Dr. Claudio MONGE

Né à Saluzzo (CN) le 28 mai 1968, le frère Claudio Monge, O.P., vit à Istanbul, en Turquie, depuis février 2004.

De 2005 à 2010, il a été membre du Comité œcuménique du CCEE et de la CEC pour l’islam en Europe (CRME). De 2008 à 2011, il a présidé l’Union des religieux de Turquie (URT). Il a également été membre du Secrétariat général de l’Ordre dominicain pour le dialogue interreligieux de 2001 à 2012.

De 2007 à 2014, il a été professeur invité de théologie des religions à l’Université de Fribourg, en Suisse. D’octobre 2013 à février 2014, il a enseigné comme professeur invité à l’Université de Toronto, en Ontario. En novembre 2015, il a été professeur invité à l’Université pontificale catholique du Rio Grande do Sul (PUCRS), à Porto Alegre, au Brésil.

Depuis 2007, il est professeur invité au STAB, à Bologne. D’avril 2014 à juin 2025, il a exercé les fonctions de consulteur auprès du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux.

Depuis 2019, il est professeur associé de théologie fondamentale à la Faculté de théologie d’Émilie-Romagne (FTER) ainsi qu’à l’Institut d’études œcuméniques San Bernardino (ISE), à Venise, dans le cadre du master I en dialogue interreligieux.

Depuis septembre 2025, il est régent des études de la province Saint-Dominique en Italie.

Formation et diplômes

9 décembre 2006 - DOCTEUR EN THÉOLOGIE FONDAMENTALE (spécialité Théologie des Religions e Christologies contextuelles). Faculté de Théologie Catholique de l’Université Marc Bloch de Strasbourg (Strasbourg II).

Titre de la thèse : « Dieu hôte. Enquête sur l’hospitalité en histoire et en théologie comparées des religions à la lumière de Gn.18 ».
2003 - MAÎTRISE EN LANGUE ET CIVILISATION TURCO OTTOMANE. Université Marc Bloch (Strasbourg II) de Strasbourg, Département Langues orientales. Titre du mémoire : « Les relations des opposants réformistes turcs avec la culture française post-révolutionnaire à l’époque du déclin de l’Empire ottoman (1794-1902) ».
1999 – MASTER EN THÉOLOGIE CATHOLIQUE. Université Pontificale S. Thomas d’Aquin (PUST) de Rome. Titre de la thèse : « Fondamentalisme religieux et modernité : le rapport complexe entre foi et politique dans les grandes religions monothéistes, pour une compréhension du fondamentalisme islamique contemporain ».
1997 - LICENCE EN PHILOSOPHIE. PUST de Rome. Titre du mémoire : « L’agir comme être – dans – le monde : un regard sur la pensée politique de Hannah Arendt dans le contexte de la réhabilitation de la philosophie pratique. »
1991 - MAGISTÈRE EN SCIENCES RELIGIEUSES (avec habilitation pour l’enseignement supérieur) à la Faculté de Théologie de Milan. Titre de la thèse : « Christologie et Ecclésiologie dans "Nouvelle Alliance" - La Gloire et la Croix. La théologie de Hans Urs von Balthasar »

Bourses et groupes de recherche, enseignements récents

Depuis juin 2024, élu au Comité de coordination de la Plateforme universitaire de recherche sur l’islam en Europe et au Liban (PLURIEL).
Depuis septembre 2022, membre du Réseau interdisciplinaire de recherche autour du dialogue en Méditerranée, en qualité de directeur du DoSt-I d’Istanbul, et parmi les signataires du Manifeste pour une théologie de la Méditerranée (2023).
Novembre 2019, professeur invité au Collège universitaire dominicain (DUC), sur le campus de Montréal, au Canada.
Depuis mars 2017, membre permanent du programme de recherche interdisciplinaire et interreligieux « Religion – Modernité – Monde », lancé à Paris par le Service national pour les relations avec les musulmans (SNRM) de la Conférence des évêques de France.
Depuis septembre 2016, membre permanent du programme de recherche interdisciplinaire « Théologie publique et contextuelle » de l’Institut d’études œcuméniques San Bernardino de Venise.
Novembre 2015, professeur invité à l’Université pontificale catholique du Rio Grande do Sul (PUCRS), à Porto Alegre, au Brésil.
Mars 2015, professeur invité au Collège universitaire dominicain (CIC), à Ottawa, au Canada.
Décembre 2014, professeur invité à la faculté de théologie de Cracovie, en Pologne.
Octobre 2013 à février 2014, professeur invité au St Michael’s College de l’Université de Toronto, en Ontario, au Canada. Animation de groupes de travail sur « Les fondamentalismes religieux » et « L’enseignement du fait religieux dans l’éducation publique ».
2009 à 2013, membre du programme de recherche interdisciplinaire « Dialogue et conversion : judaïsme, christianisme et islam en interaction dans l’espace méditerranéen » de l’Université catholique de Paris.
2007 à 2014, professeur invité de théologie des religions à l’Université de Fribourg, en Suisse.
Depuis 2007, professeur invité, puis professeur associé depuis 2019, de théologie des religions et de théologie du dialogue interreligieux à la Faculté théologique d’Émilie-Romagne (FTER), à Bologne.
Depuis 2001, membre correspondant de l’Institut dominicain d’études orientales (Idéo), au Caire.

Sélection de publications

Livres

2024, Per una Teologia dell’ospitalità. Viaggio nelle tre religioni abramitiche alle radici di una spiritualità dell’accoglienza, Terra Santa, Mi.

2024, avec Giuseppina De Simone, La misura mediterranea dell’umano, coll. Arca, Roma, Castelvecchi

2024, Strangers with God. A Theology of Hospitality in the Three Abrahamic Religions, ATF Press, Adelaide

2022, avec Denis Grill, Les Mots pour dire Dieu, Parigi, SNRM/CEF, HORS SÉRIE N°2

2019, avec Cortesi, Mp Giovannoni, Pd Giovannoni, Mediterraneo. Il dramma dei “senza diritti”, Nerbini, Firenze.

2018, avec G. Routier, Il martirio dell’ospitalità. La testimonianza di Christian de Chergé e Pierre Claverie, EDB, Bologna [Oser l’hospitalité, Paris, Bayard, 2019]

2015, Taizé: l’Espérance indivise, Cerf, Parigi [ Taizé. La speranza condivisa, EDB, Bologna, 2016]

2013, Stranieri con Dio. L’ospitalità nelle tradizioni dei tre monoteismi abramitici, Milano, Edizioni Terra Santa.

2008, Dieu hôte. Recherche historique et théologique sur les rituels de l’hospitalité, Bucharest, Zetabooks.

2002, Sguardo all’universo islamico, Pistoia, Quaderni di Koinonia.

Direction de publications

2022, avec V. De Obaldía, Latin Catholicism in Ottoman Istanbul, Istanbul: The Isis Press.

2017, avec S. Pedone, Domenicani a Costantinopoli – Istanbul prima e dopo l’impero ottomano. Storie, immagini e documenti dall’archivio, coll. Memorie Domenicane, Firenze, Nerbini.

2017, avec A. Cortesi, Sulle sponde del Mediterraneo. Geopolitica, guerre e religioni, Firenze, Nerbini

2017, avec A. Cortesi, Linee di frattura: sfide e frontiere, Firenze, Nerbini

2015, Stranierità, nomadismo dell’anima, numéro monographique de Sacra Doctrina, Milano, EDB

2011, avec A. Cortesi, Dio e i suoi colori. Arte, fedi, teologia, Firenze, Nerbini

2009, Paolo di Tarso: testimone del Vangelo in missione « fuori le mura », Firenze, Nerbini

Chapitres de livres

2025, « La pace come paradigma », in M. Dal Corso (ed.), Religioni e pace, Themis, Roma, pp. 11-30. 2024, « Immaginazione e teologia », in M. Dal Corso (ed.), Religioni e immaginazione, Antonianum, Roma, pp.133-147

2023, « La compassione nella teologia islamica », in M. Dal Corso (ed.), Religioni e compassione, Rimini, Pazzini Editore, pp. 171-198.

2022, « Teologia pubblica in un contesto cristiano minoritario », in L. Raniero – E. Palmentura (ed.), Percorsi di teologia pubblica ecumenica, Ecumenica Editrice, Bari, pp.141-156.

2022, « Claude Geffré. La reinterpretazione creativa della fede », in M- Perroni – B. Salvarani (ed.), Guardare alla teologia del futuro. Dalle spalle dei nostri giganti, Torino, Claudiana, pp. 138-145.

2021, « L’ospitalità nella tradizione islamica », in M. Dal Corso (dir.), Religioni e ospitalità, Antonianum, Roma, pp. 49-68.

2021, « Sentinelle di fraternità nella notte dei conflitti. Dopo Abu Dhabi », in S. Morandini, (dir.), La diversità feconda. Un dialogo etico tra religioni nella città, Bo, EDB, pp. 21-33.

2021, « Interrogare la storia per scorgervi “tracce di assoluto” », in S. Morandini, S. Noceti (dir.) Diventare teologi. Cammini aperti di uomini e di donne, Bo, EDB, 143-150.

2020, « Le dialogue interreligieux en tant que Dominicains, avec les musulmans, aujourd’hui », in M. Delgado, B. Hodel (dir.), Huit siècles de mission et de dialogue interreligieux dans l'ordre des Prêcheurs, Coll. Patrimoine, Paris, Cerf, 2020, pp. 239-251.

2019, « L’ospitalità come paradigma. Note di una teologia del pluralismo religioso », in M. dal Corso (ed.), Teologia dell’ospitalità, Brescia, Queriniana, BTC 196, pp. 145-158.

2019, « Una semantica dell'ospitalità », in M. dal Corso (ed.), Teologia dell’ospitalità, Brescia, Queriniana, BTC 196, pp. 21-36.

2018, « Pierre Claverie une source d’inspiration pour les jeunes religieux », in J-J Pérennès (dir.), Pierre Claverie. La fécondité d’une vie donnée, Paris, Cerf, pp. 165-184.

2017, avec C. Maligot, «Il concilio Vaticano II e la dichiarazione Nostra aetate», en B. Salvarani – G. Ceccutti (ed.), Bruno Hussar e il villaggio della Pace, Milano, Terra Santa, pp. 59-73.

2016, « L’incontro di Mambré nella prospettiva cristiana », in C. Monge, G. Luzzato, S. Mouelhi, R. Armeni, L’Ospitalità, Padova, Messaggero, pp. 53-66

2015, « Verso una convivenza plurale », in Alessandro CORTESI (ed.), Islam. Popoli in movimento, democrazia, Firenze, Nerbini, pp. 105-120.

2015, « Mediterraneo-Europa: uno sguardo al futuro nei rivolgimenti del presente dall'osservatorio turco », in A. Cortesi (ed.), Europa in discussione, Firenze, Nerbini, pp. 65-86

2015, «La dimension théologale de l’hospitalité. Que signifie penser le dialogue à la lumière de l’hospitalité?», in Aa.Vv., De l’altérité et des impartageables. Entre accueil, conversion et confrontation, Paris, DDB, coll. Theologicum, pp. 63-78.

2015, « Migrazioni – territori – democrazia », in Alessandro CORTESI (ed.), Islam. Popoli in movimento, democrazia, Firenze, Nerbini, pp. 83-104.

2013, « Repenser le dialogue à la lumière de l’hospitalité sacrée », in Jacques KERYELL (ed.) Personne et altérité. L’hospitalité au cœur, Editions Geuthner, Parigi, p. 181-198.

2012, « Uno sguardo dalla Turchia: un “modello ambiguo” », in Cortesi-Paci (cur.), Primavere arabe in questione. Un tentativo di lettura storica e di interpretazione, Firenze, Nerbini, pp. 83-97.

2007, « Pierre Claverie: un algerino d’adozione », in P Claverie. Un vescovo racconta l’Islam, Bologna, ESD, pp. 9-36.

2005, « Dalle intuizioni ecumeniche al dialogo interreligioso », in Cortesi-Tarquini (cur.), Yves Congar : testimonianza e profezia, Firenze, Nerbini 2005, pp. 79-90.

2004, « L’hospitalité d’Abraham: la confirmation du “moi” des pèlerins », in Özcan, M.E. (ed.), Borders & Crossing 4, Ankara Üniversitesi Basım Evi, pp. 212-218

Sélection d’articles en peer-reviewed

2026, «Il santo del sultano… dalla Fratelli tutti alla Carta di Abu Dhabi», in Un pontificato in nome di Francesco d’Assisi, CredereOggi 46 (3/2026) n. 273, pp. 95-105.

2026, «Il dialogo come missione : percorsi e orizzonti del dialogo islamo-cristiano al tempo di Papa Francesco», Religioni e Società. Rivista di scienze sociali della religione, Anno XLI · 114, pp. 41-47

2025, «Partecipare alle energie divine», in Nicea, impensabile sommovimento, Vita e Pensiero, n. I, pp.105-108

2024, «Riattivare una memoria feconda», in IUSVEducation, Supplemento al n. 24, pp. 86-91.

2023, I trappisti di Tibhirine e la svolta di una “chiesa della relazione”, in Cristianesimo nella Storia, 44, pp. 493-511

2023, «Dire Dio oggi». L’ascolto interiorizzato dell’esperienza di fede dell’altro nel dialogo islamo-cristiano, in Dire Dio Oggi, Credere Oggi, Anno XLIII, n. 5, pp. 125-137

2023, «Il cosmo in un abbraccio trinitario. Idee germinali per l’anniversario del concilio di Nicea I (325-2025)», in La divina provvidenza. Oltre il paradigma di onnipotenza, Concilium 59 (2023/3), pp. 43-50.

2023, «Comment penser la théologie des religions aujourd’hui», dans Chemins de Dialogue, L’ISTR de Marseille 30 ans de dialogue, n. 60, pp. 89-107

2023, «Dieu hôte: le dialogue interreligieux à la lumière de l’hospitalité», Mélanges des Sciences Religieuses, Nouvelle série – T. 80 – N°1, pp. 89-105.

2022, Islam: per un rapporto non-violento con la modernità, in Oikonomia, n. 3/10, pp.22-24.

2022, «La concettualizzazione dell’incontro divino-umano nelle narrazioni religiose», in Chu IloKovács-Schickendantz (ed.), Ospitalità e amicizia, Concilium 58 (2022/5), pp. 47-57.

2021, «Le don de Tibhirine “Oser une communion spirituelle orante, en dépit des différences théologiques” », Collectanea Cistercensia 83, pp. 1-15.

2020, « Dialogo islamo-cristiano: iniziative dal basso in Turchia », in Cornille-Pilario-Babic (ed.), Segni di speranza nel dialogo islamo-cristiano, Concilium 56 (2020/3), pp. 116-123.

2019, «Nominare l'Ineffabile: il problema del nome di Dio nei testi sacri delle religioni abramitiche», Sacra Doctrina, anno 64 / 1, pp.184-213.

2019, «Le dialogue interreligieux en tant que dominicains, avec les musulmans, aujourd’hui», ZMR, anno 103 / n.1-2, pp.118-126.

2018, «L’ospitalità come paradigma: note di una teologia del pluralismo religioso», Studi Ecumenici, anno XXVI / n.1-2, pp. 323-337.

2018, «Una liturgia giovane: il caso Taizè», in Giovani, riti e liturgie, Rivista di Pastorale Liturgica, 1/2018, pp. 21-25.

2017, «Le risque fou de l’hospitalité. De l’étrangéité ontologique à l’étrangéité théologique», in Théologiques, Montréal, vol 25, 2, pp. 37-60.

2017, « Una semantica dell’ospitalità », Studi Ecumenici, anno XXXV / n.3-4, pp. 549-567.

2017, « La città, realtà multiculturale », in Città e periferie, Credere Oggi- Padova: Messaggero, n°217 gen/feb 2017, pp. 95-106.

2013, « Petite histoire de la genèse de l’Islam turc et de son rapport au politique », Revue des Sciences Religieuses 87 n°1 (2013), pp. 219-237.

2013, « Life Together: Lessons in Hospitality from Mamre », Toronto Journal of Theology 29/1, pp. 101–110.

2012, « La dialectique dialogue et conversion au cœur de la complexe histoire turco-ottomane: le regard d'un théologien catholique en terre d'islam », in Henri de LA HOUGUE et Anne-Sophie VIVIER-MURESAN (dir.), Missions, conversions et dialogues : questions, dilemmes et choix Histoire et Missions Chrétiennes N-023, Karthala, p. 59-85.

2008, « Believing in God as Christians in an Islamic Setting », Spirituality, vol. XIV, July-August 2008, n. 79, p. 250-253.

2008, « Benoît XVI en Turquie : la rencontre avec l'Église de l'Apôtre André », Istina, LIII 2008/2, pp.166-173.

Actes de conférences internationales

2024, « La place de l’expression religieuse dans l’espace public: le cas turc », in M. Feix – J-F. Bour, États, religions, sociétés. Le défis géopolitique, coll. Patrimoine, Cerf, Paris, 2024, pp. 25-39.

2021, «San Domenico e il Beato Pierre Claverie: tra Cumani e Mussulmani», Vita Cristiana, a. 90/ 2021/2, Firenze: Nerbini, pp.187-196.

2018, « Il Dio ospitale: accoglienza e dialogo tra le religioni abramitiche », in d’Ayala Valva - Cremaschi – Mainardi (dir.), Il dono dell’ospitalità. Atti del XXV Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa, Qiqajon Bose, pp. 287-302.

2018, « Patrimonio cristiano in Turchia: dalla conservazione dei monumenti alla rivitalizzazione di una presenza », in Po’-Niglio-Lauritzen (ed.), ARTE, FEDE, MEMORIA DEI LUOGHI STORICORELIGIOSI. Missione tra Origine e Rigenerazione, Venezia, Scuola Grande San Marco, Aracne.

2017, « Domenicani a Costantinopoli-Istanbul : continuità ed evoluzione di una missione », in C. Monge - S. Pedone (ed.), Domenicani a Costantinopoli – Istanbul prima e dopo l’impero ottomano. Storie, immagini e documenti dall’archivio, collana Memorie Domenicane, Firenze, Nerbini, pp. 21-32.

2017, « Père Bruno Hussar : un Prophète du Dialogue Judéo-chrétien et un des pères du quatrième paragraphe de Nostra Aetate », in Olkovich - Attridge - Dias –Eaton (ed.) The Promise of A Renewal. Dominicans and Vatican II, Adelaide : ATF Theology, pp. 285-301.

2015, « La dimension théologale de l’hospitalité. Que signifie penser le dialogue à la lumière de l’hospitalité ? », in H. de LA HOUGUE-A.-S. VIVIER-MURESAN (ed.), A l’écoute de l’autre. Penser l’altérité au cœur du dialogue interreligieux, coll. Theologicum, Paris : DDB, pp.63-78.

2013, « Les relations islamo-chrétiennes en Turquie : premiers pas vers un dialogue véritable ? », in Aa. Vv., L’islam en Europe : entre peur et dialogue, Marseille: Chrétiens de la Méditerranée, pp. 38-46.

2012, « Martirio e redenzione: la scandalosa via maestra al Paradiso islamico », in Paradiso, Giardini di Speranza, Roma: Borla, p. 93-107.

2011, « Plaidoyer en faveur de l’hospitalité sacrée. L’autre, en tant que fin », in Appartenances. Partir. Partager. Demeurer, Juan MATAS, Gilbert VINCENT (ed), Strasbourg : Presses Universitaires, p. 223-234 ;

2011, « Odissee e esodo », in A. Cortesi - S. Nerozzi (éd.), Migrazioni, incontro con l’altro. Identità, alterità, accoglienza, Firenze: Nerbini, pp. 61-76;

2009, « Il caso della Turchia: implicazioni politico-culturali e religiose di un’integrazione che fa discutere », in Cortesi-Tarquini (cur.), Mediterraneo: crocevia di popoli e religioni, Firenze: Nerbini, p. 81-96;

2009, « Il Mediterraneo: il vecchio cuore di un’Europa a geometria variabile », in Cortesi-Tarquini (cur.), Mediterraneo: crocevia di popoli e religioni, Firenze: Nerbini, p. 27-45.

2008, « Pierre Claverie: un cosmopolita alla ricerca delle radici del cuore », in Cortesi-Tarquini (cur.), Europa e Mediterraneo. Politica, economia e religioni, Firenze: Nerbini, p. 187-206.

2007, « Teologia dell’incarnazione e scontro delle culture », in Cortesi-Tarquini (ed.), Teologia dell’incarnazione oggi. Dio dell’umanità, umanità di Dio, Firenze: Nerbini, p. 231-243;

2006, « Littérature biblique et altérité: de l’exil à l’alliance comme intermédiaire entre “l’autre” et le “même” », in Ulağlı, S. (ed.), Les Modalités de la perception dans les représentations de l’altérité, Atti del Simposio internazionale d’Imagologia, Muğla Üniversitesi Yayınları, 76, pp. 59-67.

2006, « Les relations islamo-chrétiennes en Turquie : premier pas vers un dialogue véritable ? », in UNESCO (ed.), Culture du dialogue en France et en Turquie : quels projets pour aujourd’hui ?, UNESCO, Parigi, pp. 49-54.

Domaines de compétence

Théologie et histoire comparée des religions
Dialogue islamo-chrétien
Questions de théologie fondamentale
Questions de théologie biblique avec un accent sur l’étude des religions
Islamologie
Philosophie moderne et pratique
Sociologie des religions