Printemps 2027
Dates
Les E-Séminaires de Printemps 2027 auront lieu du 1er mars au 24 avril 2027
Ils s’inscrivent dans la dynamique du programme académique annuel et offriront aux participants un cadre d’étude à la fois rigoureux et stimulant. Les séminaires sont destinés aux étudiants de second cycle universitaire, et peuvent accueillir, dans la limite des places disponibles, quelques auditeurs libres.
THEOLOGIE
- Le diable en question(s) - Dr. Hervé Tremblay
- Prêcher par des fictions (cycles épiques bibliques de l'Antiquité et du Moyen Age) - Emmanuel Dumont
Ce séminaire propose d’étudier la transmission du message chrétien à travers des formes narratives et poétiques, de l’Antiquité tardive au Moyen Âge. À partir de corpus variés — paraphrases évangéliques latines, poésie allégorique, épopée vernaculaire et roman arthurien — il analyse comment le récit devient un lieu d’interprétation théologique et de formation spirituelle. L’objectif est de comprendre comment l’Écriture est rendue intelligible, mémorisable et signifiante pour des publics et des cultures différents, sans cesser d’être interrogée quant à sa fidélité au texte biblique. Le séminaire vise également à mettre en lumière le rôle de l’imaginaire, de l’allégorie et du genre littéraire dans l’appropriation de la foi chrétienne. Sa spécificité réside dans l’articulation étroite entre analyse littéraire, histoire culturelle et réflexion théologique, en considérant le récit non comme un simple support, mais comme une véritable médiation de l’expérience croyante.
THEOLOGIE ET SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES
Ce séminaire a pour objectif d'aider les étudiants à comprendre comment, quand et pourquoi les textes bibliques ont été traduits en arabe. Nous examinerons les premières traductions attestées dans des manuscrits tels que le manuscrit de Saint-Pétersbourg BN Ar. NS 327, le manuscrit Vat. Ar. 13 et le manuscrit Sin. Ar. 151, en explorant leurs contextes historiques et culturels ainsi que le rôle des Écritures dans les communautés arabophones. Une attention particulière sera portée aux influences théologiques et culturelles islamiques qui ont marqué ces traductions. Grâce à une analyse historique et linguistique, ainsi qu'à des perspectives interreligieuses, les participants acquerront également une compréhension plus approfondie des origines grecques et syriaques des textes bibliques en arabe. Enfin, le séminaire explorera comment ces réalités peuvent nous aider à aborder les questions contemporaines.
The objective of this seminar is to help students understand how, when, and why the biblical texts were translated into Arabic. We examine early translations attested in manuscripts such as Saint Petersburg BN Ar. NS 327, Vat. Ar. 13, and Sin. Ar. 151, exploring their historical and cultural contexts and the role of scripture in Arabic-speaking communities. Particular attention is given to the Islamic theological and cultural influences that had an impact on these translations. Through historical and linguistic analysis, as well as interreligious perspectives, participants will also gain a deeper understanding of the Greek and Syriac origins of the biblical texts in Arabic. Finally, the seminar explores how these realities can help us engage with contemporary questions.
PHILOSOPHIE
Le terme « pathologie » paraît inapproprié à la philosophie, quand on sait qu’il est souvent utilisé en médecine et en psychologie pour désigner des « anomalies » somatiques et psychiques qui affectent l’homme. En philosophie, ce terme revêt un sens lorsque qu’il est associé à l’épithète « sociale ». ll désigne alors des « anomalies » sociales ou des manquements dont un individu ou une société est victime et qui signifient autre chose que l’injustice dans son acception classique. L'injustice fait référence aux violations des principes égalitaires et ne couvre pas tout le champs sémantique, normatif et éthique au point de souligner les souffrances et les humiliations qui se constantes dans nos sociétés et qui entravent les pleines réalisations de nos sociétés. Le concept « manquement », ce que Honneth appelle « évolution manquée », a l’avantage de désigner les choses qui « ne peuvent pas être distribuées mais dont l'absence provoque inévitablement l'idée d'injustice ». Dans ce sens, le concept de pathologie devient le concept approprié pour analyser une situation dans laquelle certaines pratiques peuvent être considérées comme dégradantes, humiliantes. Et il s’impose comme un concept concurrent, dans le cadre de la théorie sociale et de la philosophie politique, du modèle de la violation des principes de justice, des principes moraux et égalitaires. La « pathologie sociale » serait l’anormal, entendu comme une situation qui engendrerait une restriction et une souffrance du sujet : le fait anormal, est alors ce dont souffrent psychologiquement les individus. Une situation est considérée comme pathologique ou anormale non parce que nous avons des critères définitifs de ce que doit être une vie bonne, saine et réussie, mais tout simplement parce que nous voyons clairement qu'elle cause l'apparition de certains troubles chez les sujets. Une société qui favorise l'apparition de certains troubles chez les sujets qui la composent peuvent être qualifiée de pathologique. Ce qui veut dire qu'une telle société doit être analysée profondément et critiquée sans pour autant qu'on éprouve le besoin de se fonder sur des principes formels de justice et d'injustice.
Le séminaire fera une analyse complète des auteurs qui s’intéressent aux pathologies sociales et ressortira les indices sociologiques de ces pathologies dans notre monde actuel.
- Trois philosophes conservateurs contemporains : Dietrich von Hildebrand, Roger Scruton et Alasdair MacIntyre - Marion Dapsance
Process philosophy, once confined to the periphery of philosophical discourse, is increasingly recognized as a fertile framework for rethinking how we understand reality. Far from being a merely abstract doctrine, it illuminates the ways in which we conceive change, relation, and emergence—across living beings, human societies, and even the fundamental structures of nature. By foregrounding becoming rather than static being, its dynamic perspective challenges assumptions about the stability of objects, the continuity of time, and the role of human existence within a universe in constant flux.
This seminar explores the major philosophical challenges raised by processual thinking. We will address these questions in dialogue with classical philosophy, contemporary science, ethics, and more. Our ambition is not only to grasp the key concepts of processualism, but also to critically examine their implications for the way we think about reality, knowledge, and the values that guide our societies.
PHILOSOPHIE ET SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES
This seminar explores the complex moral challenges arising from contemporary technological developments. It provides a critical examination of how artificial intelligence, digital surveillance, and data-driven systems are reshaping human agency, privacy, and social relations. The seminar aims to equip participants with a theoretical and conceptual grounding in ethical frameworks while fostering the ability to apply these perspectives to real-world technological issues. Particular attention is given to questions of responsibility, accountability, and justice in the design and use of traditional and emerging technologies. A distinctive feature of the seminar is its interdisciplinary and discussion-based approach, integrating critical analysis with case studies from global and specific contexts. Participants will engage critically with emerging debates on algorithmic bias, digital rights, and governance. By the end of the seminar, participants will be able to articulate informed ethical positions and contribute meaningfully to ongoing discussions on the future of technology and society.
HISTOIRE DE L'ART
- L'art conceptuel/ L'art brut - Laëtitia Levantis
ECONOMIE ET GESTION
Ce séminaire explore les stratégies essentielles d'animation et de mobilisation des ressources humaines, compétences indispensables pour tout manager et responsable RH en milieu organisationnel. Face aux transformations constantes du monde du travail (numérisation, télétravail, générations multiples), la capacité à mobiliser, engager et dynamiser les équipes est devenue un avantage concurrentiel majeur.
Le séminaire propose une approche intégrée et systématique des enjeux contemporains de mobilisation des talents. Partant de la compréhension des sources de motivation (intrinsèque et extrinsèque), il aborde les stratégies concrètes pour engager les collaborateurs, accompagner le changement organisationnel, développer les compétences, cultiver une culture d'entreprise performante, et déployer des outils et techniques de mobilisation d'équipes.
Les managers et responsables RH qui maîtrisent ces compétences contribuent directement à la performance organisationnelle, à la réduction du turnover, à l'innovation et à la création d'un environnement de travail positif et productif. L'engagement des employés n'est plus un enjeu marginal : c'est une stratégie centrale de création de valeur.