L’action de Dieu dans l'histoire (E-Séminaire Automne 2025)

Description

À travers une approche transdisciplinaire, ce séminaire se veut un espace d’écoute et de compréhension des voix théologiques provenant d’Europe, d’Amérique latine, d’Afrique et d’Asie. Chaque tradition explore et interprète la présence divine de manière unique, en fonction de ses contextes culturels, historiques et sociaux. Le cours invite à un dialogue interreligieux et interculturel pour mieux saisir l’action de Dieu dans le monde et dans l’histoire.

Le séminaire se divise en quatre étapes distinctes, chacune abordant une région géographique particulière et la théologie qui y a émergé en réponse à des réalités spécifiques, tout en nous invitant à comprendre les réflexions théologiques qui en découlent.

Étape 1 – Europe : Le traumatisme après Auschwitz

Nous commencerons par une réflexion sur l’impact de la Shoah, un événement tragique qui a profondément remis en question la théodicée classique. En analysant les écrits de penseurs comme Hans Jonas, Elie Wiesel et Jean-Marc Duquoc, nous explorerons la souffrance humaine et la crise spirituelle qui a découlé de ce génocide. Quelle place donner à la mémoire et à la question du silence divin dans ce contexte ?

Étape 2 – Amérique latine : Dieu au cœur des luttes pour la justice

L’étape suivante nous plonge dans la théologie de la libération, mouvement qui a vu le jour en Amérique latine en réponse aux injustices sociales, économiques et politiques. Nous étudierons comment la théologie a été articulée autour des luttes pour la justice, en particulier au travers des réflexions de Gustavo Gutiérrez, Ivone Gebara, Carlos Mendoza Álvarez et María José Caram. Cette approche théologique met l’accent sur l’engagement de Dieu auprès des opprimés et des marginalisés, et sur l’espérance messianique qui guide l’action humaine pour instaurer un monde plus juste.

Étape 3 – Afrique : Dieu dans les luttes de libération et la vie communautaire

L’Afrique, en tant que continent marqué par les luttes de libération, nous invite à penser Dieu dans le cadre des résistances collectives et des processus d’inculturation. Nous analyserons la théologie africaine à travers les œuvres de Jean-Marc Ela, Frantz Fanon, Laurenti Magesa et Aidan Kavanagh, qui se sont penchés sur la manière dont la foi chrétienne peut être vécue dans des contextes de guerre, de pauvreté et de solidarité communautaire. Dieu est vu comme un acteur clé dans la résistance à l’oppression et comme un soutien dans la construction d’une identité collective fondée sur la solidarité et l’unité.

Étape 4 – Asie : Dieu dans le silence, la sagesse et la pluralité religieuse

Enfin, le séminaire se termine par un regard vers l’Asie, où la pluralité religieuse et la sagesse spirituelle occupent une place centrale. Nous explorerons une théologie du dialogue interreligieux et de l’altérité religieuse à travers les contributions de Raimon Panikkar et Michael Amaladoss. Comment comprendre l’action de Dieu dans un contexte où les traditions religieuses sont multiples et où le silence divin semble parfois se faire entendre au-delà des mots ? Nous étudierons la façon dont la spiritualité asiatique aborde la présence de Dieu dans un monde marqué par des religions variées et une conception du divin fondamentalement différente de celle de l’Occident.

En résumé, ce séminaire se veut avant tout une expérience d’enrichissement intellectuel et spirituel, où les participants seront invités à développer une conscience renouvelée de la présence divine dans le monde. En confrontant différentes traditions théologiques et leurs interprétations de l’histoire, le cours nous invite à prendre conscience des défis actuels auxquels l’humanité fait face, tout en réfléchissant à la manière dont la foi peut répondre à ces réalités complexes.

Objectifs

• Élargir la perspective théologique en intégrant des contextes historiques, culturels et religieux diversifiés, afin d’appréhender l’action de Dieu à travers les différentes perceptions et expériences humaines.

• Penser la théologie de l’histoire à partir d’expériences concrètes de souffrance, de silence, de lutte et d’espérance, en analysant comment ces éléments influencent la vision de la présence divine dans le monde.

• Aiguiser un discernement théologique permettant aux étudiants de développer une lecture critique et un discernement spirituel face à un monde pluriel, marqué par des conflits, des injustices, mais aussi des réconciliations et des espérances.

• Sortir d’une vision occidentalo-centrée pour accueillir les voix théologiques du Sud global et de l’Asie, permettant ainsi de diversifier notre compréhension de l’action divine et de ses manifestations dans le monde contemporain.

Acquis pédagogiques

À l’issue de ce séminaire, les étudiants auront développé une ouverture critique et spirituelle à travers :

• Des textes fondateurs : Les étudiants se familiariseront avec des théologiens majeurs, comme Hans Jonas, Elie Wiesel, Frantz Fanon, Gustavo Gutiérrez, et Jürgen Moltmann, qui ont écrit sur la question de Dieu et du mal dans l’histoire.

• Des approches contextuelles puissantes : L’étude des contextes sociaux et historiques de l’Amérique latine, de l’Afrique, de l’Asie et de l’Europe permettra aux étudiants de comprendre comment des penseurs comme Jean-Marc Ela, Laurenti Magesa, Michael Amaladoss et Ivone Gebara ont réfléchi à l’action divine dans ces contextes.

• Des pistes interreligieuses : Grâce à des auteurs comme Raimon Panikkar et Michael Amaladoss, les étudiants développeront une approche du dialogue interreligieux et interspirituel, afin de mieux saisir la diversité des compréhensions de Dieu à travers les religions.

• Des réflexions contemporaines : Le cours mettra l’accent sur des penseurs contemporains comme Carlos Mendoza Álvarez et María José Caram, qui abordent des questions actuelles de théologie et d’engagement social.

Modalités d’évaluation

L’évaluation du séminaire sera basée sur deux composantes principales :

• Devoir personnel d’analyse : Les étudiants devront rédiger un devoir d’une page en réponse à une question posée. Ce devoir mettra en valeur leur capacité à analyser, à formuler une intuition personnelle, et à appuyer leur réflexion par des références bibliographiques et théologiques pertinentes.

• Participation aux forums : La qualité de l’engagement des étudiants dans les discussions de groupe sera évaluée, en mettant l’accent sur leur capacité à écouter les autres, à relier la foi à différents contextes, à apporter des témoignages personnels et à enrichir le dialogue théologique par des contributions approfondies et documentées.