Bachelor 3 en Filosofía
Información general
Presentación de la formación
«Comprender la persona: la experiencia, el otro y el mundo contemporáneo»
El Bachelor 3 en Filosofía está dedicado al pensamiento contemporáneo y a las preguntas sobre la experiencia, la persona, la alteridad y el mundo compartido.
Esta última etapa del Bachelor se articula en torno a dos ejes complementarios: descubrir la experiencia y descubrir al otro. A partir de los fundamentos estudiados durante los dos primeros años, el recorrido examina las críticas contemporáneas del sujeto, la metafísica y la historia, y explora distintas maneras de comprender la existencia humana.
El quinto semestre aborda el pensamiento de Bergson, la fenomenología de Husserl y la concepción del ser de Heidegger. El estudio del pensamiento político de los siglos XX y XXI amplía esta reflexión hacia las preguntas sobre la vida colectiva y el futuro.
El sexto semestre profundiza en la hermenéutica intercultural, las relaciones entre Levinas y el feminismo, y el análisis del deseo mimético y la violencia en René Girard. La ecología, la epistemología y la inteligencia artificial abren el recorrido a problemas actuales. El estudio de Borges permite explorar el diálogo entre filosofía y literatura en América Latina.
La metodología filosófica y un seminario anual de lectura complementan la formación y acompañan el desarrollo de una reflexión autónoma, fundamentada en el análisis de textos y la argumentación.
Objetivos de la formación
El Bachelor 3 en Filosofía consolida las herramientas adquiridas durante los años anteriores y las aplica al estudio de la filosofía contemporánea.
Sus objetivos son:
- comprender las principales críticas contemporáneas del sujeto, la metafísica y la historia;
- analizar las preguntas sobre el tiempo, la vida y la creación en Bergson;
- introducir las aportaciones de Husserl y de la tradición fenomenológica al estudio de la experiencia;
- profundizar en la concepción del ser de Heidegger;
- examinar perspectivas del pensamiento político de los siglos XX y XXI;
- explorar las relaciones entre interpretación, identidad y diálogo intercultural;
- abordar la alteridad desde el encuentro entre el pensamiento de Levinas y el feminismo;
- comprender las relaciones entre deseo mimético, violencia y revelación en René Girard;
- relacionar la reflexión filosófica con la ecología y los desafíos de la inteligencia artificial;
- analizar el diálogo entre filosofía y literatura en la obra de Borges.
El recorrido invita al estudiante a poner en relación distintas tradiciones y a utilizar sus herramientas conceptuales para examinar problemas contemporáneos. La lectura crítica y la comparación de argumentos contribuyen a una reflexión capaz de reconocer la complejidad de las preguntas y fundamentar sus respuestas.
Competencias que se desarrollan
Filosofía contemporánea y experiencia
- Identificar las principales críticas contemporáneas del sujeto, la metafísica y la historia.
- Explicar conceptos fundamentales del pensamiento de Bergson sobre el tiempo, la vida y la creación.
- Reconocer las preguntas y los métodos de la tradición fenomenológica.
- Analizar conceptos centrales de la concepción del ser de Heidegger.
Alteridad y diálogo intercultural
- Examinar las relaciones entre interpretación, identidad y encuentro con el otro.
- Comparar perspectivas de Paul Ricœur y Léopold Sédar Senghor en el marco de una reflexión intercultural.
- Analizar cuestiones de alteridad a partir del diálogo entre Levinas y el feminismo.
- Reconocer los presupuestos de distintas posiciones y formular una comparación argumentada.
Violencia, política y ecología
- Explicar las relaciones entre deseo mimético y violencia en René Girard.
- Analizar preguntas sobre la vida colectiva y el futuro a partir del pensamiento político contemporáneo.
- Utilizar herramientas filosóficas para examinar problemas ecológicos.
- Relacionar distintas perspectivas sobre la persona y su participación en un mundo compartido.
Epistemología, literatura y argumentación
- Identificar problemas epistemológicos relacionados con el método y la inteligencia artificial.
- Analizar el diálogo entre reflexión filosófica y creación literaria en la obra de Borges.
- Elaborar interpretaciones fundamentadas mediante referencias pertinentes a los textos.
- Construir una argumentación autónoma, considerando objeciones y perspectivas alternativas.
Programa del Bachelor 3 en Filosofía
Quinto semestre: descubrir la experiencia
- [2693] Filosofía contemporánea: crítica del sujeto, la metafísica y la historia
- [2692] Bergson: tiempo, vida y creación
- [2697] Husserl y la tradición fenomenológica
- [2637] Heidegger: la concepción del ser
- [2707] El pensamiento político en los siglos XX y XXI: la pregunta por el futuro
Este semestre examina distintas formas de comprender la experiencia y la existencia humana. El estudio de Bergson, Husserl y Heidegger se articula con las críticas contemporáneas del sujeto, la metafísica y la historia, y con una reflexión política sobre el futuro.
Sexto semestre: descubrir al otro
- [2636] De la autoafirmación hacia una hermenéutica intercultural: Paul Ricœur y Léopold Sédar Senghor
- [2700] Levinas y el feminismo
- [2661] René Girard. Deseo mimético, violencia y revelación
- [1893] Borges: filosofía y literatura en América Latina
- [1866] Ecología y filosofía
- [2694] Epistemología: del método a la Inteligencia Artificial
Este semestre profundiza en las preguntas sobre la alteridad, la interpretación y las relaciones humanas. La reflexión intercultural y el análisis de la violencia se complementan con el estudio de problemas ecológicos y epistemológicos, y con el diálogo entre filosofía y literatura.
Enseñanzas anuales
- Metodología filosófica III
- Seminario anual de lectura
Modalidad de enseñanza
La formación se imparte íntegramente a distancia a través de la plataforma MyDomuni, accesible las 24 horas.
Los recursos pedagógicos incluyen:
– materiales escritos de los cursos;
– documentos complementarios y vídeos, según las asignaturas;
– actividades interactivas, cuestionarios y ejercicios;
– foros de intercambio con los docentes y otros estudiantes.
El trabajo con los contenidos se realiza de manera asíncrona, lo que permite organizar el estudio según la disponibilidad del estudiante, dentro del marco académico de la formación.
Un referente pedagógico acompaña al estudiante a lo largo de su recorrido, especialmente en la organización del trabajo y la preparación de las evaluaciones semestrales. Este acompañamiento proporciona orientación metodológica y académica adaptada a sus necesidades.
El seguimiento se apoya en intercambios regulares que permiten atender las preguntas del estudiante y orientar su progresión.
Evaluación del aprendizaje
La validación del Bachelor 3 en Filosofía requiere superar las evaluaciones previstas para los cursos y los semestres.
La evaluación se basa en:
– la superación de los cuestionarios de evaluación de cada curso, destinados a comprobar la adquisición de los conocimientos fundamentales;
– la superación de las evaluaciones semestrales, que incluyen trabajos escritos y su defensa oral.
La aprobación del año requiere una calificación media general mínima de 10/20.
A quién se dirige
La formación se dirige a:
– estudiantes que desean completar su recorrido después del Bachelor 2 en Filosofía;
– personas con estudios previos equivalentes que buscan profundizar en la filosofía contemporánea;
– personas interesadas en la fenomenología, la hermenéutica, la alteridad y el pensamiento político contemporáneo;
– profesionales de ámbitos educativos, culturales o sociales que cuentan con una formación filosófica previa y desean ampliar su reflexión sobre problemas actuales.
Requisitos de acceso
El acceso requiere haber aprobado el Bachelor 2 en Filosofía o acreditar estudios equivalentes, valorados por el servicio de admisiones.
La formación supone un conocimiento de las principales referencias de la historia de la filosofía y una práctica previa de lectura, análisis y argumentación.
Se requiere también un buen dominio del español escrito, necesario para comprender los contenidos y realizar los trabajos solicitados.
El servicio de admisiones examina la formación previa y la documentación presentada por cada candidato.
Créditos ECTS
La formación se estructura mediante el Sistema Europeo de Transferencia y Acumulación de Créditos (ECTS).
Los créditos reflejan la carga global de trabajo necesaria para alcanzar los resultados de aprendizaje previstos. Esta carga comprende el estudio de los cursos, la lectura de textos, las actividades pedagógicas, el trabajo personal y la preparación de las evaluaciones.
Accesibilidad
La modalidad a distancia permite acceder a la formación desde un dispositivo conectado a Internet y organizar el estudio desde el propio lugar de residencia.
Las personas con discapacidad pueden comunicar sus necesidades para que se estudien las adaptaciones y las posibilidades de acompañamiento.
Responsable de atención a personas con discapacidad:
Cécile BOUCHERLE
Admisión
La inscripción está abierta en cualquier momento del año.
- Complete el formulario de admisión en línea de DOMUNI Universitas.
- El servicio de admisiones examinará su solicitud y la documentación presentada.
- Si su solicitud es aceptada, recibirá un correo electrónico con la información necesaria para completar la inscripción.
Lista de cursos
Ecologia y Filosofia [1866]
![Ecologia y Filosofia [1866]](/media/photologue/photos/cache/1866_image_temporary-asignatura_icono.png)
El presente curso ofrece un itinerario académico e interdisciplinar diseñado para abordar de manera rigurosa la crisis ambiental contemporánea desde las Humanidades Ambientales y la filosofía crítica.
Borges : Filosofía y literatura en América Latina [1893]
![Borges : Filosofía y literatura en América Latina [1893]](/media/photologue/photos/cache/1893_image_temporary-asignatura_icono.png)
Este curso propone una introducción a las relaciones entre literatura y filosofía en América Latina a través de la obra de Jorge Luis Borges.
El pensamiento político en los siglos XX y XXI: la pregunta por el futuro [2707]
![El pensamiento político en los siglos XX y XXI: la pregunta por el futuro [2707]](/media/photologue/photos/cache/2707_image_temporary-asignatura_icono.png)
Este curso estudia el pensamiento político contemporáneo a partir de dos cuestiones: el retorno de lo político y la posibilidad de pensar el futuro. A lo largo de seis unidades, examina cómo se constituyen y se cuestionan los órdenes sociales, las relaciones de poder y las formas de subjetividad.
Filosofía contemporánea: crítica del sujeto, la metafísica y la historia [2693]
![Filosofía contemporánea: crítica del sujeto, la metafísica y la historia [2693]](/media/photologue/photos/cache/2693_image_temporary-asignatura_icono.png)
Este curso ofrece un recorrido por la filosofía contemporánea a través de tres grandes núcleos: la crítica de la razón moderna, el giro posmetafísico y los problemas de la alteridad, el poder y la emancipación. Estudia la fenomenología de Husserl, la genealogía de Nietzsche, la crítica de la alienación en Marx y la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt.
Bergson: tiempo, vida y creación [2692]
![Bergson: tiempo, vida y creación [2692]](/media/photologue/photos/cache/2692_image_temporary-asignatura_icono.png)
Este curso presenta la filosofía de Henri Bergson a partir de sus conceptos fundamentales: duración, intuición, impulso vital, memoria, libertad y creación. Sitúa su pensamiento en el contexto del cientificismo y el determinismo del siglo XIX, frente a los cuales Bergson desarrolla una metafísica positiva basada en la experiencia.
Martin Heidegger: La concepción del ser [2637]
![Martin Heidegger: La concepción del ser [2637]](/media/photologue/photos/cache/2637_image_temporary-asignatura_icono.png)
Este curso propone un estudio crítico de la concepción del ser en Martin Heidegger, tomando como punto de partida la pregunta fundamental de la metafísica: «¿por qué hay algo en lugar de nada?». Analiza la evolución histórica de la cuestión del ser y conceptos centrales del pensamiento heideggeriano como el Dasein, el ser-en-el-mundo, la autenticidad, la temporalidad, la aletheia, el Ereignis y el lenguaje.
De la autoafirmación hacia una hermenéutica intercultural: Paul Ricœur y Léopold Sédar Senghor [2636]
![De la autoafirmación hacia una hermenéutica intercultural: Paul Ricœur y Léopold Sédar Senghor [2636]](/media/photologue/photos/cache/2636_image_temporary-asignatura_icono.png)
Este curso propone una lectura cruzada de Paul Ricœur y Léopold Sédar Senghor en torno a la identidad, la autoafirmación y la relación con el otro. Parte de la hermenéutica ricœuriana del yo, que concibe la identidad mediante las relaciones entre mismidad, ipseidad y alteridad, para confrontarla con la concepción senghoriana de la negritud, basada en el arraigo en la propia identidad y la apertura a lo universal.
Edmund Husserl y la tradición fenomenológica [2697]
![Edmund Husserl y la tradición fenomenológica [2697]](/media/photologue/photos/cache/2697_image_temporary-asignatura_icono.png)
Este curso recorre el desarrollo del pensamiento de Edmund Husserl, desde sus primeros trabajos sobre lógica hasta la formulación de la fenomenología trascendental. Tras situar su obra en su contexto histórico, presenta la fenomenología como un método para describir la experiencia tal como se manifiesta a la conciencia.
René Girard. Deseo mimético, violencia y revelación [2661]
![René Girard. Deseo mimético, violencia y revelación [2661]](/media/photologue/photos/cache/2661_image_temporary-asignatura_icono.png)
El curso aborda el pensamiento de René Girard a partir de su sistema mimético: el deseo humano es imitación del deseo del otro, lo cual engendra rivalidad, crisis y violencia. Las sociedades regulan esta violencia mediante el mecanismo del chivo expiatorio, en el origen de los mitos, los ritos y las instituciones religiosas.
Epistemología, método e inteligencia artificial [2694]
![Epistemología, método e inteligencia artificial [2694]](/media/photologue/photos/cache/2694_image_temporary-asignatura_icono.png)
Este curso presenta los fundamentos epistemológicos y metodológicos de la investigación científica, con especial atención a las ciencias humanas y sociales. La primera unidad analiza el conocimiento científico, sus criterios de verdad y validación, la producción académica, el campo científico y las relaciones entre saber, poder y gobernanza.
Levinas y el feminismo [2700]
![Levinas y el feminismo [2700]](/media/photologue/photos/cache/2700_image_temporary-asignatura_icono.png)
Este curso examina la representación de la mujer y de lo femenino en la obra de Emmanuel Levinas desde una perspectiva crítica feminista. Estudia cómo evoluciona la noción de alteridad femenina entre sus escritos de juventud y de madurez, y analiza la tensión entre la experiencia erótica y la exigencia ética.