Le développement du monothéisme trinitaire (SEM144)
Partez à la découverte du monothéisme trinitaire : de Nicée aux Cappadociens, d’Augustin au Moyen Âge, une exploration claire du développement de la doctrine de la Trinité.
Code du cours: SEM144
Professeur : Marie-Anne VannierPrésentation
C’est avec le Concile de Nicée principalement que le christianisme est apparu comme monothéisme trinitaire. En effet, en refusant la divinité du Fils, Arius mettait en question, sans le dire, la réalité de la Trinité. Athanase d’Alexandrie l’a rapidement compris et précisé dans ses Lettres à Sérapion.
Mais, ce sont surtout les Cappadociens qui, en mettant en évidence la divinité de l’Esprit Saint à l’encontre d’Eunome, ont montré que le christianisme est un monothéisme trinitaire.
S. Augustin a repris la question dans le De Trinitate, en reprenant cette équation mathématiquement impossible : 1 = 3, ce qui l’a amené à définir le vocabulaire trinitaire et à pénétrer ce mystère d’amour qu’est la Trinité
Au Moyen Âge, la Trinité est pensée, priée, représentée, célébrée, elle a une place centrale.... En tant que monothéisme trinitaire, le christianisme n’en vient pas au trithéisme, mais se situe par rapport aux autres monothéismes, comme on le voit, par exemple, chez Raymond Lulle.
Etapes
Étape 1 : L’émergence du monothéisme trinitaire avec le tournant de Nicée
Étape 2 : Le développement du monothéisme trinitaire chez les Cappadociens
Étape 3 : L’approfondissement du monothéisme trinitaire par S. Augustin
Étape 4 : Le monothéisme trinitaire au Moyen Âge
Méthode d’évaluation
L’évaluation se fonde sur la qualité des contributions écrites et la participation active aux échanges.
- Contributions écrites :
Chaque participant rédige, pour chacune des quatre étapes, une contribution d’environ 4 000 caractères (espaces compris).
Ces textes sont publiés sur le forum durant la première semaine de chaque étape et constituent le cœur du travail personnel. - Participation aux discussions :
Durant la deuxième semaine, les étudiants interviennent sur le forum (et éventuellement en visioconférence) pour commenter, approfondir et débattre des contributions des autres participants.
La qualité du dialogue, la pertinence des arguments et la capacité à articuler réflexion personnelle et sources étudiées sont des critères d’évaluation essentiels. - Note finale :
La note attribuée à la fin du séminaire prend en compte :- la régularité et la qualité des contributions écrites ;
- la richesse et la pertinence des échanges sur le forum.
