A la source du droit international : l'école de Salamanque
Au XVIe siècle, la doctrine du droit naturel est reprise et développée par les juristes théologiens de l’Ecole de Salamanque. Initiée par l’enseignement du dominicain Francisco de Vitoria et diffusée par ses disciples, l’Ecole espagnole participe du « réveil du thomisme" caractérisant la période. Elle est reconnue comme la source du droit international.
Professeur : Dr. Marie Monnet
Objectifs
- Faire découvrir l'importance de l'école de Salamanque dans le contexte de la Conquista
- Exposer la réception de l'Ecole de Salamanque tout au long de l'histoire.
- Montrer comment Locke s'est inspiré de certains thèmes développés par l'Ecole de Salamanque et en particulier par Vitoria.
- Montrer comment la construction européenne s'inspire lointainement de l'Ecole de Salamanque
Acquis
- Une connaissance précise du contexte historique qui a vu l'émergence de l'Ecole de Salamanque
- Pouvoir présenter l'influence de l'Ecole de Salamanque sur son temps.
- Savoir exposer les influences de l'Ecole de Salamanque aux différentes époques de l'histoire.
- Pouvoir argumenter à propos des droits humains pour les fonder philosophiquement et théologiquement
- Comprendre la relation entre la théologie et les autres domaines du savoir, telle que la présente l'Ecole de Salamanque.
Validation
- Un devoir de 5 pages, en choissant un sujet parmi les trois qui sont proposés.
- Un examen en présentiel, pendant 3 heures.
Plan du cours
1ère partie – L’Ecole de Salamanque, source du Droit International
1. Naissance d’un ius communicationis chez Vitoria
A. La mobilité constitue la communitas orbis
B. La mobilité façonne la souveraineté
2. Des lois de Burgos (1511) aux Leyes Nuevas (1562)
A. L’apport de l’Ecole de Salamanque au législateur
B. La réception des leçons vitoriennes
2e partie – La réception de l’Ecole de Salamanque : Grotius et Locke, lecteurs de Francisco de Vitoria
1. La liberté de circulation dans Mare Liberum
A. Le prolongement de la Lettre aux Indiens
B. L'infléchissement de la Lettre aux Indiens
2. La mobilité au principe du libéralisme naissant chez Locke
A. L'impact du ius communicationis sur la première mondialisation
B. Ius communicationis et lex mercatoria