DOMUNI UNIVERSITAS

Fr Gilles Emery OP

Fr Gilles Emery OP

Dominicain, membre de la province suisse de l'Ordre des Prêcheurs.

Docteur en théologie en 1994. Privat-docent (habilitation) en théologie dogmatique à l'Université de Fribourg en 1995.

Professeur ordinaire de théologie dogmatique depuis 1997. Magister in sacra theologia (2012).

Ancien membre de la Commission Théologique Internationale (2004–2014).

Membre du comité de rédaction de la Revue Thomiste (1995-).

Membre correspondant de l'Académie Pontificale de saint Thomas d'Aquin (2001–).

Editeur associé de l'édition anglaise (américaine) de la revue Nova et Vetera (2003-).

Membre de l'Académie européenne des Sciences et des Arts (2008-).

Responsable de rédaction de la revue Nova et Vetera (2012-).

PUBLICATIONS

2014

Teologia trynitarna swietego Tomasza z Akwinu, tlumaczyl Michal Romanek, “Dominikanska Biblioteka Teologii”, Fundacja Dominikanskie Studium Filozofii i Teologii, Kraków, 2014, 699 p. (Traduction polonaise de La théologie trinitaire de saint Thomas d’Aquin avec corrections, révisions et plusieurs ajouts.)

« The Vision of the Mystery of the Trinity in Thomas Aquinas », dans Credere, amare e vivere la verità – Believing, Loving and Living Truth, The Proceedings of the XIII Plenary Session in the Year of the Faith, 21-23 June 2013, “Doctor Communis”, The Pontifical Academy of Saint Thomas Aquinas, Vatican City, 2014, p. 39-56.

« Personne humaine et relation : la personne se définit-elle par la relation ? », Nova et Vetera 89 (2014) 7-29.

« Préface », dans : Pawel Klimczak, Christus Magister, Le Christ Maître dans les commentaires évangéliques de saint Thomas d’Aquin, Academic Press, Fribourg, 2014, p. 7-11; repris sous une forme abrégée dans Nova et Vetera 89 (2014) 358-361.

The Oxford Handbook of the Trinity, Edited by Gilles Emery O.P. and Matthew Levering, 2nd edition (paperback), Oxford University Press, Oxford, 2014, 648 p.

« Qu’est-ce que la “communion trinitaire” ? », Nova et Vetera 89 (2014) 258-283.

2013

Commission théologique internationale, Documents II (1986-2009), Préface du cardinal William J. Levada, Introduction de Mgr Luis F. Ladaria s.j., édition préparée par Gilles Emery o.p., Les Éditions du Cerf, Paris, 2013, 690 p.
Depuis septembre 2014, les textes de ce volume (sans l'introduction, les tables et les divers index) sont disponibles en ligne: cliquez ici

Traduction de « Communion et service : la personne humaine créée à l’image de Dieu », traduit de l’anglais par Camila Gross Nachef et Gilles Emery, dans : Commission théologique internationale, Documents II (1986-2009), Les Éditions du Cerf, Paris, 2013, p. 439-484. Lecture en ligne: cliquez ici

« La relation de création », Nova et Vetera 88 (2013) 9–43.

« L’inhabitation de Dieu Trinité dans les justes », Nova et Vetera 88 (2013) 155-184.

« Les manifestations pascales du Christ Ressuscité dans les récits évangéliques », Nova et Vetera 88 (2013) 255-275.

2012

« Le baptême des petits enfants », Nova et Vetera 87 (2012) 7-23.

« The Trinity », dans : The Oxford Handbook of Aquinas, Edited by Brian Davies and Eleonore Stump, Oxford University Press, Oxford and New York, 2012, p. 418-427.

« The Holy Spirit in Aquinas’s Commentary on Romans », dans : Reading Romans with St. Thomas Aquinas, ed. Matthew Levering and Michael Dauphinais, The Catholic University of America Press, Washington D.C., 2012, p. 127-162.

« La Trinité est-elle une invention des théologiens ? », dans 100 Questions sur Dieu, éd. Emmanuel Pisani, Éditions Artège, Perpignan, 2012, p. 39-51.

« Unité et Trinité en Dieu chez saint Thomas d’Aquin », dans “Pisteuomen eis hena Theon”, Ripensare l’Unità di Dio alla luce della rivelazione trinitaria, PATH 11 (2012) 347-366.

« Le mystère de l’Incarnation dans le Tome à Flavien de saint Léon le Grand », Nova et Vetera 87 (2012) 397-418.

« Nemennost milujícího Boha a problémy úvah o „Božím utrpení“ » (traduit en tchèque par Oldrich Selucký), Salve, Revue pro teologii a duchovní život 2012/4, p. 37-70.

2011

The Oxford Handbook of the Trinity, Edited by Gilles Emery O.P. and Matthew Levering, Oxford, Oxford University Press, 2011, xvi + 632 p. (“Introduction”: p. 1-12 ; “Prospects for Trinitarian Theology”: 600-605).

The Trinity: An Introduction to Catholic Doctrine on the Triune God, trans. M. Levering, “Thomistic Ressourcement Series, Vol. 1”, Washington D.C., The Catholic University of America Press, 2011, xviii+220 p.

« The Dignity of Being a Substance : Person, Subsistence, and Nature », Nova et Vetera [English Edition] 9 (2011) 991–1001.

« Theologia and Dispensatio : The Centrality of the Divine Missions in St. Thomas’s Trinitarian Theology », The Thomist 74 (2010) 515–561. Repris dans Dominicans and the Challenge of Thomism, éd. Michal Paluch et Piotr Lichacz, “Biblioteka Instytutu Tomistycznego, Teksty i Studia 4”, Institut thomiste, Varsovie, 2012, p. 85-130.

« Préface », dans : Martin Sabathé, La Trinité rédemptrice dans le Commentaire de l’Évangile de saint Jean par Thomas d’Aquin, Paris, J. Vrin, 2011, p. 7-11.

Recension de Lewis Ayres, Augustine and the Trinity, Cambridge, Cambridge University Press, 2010, dans : Revue Thomiste 111 (2011) 347-352.

« La communication parmi les anges suivant Thomas d’Aquin », dans : Anges et Démons, Semaine interdisciplinaire organisée par les étudiants de la Faculté de théologie de l’Université de Fribourg (Suisse) 12-15 avrill 2010, Fribourg, 2011, p. 39–46.

2010

« Le Christ médiateur : l’unicité et l’universalité de la médiation salvifique du Christ Jésus suivant Thomas d’Aquin », dans : Christus – Gottes schöpferisches Wort, Festschrift für Christoph Kardinal Schönborn zum 65. Geburtstag, Hrsg. von George Augustin, Maria Brun et alii, Freiburg i.B., Herder, 2010, p. 337-355.

« Contemporary Questions about God », Nova et Vetera [English Edition] 8 (2010) 799-811.

« Ad aliquid : la relation chez Thomas d’Aquin », dans : Saint Thomas d’Aquin, éd. Thierry-Dominique Humbrecht, “Les Cahiers d’Histoire de la Philosophie”, Paris, Cerf, 2010, p. 113-135.

« L’illumination et le langage des anges chez saint Thomas d’Aquin », Nova et Vetera 85 (2010) 255-280.

The Trinitarian Theology of Saint Thomas Aquinas, translated by Francesca Aran Murphy, Oxford University Press, Oxford, 2010, XII+440 pp., paperback edition (with a small number of slight corrections to the hardback edition [2007])

Recension de Russell L. Friedman, Medieval Trinitarian Thought from Aquinas to Ockham, Cambridge, 2010, dans : Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 57 (2010) 493-495.

« Bienheureuse Trinité », La Vie Spirituelle n° 788 (mai 2010) 211-218.

2009

La Trinité, Introduction théologique à la doctrine catholique sur Dieu Trinité, “Initiations”, Paris, Cerf, 2009, 208 p.

« La Trinité, le Christ et l’homme. Théologie et métaphysique de la personne », dans : L’humain et la personne, éd. François-Xavier Putallaz et Bernard N. Schumacher, Paris, Cerf, 2009, p. 175-193.

« The Immutability of the God of Love and the Problem of Language Concerning the ‘Suffering of
God’ », dans : Divine Impassibility and the Mystery of Human Suffering, ed. James F. Keating and Thomas Joseph White, Grand Rapids (MI), Eerdmans, 2009, p. 27-76.

« Key Themes in St. Thomas’ Theology of the Trinity », dans : Jaarboek 2008 Thomas Instituut te Utrecht, ed. Henk J.M. Schoot, Utrecht, 2009, p. 9-34.

« Dieu missionnaire : Préface », dans : Bruno Drilhon, OSB, Dieu missionnaire, Les missions visibles des personnes divines selon saint Thomas d’Aquin, Paris, Téqui, 2009, p. 7-12.

Recension de Luigi Gioia, The Theological Epistemology of Augustine’s De Trinitate, Oxford, 2008, dans: Revue Thomiste 109 (2009) 321-323.

Recension de Emmanuel Perrier, La fécondité en Dieu, La puissance notionnelle dans la Trinité selon saint Thomas d’Aquin, Paris, 2009, dans : Revue Thomiste 109 (2009) 332-335.

2008

La teología trinitaria de santo Tomás de Aquino, trad. José A. Marcén, “Koinonia 44”, Salamanca, Secretariado Trinitario, 2008, 616 p.

« La théologie trinitaire spéculative comme “exercice spirituel” suivant saint Thomas d’Aquin », dans : Les sources du renouveau de la théologie trinitaire au XXe siècle, éd. Emmanuel Durand et Vincent Holzer, Paris, Cerf, 2008, p. 141-177.

« Die Trinität, Christus und der Mensch : Theologie und Metaphysik der Person », dans : Der Mensch und die Person, Hrsg. von François-Xavier Putallaz und Bernard N. Schumacher, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2008, p. 109-119.

« Prefacio », dans : Guillermo A. Juárez, Dios Trinidad en todas las creaturas y en los santos, Estudio histórico-sistemático de la doctrina del Comentario a las Sentencias de Santo Tomás de Aquino sobre la omnipresencia y la inhabitación, Córdoba (Argentina), Ediciones del Copista, 2008, p. 7-13.

Recension de The Mystery of the Holy Trinity in the Fathers of the Church, ed. D. Vincent Twomey and Lewis Ayres, Dublin, 2007, dans : Revue Thomiste 108 (2008) 669-672.

2007

Trinity, Church, and the Human Person: Thomistic Essays, “Faith and Reason: Studies in Catholic Theology and Philosophy”, Naples (Florida), Sapentia Press, 2007, 304 p.

The Trinitarian Theology of Saint Thomas Aquinas, translated by Francesca Aran Murphy, Oxford, Oxford University Press, 2007, XII+440 p., hardback edition.

« L’Esprit Saint dans le commentaire de saint Thomas d’Aquin sur l’épître aux Romains », Nova et Vetera 82 (2007) 373-408.

« Le discours du pape Benoît XVI à l’Université de Ratisbonne », Nova et Vetera 82 (2007) 45-56.

« Réflexions sur l’apport d’une christologie trinitaire et pneumatique en théologie chrétienne des religions », dans : Le dialogue interreligieux, Situation et perspectives, éd. Mariano Delgado et Benedict T. Viviano, Fribourg, Academic Press, 2007, p. 51-64.

« Überlegungen zum Beitrag einer trinitarischen und pneumatologischen Christologie zur christlichen Theologie der Religionen », Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft 91 (2007) 29-39.

« Situation du traité trinitaire du Compendium par rapport à celui de la Somme contre les Gentils », dans: Thomas d’Aquin, Abrégé de théologie (Compendium theologiae), Introduction, traduction française et annotations par Jean-Pierre Torrell, Paris, Cerf, 2007, p. 32-34.

« Trinitarian Theology as Spiritual Exercise in Augustine and Aquinas », dans : Aquinas the Augustinian, ed. Michael Dauphinais, Barry David, and Matthew Levering, Washington D.C., The Catholic University of America Press, 2007, p. 1-40.

Recension de Paul L. Gavrilyuk, The Suffering of the Impassible God, The Dialectics of Patristic Thought, Oxford, 2004, reprinted 2005, dans : Revue Thomiste 107 (2007) 154-157.

Recension de Denis-Dominique Le Pivain, L’action du Saint-Esprit dans le commentaire de l’Evangile de saint Jean par saint Thomas d'Aquin, Paris, 2006, dans : Thomistica 2006, ed. Enquire Alarcón, Bonn, 2007, p. 353-354.

Recension de Simon J. Gathercole, The Preexistent Son, Recovering the Christologies of Matthew, Mark, and Luke, Grand Rapids – Cambridge, Eerdmans Publishing, 2006, dans : Revue Thomiste 107 (2007) 682-685.

2006

« Missions invisibles et missions visibles : le Christ et son Esprit », Revue Thomiste 106 (2006) 51-99.

« The Question of Evil and the Mystery of God in Charles Journet », Nova et Vetera [English Edition] 4 (2006) 529-556.

« Préface », dans : Camille de Belloy, La visite de Dieu, Essai sur les missions des personnes divines selon saint Thomas d’Aquin, Genève, Ad Solem, 2006, p. 5-9 ; repris dans Nova et Vetera 81 (2006) 103-105.

Trinity in Aquinas, Second edition (paperback), Naples (FL), Sapientia Press, 362 p.

« Osoba Otce », dans : Salve, Revue pro teologii a duchovní zivot 3-4, Praha, 2006, p. 59-80.

« Théologie trinitaire (recensions) », Revue Thomiste 106 (2006) 482-493.

2005

« Trinity and Creation », dans : The Theology of Thomas Aquinas, ed. Rik Van Nieuwenhove and Joseph Wawrykow, Notre Dame (IN), University of Notre Dame Press, 2005, p. 58-76.

« Einheit und Vielheit in Gott : Trinitätslehre (S.th. I, qq. 27-43) », dans : Thomas von Aquin : Die Summa theologiae, Werkinterpretation, Hrsg. von Andreas Speer, Berlin, De Gruyter, 2005, p. 77-99.

« La théologie trinitaire spéculative comme “exercice spirituel” suivant saint Thomas d’Aquin », Annales theologici 19 (2005) 99-133.

« The Personal Mode of Trinitarian Action in Saint Thomas Aquinas », The Thomist 69 (2005) 31-77.

« Biblical Exegesis and the Speculative Doctrine of the Trinity in St. Thomas Aquinas’ Commentary on St. John », dans : Reading John with St. Thomas Aquinas, Theological Exegesis and Speculative Theology, ed. Michael Dauphinais and Matthew Levering, Washington D.C., The Catholic University of America Press, 2005, p. 23-61.

« Traktat o Trójcy Swietej w Summie teologii », dans : Swiety Tomasz teolog. Wybór studiów, ed. Michal Paluch O.P., Instytut Tomistyczny-Wydawnictwo Antyk, Warszawa-Kety, 2005, p. 231-269.

« Traktat o Trójcy Swietej w Summie przeciw poganom », dans : Swiety Tomasz teolog. Wybór studiów, ed. Michal Paluch O.P., Instytut Tomistyczny-Wydawnictwo Antyk, Warszawa-Kety, 2005, p. 270-312.

« Esencjalizm czy personalizm w Tomaszowym traktacie o Bogu? », dans : Swiety Tomasz teolog. Wybór studiów, ed. Michal Paluch O.P., Instytut Tomistyczny-Wydawnictwo Antyk, Warszawa-Kety, 2005, p. 315-351.

« Niezmiennosc Boga milosci i problemy dyskursu o „cierpieniu Boga” », dans : Swiety Tomasz teolog. Wybór studiów, ed. Michal Paluch O.P., Instytut Tomistyczny-Wydawnictwo Antyk, Warszawa-Kety, 2005, p. 381-418.

« Une parole vraie », Sources 31/1 (2005) 17-20.

Recension de Basil Studer, Augustins De Trinitate, Eine Einführung, Paderborn, 2005, dans : Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 52 (2005) 782-785.

Recension de Jean-Pierre Torrell, Aquinas’s Summa. Background, Structure and Reception, Translated by B.M. Guevin, Washington D.C., 2005, dans : Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 52 (2005) 785-786.

Recension de Emil Dobler, Indirekte Nemesiuszitate bei Thomas von Aquin, Johannes von Damaskus als Vermittler von Nemesiustexten, Fribourg, 2002, dans : Revue Thomiste 105 (2005) 666-668.

2004

La théologie trinitaire de saint Thomas d’Aquin, “Théologies”, Paris, Cerf, 2004 [2005], 528 p.

« L’intérêt de théologiens catholiques pour la proposition postlibérale de George Lindbeck », dans : Postlibéralisme ?, La théologie de George Lindbeck et sa réception, éd. Marc Boss, Gilles Emery et Pierre Gisel, “Lieux théologiques 37”, Genève, Labor et Fides, 2004, p. 39-57.

« Thomas d’Aquin postlibéral ? La lecture de saint Thomas par George Lindbeck », dans : Postlibéralisme ?, La théologie de George Lindbeck et sa réception, éd. Marc Boss, Gilles Emery et Pierre Gisel, “Lieux théologiques 37”, Genève, Labor et Fides, 2004, p. 85-111.

« The Doctrine of the Trinity in St. Thomas Aquinas », dans Aquinas on Doctrine: A Critical Introduction, ed. Thomas G. Weinandy, Daniel A. Keating and John P. Yocum, London –New York, T. and T. Clark, 2004, p. 45-65.

« Le propos de la théologie trinitaire spéculative chez saint Thomas d’Aquin », Nova et Vetera 79/2 (2004) 13-43.

« Raison et foi face au mystère de la Trinité », dans : La vérité vous rendra libres, Hommage au Cardinal Georges Cottier, Paris, Parole et Silence, 2004, p. 129-137.

« Le Verbe-Vérité et l’Esprit de Vérité : la doctrine trinitaire de la vérité chez saint Thomas d’Aquin », Revue Thomiste 104 (2004) 167-204.

« The Ecclesial Fruit of the Eucharist in St. Thomas Aquinas », Nova et Vetera (English Edition) 2 (2004) 43-60.

Recension de François Daguet, Théologie du dessein divin chez Thomas d’Aquin : Finis omnium ecclesia, Paris, 2003, dans : Archa Verbi 1 (2004) 197-199.

Recension de Jean-Pierre Torrell, Saint Thomas Aquinas, Volume 2 : Spiritual Master, translated by Robert Royal, Washington D.C., 2003, dans : Nova et Vetera (English Edition) 2 (2004) 211-213.

2003

Trinity in Aquinas, Ypsilanti (MI), Sapientia Press, 2003, 362 p.

« Le mode personnel de l’agir trinitaire suivant Thomas d’Aquin », Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 50 (2003) 334-353.

« Questions d’aujourd’hui sur Dieu », dans Thomistes ou de l’actualité de saint Thomas d’Aquin, éd. Serge-Thomas Bonino, Paris, Parole et Silence, 2003, p. 87-98.

« La question du mal et le mystère de Dieu chez Charles Journet », dans : Charles Journet : un témoin du XXe siècle, Actes de la Semaine théologique de l’Université de Fribourg, Faculté de théologie, 8-12 avril 2002, éd. Marta Rossignotti Jaeggi et Guy Boissard, Paris, Parole et Silence, 2003, p. 301-325 ; [+ « Conclusion de la semaine », p. 425-428].

« The Threeness and Oneness of God in Twelth- to Fourteenth-Century Scholasticism », Nova et Vetera (English Edition) 1 (2003) 43-74.

« Reconciliation with the Church and Interior Penance : The Contribution of Thomas Aquinas on the Question of the Res et Sacramentum of Penance », Nova et Vetera (English Edition) 1 (2003) 283-301.

« Les lectures d’Actes 2,1-13 dans la théologie du moyen âge », dans : Le récit de la Pentecôte, éd. François Boespflug, Hugues Cousin et alii, “Cahiers Evangile Sup. 124”, Paris, Cerf, 2003, p. 78-84.

« Chronique de théologie trinitaire (VI) », Revue Thomiste 103 (2003) 609-642.

Recension de Michael Menke-Peitzmeyer, Subjektivität und Selbstinterpretation des dreifaltigen Gottes, Eine Studie zur Genese und Explikation des Paradigmas “Selbstoffenbarung Gottes” in der Theologie Karl Barths, Münster, 2002, dans : Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 50 (2003) 555-557.

Recension de Hubert Debbasch, L’homme de désir, icône de Dieu, Paris, 2001, dans : Revue des Etudes Augustiniennes 49 (2003) 236-237.

Recension de Timothy L. Smith, Thomas Aquinas’ Trinitarian Theology: A Study in Theological Method, Washington D.C., 2003, dans : The Thomist 67 (2003) 645-648.

2002

« Durand de Saint-Pourçain », dans : Dictionnaire du Moyen Âge, éd. Claude Gauvard, Alain de Libera et Michel Zink, Paris, P.U.F., 2002, p. 453-455.

« L’abandon du Christ au moyen âge », dans : Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?, éd. Anne-Catherine Avril et alii, “Cahiers Evangile Sup. 121”, Paris, Cerf, 2002, p. 80-81.

« La dottrina cattolica del purgatorio », Nova et Vetera (edizione italiana) 4/3 (2002), p. 41-52.

Recension de Paul Gondreau, The Passions of Christ’s Soul in the Theology of St. Thomas Aquinas, Münster, 2002, dans : Nova et Vetera 77/3 (2002) 93-95.

Recension de Jean-Pierre Torrell, Saint Thomas d’Aquin, Somme théologique, Le Verbe incarné, 3a, Questions 1-26, 3 vol., Paris, 2002, dans : Nova et Vetera 77/4 (2002) 101-103.

Recension de Pierre-Yves Maillard, La vision de Dieu chez Thomas d’Aquin, Paris, 2001, dans : Revue Thomiste 102 (2002) 492-494.

Recension de Emil Dobler, Falsche Väterzitate bei Thomas von Aquin, Gregorius, Bischof von Nyssa oder Nemesius, Bischof von Emesa?, Untersuchungen über die Authentizität der Zitate Gregors von Nyssa in den gesamten Werken des Thomas von Aquin, Fribourg, 2001, dans : Revue Thomiste 102 (2002) 164-165.

Recension de Rolf Schönberger, Thomas von Aquins “Summa contra gentiles”, Darmstadt, 2001, dans : Revue Thomiste 102 (2002) 494-495.

Recension de David Berger, Thomismus, Grosse Leitmotive der thomistischen Synthese und ihre Aktualität für die Gegenwart, Köln, 2001, dans : Revue Thomiste 102 (2002) 495-497.

2001

Le christianisme est-il un monothéisme ?, éd. Pierre Gisel et Gilles Emery, “Lieux théologiques 36”, Genève, Labor et Fides, 2001 (« Questions adressées au monothéisme par la théologie trinitaire », p. 25-33 ; « Bilan et propositions pour un monothéisme trinitaire, Réflexions dogmatiques », p. 345-353).

« Trinité et Unité de Dieu dans la scolastique, XIIe-XIVe siècles », dans : Le christianisme est-il un monothéisme ?, éd. Pierre Gisel et Gilles Emery, “Lieux théologiques 36”, Genève, Labor et Fides, 2001, p. 195-220.

« L’image du Christ : le concile de Nicée II », Nova et Vetera 76/2 (2001) 17-30.

« Péché originel, théologie et pédagogie », dans : Dictionnaire historique de l’éducation chrétienne d’expression française, éd. Guy Avanzini, René Cailleau et alii, Paris, Editions Don Bosco, 2001,
p. 507-508 ; repris dans : Nouvelle édition revue et augmentée, éd. Guy Avanzini, René Cailleau et alii, Paris, Editions Don Bosco, 2010, p. 568-569.

« La relation dans la théologie de saint Albert le Grand », dans : Albertus Magnus, Zum Gedenken nach 800 Jahren : Neue Zugänge, Aspekte und Perspektiven, Hrsg. von Walter Senner, “Quellen und Forschungen zur Geschichte des Dominikanerordens, N.F. 10”, Berlin, Akademie Verlag, 2001,
p. 455-465.

« Gott-Vater—Gott-Mutter ? », Schweizerische Kirchenzeitung 169 (2001) 343-348.

« L’immutabilità del Dio d’amore e i problemi posti dal discorso sulla sofferenza di Dio », Nova et Vetera (Edizione italiana) 3/2 (2001) 11-42.

« Chronique de théologie trinitaire (V) », Revue Thomiste 101 (2001) 581-632.

Recension de Thomas d’Aquin, Question disputée : L’union du Verbe incarné (De unione Verbi incarnati), Texte latin de l’édition Marietti, Introduction, traduction et notes par Marie-Hélène Deloffre, Paris, 2000, dans : Nova et Vetera 76 (2001) 98-101.

Recension de Basil Studer, Mysterium caritatis, Studien zur Exegese und zur Trinitätslehre in der Alten Kirche, Roma, 1999, dans : Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 48 (2001) 248-252.

Recension de Albert Zimmermann, Thomas lesen, Stuttgart – Bad Cannstatt, 2000, dans : Revue Thomiste 101 (2001) 473-475.

Recension de Emil Dobler, Zwei syrische Quellen der theologischen Summa des Thomas von Aquin, Nemesios von Emesa und Johannes von Damaskus, Ihr Einfluss auf die anthropologischen Grundlagen der Moraltheologie (S. Th. I-II, qq. 6-17 ; qq. 22-48), Fribourg, 2000, dans : Revue Thomiste 101 (2001) 472-473.

Recension de Thomas Linsenmann, Die Magie bei Thomas von Aquin, Berlin, 2000, dans : Revue Thomiste 101 (2001) 691-692.

Recension de Bertrand de Margerie, Le Christ des Pères : Prophète, Prêtre et Roi, Paris, 2000, dans : Sources 27 (2001) 104.

2000

« L’unité de l’homme, âme et corps, chez saint Thomas d’Aquin », Nova et Vetera 75/2 (2000) 53-76.

« Essentialism or Personalism in the Treatise on God in Saint Thomas Aquinas? », The Thomist 64 (2000) 521-63.

« Présentation de la Déclaration Dominus Iesus », dans : Congrégation pour la doctrine de la foi, Déclaration Dominus Iesus, “Documents Paroisses Vivantes”, Saint-Maurice, 2000, p. v vii.

« La manifestation du Christ aux mages chez Thomas d’Aquin », dans : Les mages et les bergers, éd. Nicole Bériou et alii, “Cahiers Evangile Supplément 113”, Paris, Cerf, 2000, p. 75-77.

« Chronique de théologie trinitaire (IV) », Revue Thomiste 100 (2000) 603-654.

« Sveti Toma Akvinski i krscanski Istok (s francuskog preveli A. Gavric i M. Brigljevic) », dans : Ljubav prema istini, Zbornik u cast Tome Veresa O.P., ed. Anto Gavric, Zagreb, 2000, p. 313-330.

« Prijateljstvo i duhovni zivot Jordana Saskog i Dijane Andalo (s francuskog preveo A. Gavric) » dans : Iordanus de Saxonia, Poceci Reda propovjednika, ed. Anto Gavric, Zagreb, Dominikanska naklada Istina, 2000, p. 69-80.

Recension de Benoît-Dominique de La Soujeole, Le sacrement de la communion, Essai d’ecclésiologie fondamentale, Fribourg – Paris, 1998, dans : Sources 26 (2000) p. 44-45.

Recension de Béatrice Beretta, Ad aliquid, La relation chez Guillaume d’Occam, Fribourg, 1999,
dans : Revue Thomiste 100 (2000) 136-138.

Recension de Christ among the Medieval Dominicans : Representations of Christ in the Texts and Images of the Order of Preachers, ed. Kent Emery and Joseph Wawrikow, Notre Dame, 1998, dans : The Thomist 64 (2000) 136-140.

Recension de Klaus Obenauer, Thomistische Metaphysik und Trinitätstheologie, Sein - Geist - Gott - Dreifaltigkeit - Schöpfung - Gnade, Münster, 2000, dans : Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 47 (2000) 277-281.

Recension de Jean Vernette, L’athéisme, “Que sais-je? n° 1291”, Paris, 1998, dans Revue Thomiste 100 (2000) p. 128.

Recension de Jean-Pierre Torrell, Le Christ en ses mystères, La vie et l’œuvre de Jésus selon saint Thomas d’Aquin, 2 tomes, Paris, 1999, dans : Nova et Vetera 76 (2001) 97-98.

1999

Thomas d’Aquin, Traités : Les raisons de la foi, les articles de la foi et les sacrements de l’Eglise, Introduction, traduction du latin et annotation par Gilles Emery, “Sagesses chrétiennes”, Paris, Cerf, 1999, 306 p.

« Le sacerdoce spirituel des fidèles chez saint Thomas d’Aquin », Revue Thomiste 99 (1999) 211-243.

« Dieu, la foi et la théologie chez Durand de Saint-Pourçain », Revue Thomiste 99 (1999) 659-699.

« L’immutabilité du Dieu d’amour et les problèmes du discours sur la “souffrance de Dieu” », Nova et Vetera 74/1 (1999) 5-37. – Traduction polonaise : « Niezmiennosc Boga milosci i problemy dyskursu o „cierpieniu Boga” », dans Swiety Tomasz teolog. Wybór studiów, wyd. Michal Paluch OP, Instytut Tomistyczny-Wydawnictwo Antyk, Warszawa-Kety, 2005, p. 381-418.

« La doctrine catholique du purgatoire », Nova et Vetera 74/3 (1999) 37-49.

« Saint Thomas d’Aquin et l’Orient chrétien », Nova et Vetera 74/4 (1999) 19-36. – Traduction croate par Anto Gavric, OP : « Sveti Toma Akvinski i krscanski Istok », dans Ljubav prema istini, Zbornik u cast Tome Veresa O.P., ed. Anto Gavric, Zagreb, 2000, p. 313-330.

« La manifestation du Ressuscité chez Thomas d’Aquin », dans : Les rencontres pascales avec le Ressuscité, éd. Jean-Noël Guinot, Jean-Michel Poffet et Danièle Sion, “Cahiers Evangile Suppl. 108”, Paris, Cerf, 1999, p. 75-83.

« Dieu Père — Dieu Mère ? Réflexions sur la foi trinitaire des chrétiens », Sources 25 (1999) 61-67.

« Bulletin de théologie trinitaire (III) », Revue Thomiste 99 (1999) 549-594.

Recension de Albert Patfoort, La Somme de saint Thomas et la logique du dessein de Dieu, Saint-Maur, 1998, dans : Nova et Vetera 74 (1999) 106-107.

Recension de Jean-Pierre Torrell, La « Somme de théologie » de saint Thomas d’Aquin, Paris, 1998, dans : Nova et Vetera 74 (1999) 107-108.

Recension de Thomas d’Aquin, Commentaire de l’épître aux Romains, Suivi de la Lettre à Bernard Ayglier, abbé du Mont-Cassin, traduction J.-E. Stroobant de Saint-Eloy, Paris, 1999, dans : Sources 25 (1999) 158-159.

Recension de Thomas d’Aquin, Somme théologique, La loi nouvelle (1a-2ae, Questions 106-108), traduction française, notes et appendices par J. Tonneau, Paris, 1999, dans : Sources 25 (1999) 266.

Recension de Stéphane-Marie Barbellion, Les “ preuves ” de l’existence de Dieu. Pour une relecture des cinq voies de saint Thomas d’Aquin, Paris, 1999, dans : Sources 25 (1999) 159-160.

Recension de Mario Sgarbossa, Tommaso d’Aquino : L’epoca, la vita, il pensiero, Roma, 1996,
dans : Revue des Etudes Augustiniennes 45 (1999) 222-223.

1998

« La réconciliation avec l’Église et la pénitence intérieure : l’apport de Thomas d’Aquin sur la question du res et sacramentum de la pénitence », dans : Praedicando et docendo, Mélanges offerts à Liam Walsh O.P., éd. Barbara Hallensleben et Guido Vergauwen, “Cahiers oecuméniques 35 ”, Fribourg, Editions Universitaires, 1998, p. 31-47.

« Essentialisme ou personnalisme dans le traité de Dieu chez saint Thomas d’Aquin ? », Revue Thomiste 98 (1998) 5-38. – Traduction polonaise : « Esencjalizm czy personalizm w Tomaszowym traktacie o Bogu? », dans Swiety Tomasz teolog. Wybór studiów, wyd. Michal Paluch OP, Instytut Tomistyczny-Wydawnictwo Antyk, Warszawa-Kety, 2005, p. 315-351.

« Tout récapituler dans le Christ » (en collaboration avec S.-T. Bonino, H. Donneaud et alii), Revue Thomiste 98 (1998) 591-630.

« Chronique de théologie trinitaire (II) », Revue Thomiste 98 (1998) 469-496.

Recension de Bertrand de Margerie, Les Pères de l’Eglise commentent le Credo, Paris, 1998, dans : Sources 24 (1998) 273-274.

Recension de Jean-Michel Poffet, Les chrétiens et la Bible, Les Anciens et les Modernes, Paris, 1998, dans : Revue Thomiste 98 (1998) 687-688.

1997

« La théologie trinitaire des Evidentiae contra Durandum de Durandellus », Revue Thomiste 97 (1997) 173-218.

« Le fruit ecclésial de l’Eucharistie chez saint Thomas d’Aquin », Nova et Vetera 72/4 (1997) 25-40.

« Chronique de théologie trinitaire (I) », Revue Thomiste 97 (1997) 718-741.

Recension de Jean-Pierre Torrell, Saint Thomas d’Aquin, maître spirituel (Initiation 2), Fribourg – Paris, 1996, dans : Sources 23 (1997) 45-46.

Recension de Hans Kindlimann, Das Verhältnis zwischen dem Glauben und dem Sakrament als Gnadenmittel bei Thomas von Aquin, Versuch einer spekulativen Interpretation und Weiterführung, Roma, 1996, dans : Revue Thomiste 97 (1997) 411-413.

Recension de Romanus Cessario, Christian Faith and the Theological Life, Washington, D.C., 1996, dans : Revue Thomiste 97 (1997) 424 ; repris dans Sources 23 (1997) 206-207.

1996

« Le traité de saint Thomas sur la Trinité dans la Somme contre les Gentils », Revue Thomiste 96 (1996) 5-40. - Traduction polonaise par Piotr Lichaz, O.P. : « Traktat o Trójcy Swietej w Summie przeciw poganom », dans Swiety Tomasz teolog. Wybór studiów, wyd. Michal Paluch OP, Instytut Tomistyczny-Wydawnictwo Antyk, Warszawa-Kety, 2005, p. 270-312.

« La procession du Saint-Esprit a Filio chez S. Thomas d’Aquin », Revue Thomiste 96 (1996) 531-574.

« Théologie trinitaire (recensions) », Revue Thomiste 96 (1996) 147-154.

Recension de Hans Christian Schmidbaur, Personarum Trinitas, Die trinitarische Gotteslehre des heiligen Thomas von Aquin, St. Ottilien, 1995, dans : Revue Thomiste 96 (1996) 690-693.

Recension de Reading and Wisdom : The De doctrina christiana of Augustine in the Middle Ages, ed. Edward D. English, Notre Dame – London, 1995, dans : Revue Thomiste 96 (1996) 157-158.

Recension de Thomas d’Aquin, De la vérité, Question 2 (La science en Dieu), Introduction, traduction et commentaire de Serge-Thomas Bonino, avec une préface de Ruedi Imbach, Fribourg – Paris, 1996, dans : Revue Thomiste 96 (1996) 514-516.

Recension de Albertus Magnus und der Albertismus, Deutsche philosophische Kultur des Mittelalters, Hrsg. von M.J.F.M. Hoenen und A. de Libera, Leiden, 1995, dans : Revue Thomiste 96 (1996) 516-518.

1995

La Trinité créatrice, Trinité et création dans les commentaires aux Sentences de Thomas d’Aquin et de ses précurseurs Albert le Grand et Bonaventure, “Bibliothèque Thomiste”, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 1995, 590 p.

« Trinité et création. Le principe trinitaire de la création dans les commentaires d’Albert le Grand, de Bonaventure et de Thomas d’Aquin sur les Sentences », Revue des Sciences philosophiques et théologiques 79 (1995) 405-430.

« Le photinisme et ses précurseurs chez saint Thomas », Revue Thomiste 95 (1995) 371-398.

Recension de Bernard Sesboüé et Joseph Wolinski, Le Dieu du salut , “Histoire des dogmes, tome 1”, Paris, 1994, dans : Revue Thomiste 95 (1995) 340-343.

Recension de Rolf Schönberger, Relation als Vergleich, Die Relationstheorie des Johannes Buridan im Kontext seines Denkens und der Scholastik, Leiden, 1994, dans : Revue Thomiste 95 (1995) 356-358.

Recension de Stephen Strehle, The Catholic Roots of the Protestant Gospel : Encounter between the Middle Ages and the Reformation, Leiden, 1995, dans : Revue Thomiste 95 (1995) 358-359.

Recension de Bernard Sesboüé, Pédagogie du Christ, Éléments de christologie fondamentale, Paris, 1994, dans : Revue Thomiste 95 (1995) 709-711.

1994

Recension de Pierre Grelot, Dieu le Père de Jésus-Christ, Paris, 1994, dans : Revue Thomiste 94 (1994) 708-710.

Recension de Markus Schulze, Leibhaft und unsterblich. Zur Schau der Seele in der Anthropologie und Theologie des Hl. Thomas von Aquin, Freiburg, 1992, dans : Revue Thomiste 94 (1994) 716-717.

Recension de Reinhard Simon, Das Filioque bei Thomas von Aquin, Eine Untersuchung zur dogmengeschichtlichen Stellung, theologischen Struktur und ökumenischen Perspektive der thomanische Gotteslehre, Frankfurt a.M., 1994, dans : Revue Thomiste 94 (1994) 717-719.

Recension de Javier Prades, « Deus specialiter est in sanctis per gratiam », El misterio de la inhabitación de la Trinidad en los escritos de Santo Tomás, Roma, 1993, dans : Revue Thomiste 94 (1994) 719-722.

Recension de Dieu peut-il avoir un Fils ? Le débat trinitaire du IVe siècle, Introduction et commentaires par Bernard Sesboüé, Textes traduits par Bernard Meunier et Bernard Sesboüé, Paris, 1993, dans : Revue Thomiste 94 (1994) 706.

« Jourdain de Saxe et Diane d'Andalo », La Revue du Rosaire n° 53, février 1994, p. 20-22. – Traduction croate par A. Gavric, OP : « Prijateljstvo i duhovni zivot Jordana Saskog i Dijane Andalo » dans Iordanus de Saxonia, Poceci Reda propovjednika, ed. Anto Gavric, Zagreb, Dominikanska naklada Istina, 2000, p. 69-80.

1993

« Le Père et l'oeuvre trinitaire de création selon le Commentaire des Sentences de S. Thomas d'Aquin », dans : Ordo sapientiae et amoris, Image et message de saint Thomas d’Aquin, Hommage au Prof. Jean-Pierre Torrell O.P. à l’occasion de sont 65e anniversaire, éd. Carlos-Josaphat Pinto de Oliveira, “Studia Friburgensia, N.S. 78”, Fribourg, Editions Universitaires, 1993, p. 85-117.

« Bref catalogue des oeuvres de saint Thomas », dans : Jean-Pierre Torrell, Initiation à saint Thomas d’Aquin, Sa personne et son oeuvre, “Pensée antique et médiévale - Vestigia 13”, Paris – Fribourg, Cerf – Editions Universitaires, 1993, p. 483-525.

« Bibliographie du Prof. Jean-Pierre Torrell, O.P. », dans : Ordo sapientiae et amoris, Image et message de saint Thomas d’Aquin, Hommage au Prof. Jean-Pierre Torrell O.P. à l’occasion de son 65e anniversaire, éd. Carlos-Josaphat Pinto de Oliveira, “Studia Friburgensia, N.S. 78”, Fribourg, Editions Universitaires, 1993, p. 675-688.

Recension de Luc Matthieu, La Trinité créatrice d’après saint Bonaventure, Paris, 1992, dans : Revue Thomiste 93 (1993) 348-350.

1992

« Amitié et vie spirituelle : Jourdain de Saxe et Diane d’Andalo », Sources 18 (1992) 97-108.

Recension de Regina Radlbeck, Der Personbegriff in der Trinitätstheologie der Gegenwart - untersucht am Beispiel der Entwürfe Jürgen Moltmanns und Walter Kaspers, Regensburg, 1989,
dans : Revue Thomiste 92 (1992) 555-557.

Recension de Georges Tavard, La Trinité, “Bref, 40”, Paris 1991, dans: Sources 18 (1992) 136.

Recension de Richard Schenk, Die Gnade vollendeter Endlichkeit, Zur transzententaltheologischen Auslegung der thomanischen Anthropologie, Freiburg i.B., 1989, dans : Revue Thomiste 92 (1992) 914-917.

1990

« Le désir à la source de la prière. Un thème de spiritualité thomiste », Sources 16 (1990) 112-120.

1987

Traduction de : Adrian Schenker, Chemins bibliques de la non-violence, traduit de l'allemand par Charles Morerod et Gilles Emery, Chambray-les-Tours, C.L.D., 1987.


CONFÉRENCES    emery.liste.conferences.pdf