DOMUNI UNIVERSITAS

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Dottrina Sociale della Chiesa

Dottrina Sociale della Chiesa

Il Corso di Dottrina Sociale della Chiesa (DSC) è quanto più classico ci possa essere: presenta gli insegnamenti del magistero ecclesiale degli ultimi cento anni.
Non si pensi però che Leone XIII sia l’iniziatore di tale impegno specifico. Esso nasce di fatto con il mondo moderno, cioè con il Rinascimento. Si veda per rendersene conto di persona la preziosa e classica raccolta in 4 volumi: La doctrine sociale de l'Église à travers les siècles : documents pontificaux du XVe au XXe siècle : textes originaux et trad. / publ. et introd. par Arthur F. Utz, 1973, Fribourg- Paris, Valores - Beauchesne.
 

Introduzione al diritto canonico

Introduzione al diritto canonico

Questo corso si prefigge lo scopo di fornire allo studente gli strumenti per un corretto e agevole approccio al Diritto canonico, oltre a consentire uno studio, quanto più possibile chiaro ed esaustivo, su gli argomenti principali, o di primaria importanza che lo compongono (norme generali, la potestà di governo nella Chiesa, il popolo di Dio, il matrimonio, ecc…). Desidera offrire quegli strumenti base per una corretta e agevole lettura del testo legislativo, aiutando, nel contempo, a identificare le varie parti che lo compongono.

La grazia e le virtù

La grazia e le virtù

Il corso si propone di studiare la Grazia e le Virtù seguendo i relativi trattati che dedica loro Tommaso d'Aquino nella sua Somma Teologica. Essi fanno parte della morale speciale che ha come oggetto gli atti morali concreti e specifici che si esprimono nelle virtù o nei vizi loro opposti. Il comportamento umano trova il suo equilibrio, la sua profondità e incisività nella misura in cui si radica nell'ambito della grazia e, quindi, delle virtù teologali.

Storia del Pensiero Sociale Cristiano I

Storia del Pensiero Sociale Cristiano I

Accanto al Corso di Dottrina Sociale della Chiesa si pone necessariamente quello della Storia del pensiero sociale cristiano. I pensatori cristiani sono essenziali dentro e fuori la Chiesa. Essi aiutano a sistematizzare l’esperienza ecclesiale nel sociale e forniscono il necessario supporto di rapporto con il pensiero e la realtà sociale extra-ecclesiale. Per ora presentiamo il solo capitolo dedicato a Tommaso d'Aquino, ma facendo rilevare la provenienza e le future evoluzioni dei problemi da lui trattati.
 

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