المقررات والدورات الفرديّة
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Histoire du milieu néo-testamentaire
La période du Second Temple (516 av. J.-C. à 70 apr. J.-C.) est l’une des plus fascinantes et complexes de l’histoire du judaïsme. L’objectif de ce cours, en partenariat avec Louvain, est de situer historiquement et d’interpréter des textes canoniques et non canoniques avec rigueur scientifique, ainsi que de situer dans leur cadre socio-historique des événements, des personnages, des mouvements.
Histoire et enjeux de l'archéologie en Palestine
Quel est le rôle de l'archéologie dans la construction de l'identité israélienne ? Comment les découvertes archéologiques en Palestine ont-elles été interprétées et instrumentalisées ? Qu’est-ce que l’archéologie biblique ? Ce cours offre une plongée captivante dans l'évolution de l'archéologie en Palestine, une région au croisement de l'histoire, des explorations scientifiques et des enjeux contemporains. Ce cours promet une exploration intellectuelle captivante et une perspective unique sur l'histoire riche et complexe de la Palestine.
Histoire et enjeux éthiques de la mondialisation
Le thème : parler de la mondialisation, c’est évoquer l’histoire de l’humanité, ses étapes, son évolution. Dans un contexte chrétien et même théologique, c’est en quelque sorte, voisin d’une théologie de l’histoire, d’une approche des signes des temps, une réflexion sur l’intervention de Dieu dans l’histoire des hommes, la place de l’Esprit Saint et celle de l’Eglise.
Histoire et théories de la communication
L’intérêt pour la communication prend au début du XXe siècle la forme d’une passion pour les effets psychologiques de la « propagande ». L’étude de celle-ci, financée par les politiques, les publicitaires et les militaires, a donné naissance à un puissant mouvement de « sociologie des médias », rassemblant philosophes, sociologues et psychologues, qui a d’abord postulé des effets directs, linéaires et long terme des médias sur le public.
Histoire Moderne 1
L’époque moderne est une époque très complexe à définir. Contrairement à ce qu’il est communément admis, moderne n’est pas ici un synonyme de contemporain. En histoire, les deux mots désignent en effet deux périodes différentes qui ont des limites déterminées par les historiens, plus ou moins arbitrairement ou en réaction à telle ou telle école historique ou du moins faisant référence à une période de l’histoire, une histoire européenne, une histoire européanocentrée.