. Mais, quelle est la valeur de ces représentations ? Intègrent-elles ce que les sciences de la nature et les sciences humaines nous ont appris depuis un siècle ? Quelle est l’originalité de la foi chrétienne ?
Introduction à l'anthropologie (Anthropologie chrétienne)
Ce cours s'articule en deux parties : l’une centrée sur l’acte créateur, l’autre sur l’acte rédempteur. Il question de manière plus précise de l’humanité.
Les sacrements en général. Baptême et confirmation
Ce cours offre une étude approfondie des sacrements, en se concentrant particulièrement sur deux des plus importants d'entre eux : le baptême et la confirmation. Ces sacrements constituent une partie essentielle de la vie chrétienne, symbolisant à la fois l'entrée dans la communauté et la confirmation de cette appartenance à travers l'Esprit Saint. Le cours explore leur fondement théologique, historique et pratique, à travers des textes de théologiens influents tels que Tertullien et saint Augustin, ainsi que les enseignements du Concile Vatican II. Ce cours permettra aux étudiants de mieux comprendre les fondements sacramentels de la foi chrétienne et leur rôle dans la vie spirituelle.
Les Evangiles synoptiques
Ce cours plonge les étudiants dans l’étude des trois premiers évangiles du Nouveau Testament : Matthieu, Marc et Luc, désignés comme « synoptiques » en raison de leurs similitudes structurales et de contenu, permettant une vue parallèle. Ce cours propose une compréhension approfondie du contexte, des auteurs et des spécificités littéraires et théologiques qui ont façonné ces textes. Son objectif est d’équiper les étudiants d’outils critiques pour analyser ces textes essentiels du christianisme, tout en explorant leur impact sur la formation de la théologie chrétienne primitive et leur réception dans l’histoire.
Introduction à la philosophie morale
La philosophie se veut une entreprise de modestie (elle cherche la vérité sans jamais prétendre la posséder). C’est pourquoi elle a souvent suspecté la morale d’arrogance...
Théologie de la Trinité
La Trinité, mystère central de la foi chrétienne, constitue un des piliers fondamentaux sur lesquels repose la théologie chrétienne. Depuis les premiers siècles, les croyants se sont interrogés sur la nature de Dieu, cherchant à comprendre comment un seul Dieu peut être à la fois Père, Fils et Esprit Saint. Ce concept, bien qu’au cœur de la doctrine chrétienne, a suscité et continue de susciter des réflexions profondes, des débats théologiques intenses et des formulations doctrinales qui ont façonné l'histoire de l'Église. Ce cours propose aux étudiants une exploration rigoureuse et enrichissante de ce mystère, en s’appuyant sur les Écritures, la Tradition et les réflexions théologiques contemporaines.
La Littérature sapientielle
Ce cours sur la littérature sapientielle explore l’un des courants littéraires les plus riches et profonds de la tradition biblique et du Proche-Orient ancien. Ce champ d’études se concentre sur les écrits qui mettent en avant la sagesse comme guide de vie, tant au niveau individuel que collectif. Ces textes sapientiaux, que l’on retrouve dans la Bible et dans diverses cultures du Proche-Orient (Égypte, Mésopotamie), ont pour objectif d’aider à comprendre et à naviguer dans la complexité de l’existence humaine.
L’Évangile selon Jean
Le cours sur l’Évangile selon Jean offre une immersion profonde dans l’un des textes les plus riches du Nouveau Testament. Il se concentre sur l’analyse du quatrième Évangile, souvent considéré comme distinct des Synoptiques (Matthieu, Marc et Luc), à cause de son style théologique et symbolique unique. Ce texte, attribué à l’apôtre Jean, est une source clé pour comprendre la nature de Jésus, son ministère et ses enseignements spirituels.
Initiation à la métaphysique
Ce cours propose une exploration des questions fondamentales liées à la nature ultime de l’être. La métaphysique, discipline souvent perçue comme abstraite et complexe, plonge au cœur des interrogations philosophiques essentielles qui traversent l’histoire de la pensée humaine depuis l’Antiquité grecque, avec des figures comme Aristote et Platon. Ce cours vise à fournir une introduction claire et structurée à cette discipline en s’appuyant sur des problématiques centrales pour initier les étudiants à ce champ intellectuel crucial.
Les livres historiques et les Prophètes
Ce cours, en deux parties, propose une exploration approfondie de deux sections fondamentales de l’Ancien Testament. Cette étude est essentielle pour les étudiants souhaitant comprendre non seulement le texte sacré, mais aussi le contexte historique, culturel et théologique qui l’entoure. En effet, les livres historiques et les écrits prophétiques constituent des piliers de la tradition judéo-chrétienne, offrant des récits, des lois, des réflexions éthiques et des visions spirituelles qui continuent d’influencer les croyances et pratiques contemporaines.