Séminaires Automne 2025

Les séminaires d'automne 2025 auront lieu du 6 octobre au 30 novembre 2025.

THÉOLOGIE

Le développement de la mystique chrétienne - Pr. Marie-Anne Vannier

Après avoir été esquissées par les Pères de l’Église, les bases de la mystique chrétienne ont peu à peu donné lieu, au fil des siècles, à une véritable articulation entre expérience spirituelle et élaboration théologique. Le Moyen Âge marque une étape décisive dans cette histoire : la théologie et la mystique s’y distinguent sans se séparer, comme en témoignent les œuvres de saint Bonaventure et de saint Thomas d’Aquin, chacun à sa manière. Cette dynamique atteint un sommet dans la théologie mystique de l’Occident avec maître Eckhart, dont la pensée marque une tentative audacieuse de conjoindre langage théologique et expérience de l’union à Dieu. Ce séminaire se propose d’explorer cette évolution, en mettant en lumière les lignes de force qui traversent l’histoire de la mystique chrétienne, dans son dialogue constant avec la théologie.

L’action de Dieu dans l’Histoire - M. Michel Van Aerde

Ce séminaire propose une réflexion théologique sur l’action – ou l’inaction apparente – de Dieu dans l’histoire, en croisant expériences spirituelles, souffrances collectives, engagements politiques et démarches contemplatives. Par une approche transdisciplinaire et transculturelle, il invite à écouter ce que diverses traditions théologiques – issues d’Europe, d’Amérique latine, d’Afrique et d’Asie – perçoivent, contestent ou espèrent à propos de Dieu dans le tumulte du monde.
À partir d'une sélection de textes significatifs et d’échanges entre participants, le séminaire privilégie une démarche dialogique et expérientielle. Il vise à éveiller une conscience renouvelée de la présence divine dans l’histoire, entre silence et intervention, absence et promesse.

The miracle narratives in both the Old and New Testaments - Pr. Hervé Tremblay

How are we to understand the miracle narratives in the Gospel? How much importance should be placed on miraculous intervention? Why was Christ sometimes portrayed as reluctantly being pulled-in to performing miracles? These questions will form the backdrop for the discussion in this course. Together, we will study the miracle narratives in both the Old and New Testaments, especially in the Gospels, in order to explore how we can better understand the question of the supernatural and its expression in the lives of believers

PHILOSOPHIE

La pensée de Peter Sloterdijk - Pr. Nicolas Tenaillon

Peter Sloterdijk est l’un des penseurs allemands les plus importants du tournant du deuxième millénaire. Partie d’une réflexion critique contre le cynisme moderne qui enferme l’individu sur lui-même, sa réflexion l’a amené à comprendre pourquoi l’homme forme autour de lui-même des sphères protectrices pour finir par s’en émanciper au risque de se jeter dans un projet « autopoiétique » qu’il peine à contrôler. Inspiré, entre autres philosophes, par Nietzsche et Heidegger, Sloterdijk renouvelle la question d’un possible dépassement de la métaphysique à l’âge du post-humanisme.

Le séminaire cherchera à mettre en évidence l’apport de cette pensée majeure qui, derrière son aspect provocateur, aspire à produire une sagesse pour notre temps en harmonisant quête de spiritualité et projet anthropotechnique.

Read and think with Minima Moralia by Theodor Adorno - Pr. Maxime Allard

Theodor Adorno is rightly reputed a difficult author to read and to understand. This seminar will plunge in one work only : Minima Moralia. In short vignettes, Adorno analyses what he calls "mutilated life" (beschädigten Leben). Proposing a critical phenomenological approach to daily life, Adorno exposes and denounces different social, economical and anthropological problems. As he does this, he also offers elements towards epistemology, rhetoric and communication. To this day, his propositions still offer food for thought!

HISTOIRE DE L'ART

Peinture / sculpture : Femmes artistes, dans l’ombre de leur partenaire (Sophie Tauber-Arp, Sonia Delaunay, Lee Krasner) - Dr. Laetitia Levantis

Ce e-séminaire aborde une question relativement peu traitée par l’histoire de l’art contemporain : quelle a été la place des compagnes ou des épouses d’artistes qui ont marqué l’art du XXe siècle ? Ont-elles été encouragées dans leur pratique artistique ? Sont-elles parvenues au niveau de succès rencontré par leurs compagnons ? Pour répondre à cette question, nous proposons d’étudier la carrière et les œuvres marquantes de trois personnalités du monde de l’art contemporain, entre peinture, sculpture, design et architecture : Sophie Tauber-Arp (1889-1943), épouse d’Hans Arp, tous deux personnalités du mouvement Dada et de l’abstraction ; Sonia Delaunay (1885-1979), épouse du peintre cubiste Robert Delaunay ; et Lee Krasner (1908-1984), épouse du peintre américain Jackson Pollock, figure tutélaire de l’expressionisme abstrait. Nous observerons notamment comment, dans ces couples de peintres, photographes, designer, ou architectes, liés par une relation créatrice et/ou amoureuse, la reconnaissance fut souvent tardive pour ces femmes artistes.

SCIENCES SOCIALES

Méthodologie de la recherche en sciences sociales et humaines - Dr. Jean Baptiste Paluku Ndavaro

On ne se passera jamais de la recherche scientifique tant qu’on a choisi de faire l’université, que ce soit durant ou après les études. Elle fera désormais partie de notre vie ; pour plusieurs d’ailleurs, le niveau de maîtrise de ses principes détermine la réussite et le succès de l’activité professionnelle. La question que beaucoup d’étudiants se posent, considérant une telle activité gênante, c’est « pourquoi insister beaucoup sur la méthodologie de recherche scientifique à l’université à tous les niveaux, jusqu’à en faire une des matières académiques les plus importantes ? ». La réponse est simple et contient deux volets. D’abord, il convient de savoir que la recherche scientifique, c’est l’une, si pas la plus importante, des missions de l’université. Elle permet de produire de nouvelles connaissances pour résoudre les problèmes de l’homme et, ainsi, de propulser le développement des sociétés à travers les découvertes. Ensuite, de ce qui précède, puisque les solutions issues des résultats de la recherche doivent être durables et les phénomènes contrôlés, maitrisés, la recherche scientifique se doit d’être une entreprise de rigueur, sérieuse et, par voie de conséquence, doit viser l’objectivité des connaissances. Bien que l’objectivité scientifique ne soit vraiment absolue, étant donné qu’il est possible de se tromper, la science, à travers la recherche, permet de construire des garde-fous en termes de marges d’erreurs acceptables et permettant d’être plus près de l’objectivité. Ce qui implique le recours aux principes universels de la démarche scientifique. Mais comment y arriver ? Ce séminaire apporte des réponses à cette question.