Voltaire, philosophe de la religion [2274]

Qu’est-ce alors que la religion ? Est-elle équivalente à la superstition ? Qu’est-ce qui relève de la religion, de la superstition ? Jusqu’où peut-on parler de religion et plutôt de superstition ; quels critères pour distinguer l’une de l’autre et quels rapports entretiennent-elles avec la violence, le fanatisme ?

Code du cours: 2274

Responsable(s) du cours : Dr. Jorel François O.P.

Informations générales

Crédits : 6 ECTS
Prérequis : niveau baccalauréat ou équivalent ; maîtrise de la langue française
Modalités pédagogiques : distanciel asynchrone – 100 % e-learning
Langue d’enseignement : français
Accès au cours : possible à tout moment de l’année
Référente handicap : Cécile Boucherle

Présentation du cours

Ce cours propose une immersion rigoureuse et stimulante dans la pensée de Voltaire philosophe de la religion, au cœur des débats des Lumières sur la foi, la raison et la tolérance. À partir d’une lecture approfondie des articles « Religion » et « Superstition » du Dictionnaire philosophique, il analyse la distinction voltairienne entre religion authentique et dérives superstitieuses, dogmatiques ou fanatiques. Le cours met en lumière une conception exigeante de la religion : simple, rationnelle, universelle et moralement utile, opposée à toute violence et à toute contrainte. En croisant histoire, philosophie et critique des institutions religieuses, il montre comment Voltaire combat le fanatisme sans sombrer dans l’athéisme, et défend une religion de la raison au service de la paix civile. Un parcours essentiel pour comprendre les enjeux modernes de la laïcité, de la tolérance et du rapport entre religion et politique.

Objectifs du cours

Ce cours permet de :

découvrir l’article « Religion » du Dictionnaire philosophique, en faire une relecture en analysant sa structure, sa problématique et son unité ;
découvrir l’article « Superstition » de la même façon ;
découvrir l’herméneutique de l’un et de l’autre article ;
dégager l’idée que se fait Voltaire de ce qu’est la religion (sa nature) ou plutôt de ce qu’elle n’est pas ;
appréhender la notion de superstition qui est connexe à celle de religion dans la mesure où la superstition ne peut être définie que par rapport à la religion.

Compétence(s) visée(s)

Ce cours est rattaché à la compétence suivante :

analyser l'évolution des grands concepts philosophiques dans la philosophie moderne.

Plan du cours

Étape 1 - L'article voltairien de « religion »

Étape 2 - Exposé et analyse philosophique de l'article « Religion »

Étape 3 - L'article voltairien de « superstition »

Étape 4 - Exposé et analyse philosophique de l'article « superstition »

Modalités d'évaluation

L'évaluation du cours reposera sur :

le suivi et l'achèvement du cours et de l’ensemble des activités pédagogiques. Ces activités, conçues comme des exercices d’entraînement et d’apprentissage essentiels, peuvent être réalisées plusieurs fois et ne sont pas prises en compte dans la note finale ;
le quiz final de validation des acquis, qui fait l’objet de l’évaluation.

Modalités pédagogiques

Le cours est dispensé intégralement à distance via la plateforme MyDomuni, accessible 24h/24.

Les ressources pédagogiques comprennent :

des supports de cours écrits ;
des documents complémentaires et, selon les contenus, des ressources vidéo ;
des activités pédagogiques interactives (quiz, exercices) ;
un forum d’échange avec le responsable du cours et les participants.

Prérequis

Ce cours est accessible à toute personne disposant d’un niveau de culture générale équivalent au baccalauréat ou justifiant d’une expérience personnelle ou académique en lien avec les thématiques abordées.

Une bonne maîtrise de la langue française écrite est recommandée, afin de faciliter la compréhension des contenus et la participation aux activités proposées.

Accessibilité

Le cours est accessible à tout moment depuis tout support connecté à Internet, via la plateforme MyDomuni.

En cas de situation de handicap, un accompagnement spécifique peut être mis en place sur demande, afin de garantir un accès équitable aux contenus pédagogiques et aux activités proposées.

Référente handicap : cecile.boucherle@domuni.eu.

Bibliographie sélective

Voltaire, Dictionnaire philosophique, Paris, Garnier Frères, 1967, 632 p.
Voltaire, Le Sottisier, Aix-en-Provence, Éditions Alinéa, 1992, 192 p.
Voltaire, Œuvres complètes, 16 t., Paris, Chez Firmin Didot Frères, Fils et Cie, 1863-1865 [t. I, 1864, 845 p. ; t. II, 1865, 814 p. ; t. III, 1865, 816 p. ; t. IV, 1864, 839 p. ; t. V, 1865, 848 p. ; t. VI, 1865, 783 p. ; t. VII, 1864, 782 p. ; t. VIII, 1865, 716 p. ; t. IX, 1863, 662 p. ; t. X, 1863, 761 p. ; t. XI, 1864, 900 p. ; t. XII, 1864, 1032 p. ; t. XIII, 1864, 558 p.].
AA.VV., Les Religions : menace ou espoir pour nos sociétés ? Actes de la LXXXIIIe session des Semaines sociales de France, Centre des Congrès, Lyon, 21-23 novembre 2008, Paris, Bayard, 2009, 334 p.
AA.VV., Les Premiers Temps de l’Église. De saint Paul à saint Augustin, Paris, Gallimard, 2004, 843 p.