DOMUNI UNIVERSITAS

L3 - Théologie

Licence en Théologie troisième année

Crédits: 60

Durée : 1 an (étalement possible)

Condition minimum : bac (ou équivalent)

Diplôme d'Etat
 

 

Semestre 5 : L’Eglise et les sacrements

Objectifs

  • Aborder la question philosophique de Dieu, de Parménide à Descartes
  • Aborder le mystère de l’Eglise, dans son élan missionnaire, son unité fondamentale et sa vie sacramentelle.
  • Approfondir la connaissance de la vie spirituelle de l’Eglise dans la liturgie puis dans les sacrements.
  • Etudier le moment majeur qu'a représenté Vatican II, avec plusieurs décennies de recul, à propos des grands thèmes de l'oecuménisme, de la liturgie, du rapport à l'Ecriture...

Acquis de l'apprentissage

  • Pouvoir expliquer le mystère de l'Eglise
  • Pouvoir présenter l'histoire de la liturgie et ses principaux rits.
  • Savoir expliquer les sacrements de l'initiation.
  • Pouvoir situer les débats contemporains à la lumière des grandes "avancées" du Concile.

Semestre 6 : Ouverture

Objectifs

  • Approfondir la connaissance de la structure institutionnelle ecclésiale dans le cours de droit canon.
  • Approfondir l’éthique chrétienne, dans sa dimension sociale et sur les questions très actuelles, en présentant la doctrine sociale de l'Eglise.

Acquis de l'apprentissage

  • Acquérir de solides connaissances en théologie pastorale (pratique).
  • Pouvoir prendre position et enrichir les débats théologiques en présentant l’aspect pratique, analytique et critique de la vie des chrétiens.

Liste des cours

Initiation à Saint Paul

Initiation à Saint Paul

Voici un cours d’un "bon niveau" à la suite d’un éxégète, spécialiste de saint Paul. Il passionnera ceux qui ont une bonne habitude de la lecture de la Bible et qui ne craignent pas de se frotter aux approches techniques.Ce cours permet de mieux découvrir la personne et la théologie de saint Paul.

Introduction à la Liturgie, 2 : Phénoménologie et Théologie de la liturgie

Introduction à la Liturgie, 2 : Phénoménologie et Théologie de la liturgie

Ce second cours, Phénoménologie et Théologie de la liturgie, aborde la Liturgie en tant qu’action sacrée, symbolique et rituelle..., "action commune du Grand Prêtre Jésus-Christ et de son Eglise, pour la glorification de Dieu et la sanctification de l’homme"...

Introduction à la Liturgie, 1 : Histoire de la Liturgie

Introduction à la Liturgie, 1 : Histoire de la Liturgie

Ce premier cours s’attache plus particulièrement à l’histoire de la Liturgie, ses racines juives, puis son évolution au temps des apôtres et des Pères de l’Eglise jusqu’au IVè siècle. Il permet également une approche des différents Rits orientaux et occidentaux, et spécialement le Rit romain.

L'Eucharistie et les sacrements de la vie célébrée

L'Eucharistie et les sacrements de la vie célébrée

Le fr Anselme Baudelet, bénédictin, fait cheminer de l’Eucharistie, coeur de la vie liturgique, aux sacrements concernant les "réalités humaines fondamentales" : d’une part la Réconciliation et l’Onction des malades et, d’autre part, l’Ordre et le Mariage.

Histoire de l'Eglise à l'époque contemporaine

Histoire de l'Eglise à l'époque contemporaine

L’histoire de l’Église dans la France contemporaine met en évidence la fracture qui a détruit l’unité profonde de la société chrétienne d’Ancien Régime. La société française du début du XXIe siècle n’est pas sortie des débats qui ont pris naissance avec cette déchirure.

Dieu dans la Philosophie contemporaine chez Lévinas, Chrétien, Ricœur

Dieu dans la Philosophie contemporaine chez Lévinas, Chrétien, Ricœur

Comment la philosophie contemporaine se situe-t-elle face à la question de Dieu ? Est-elle un discours religieux déguisé ou une authentique philosophie ?

Michel Henry, philosophe de la foi

Michel Henry, philosophe de la foi

Ce cours est une introduction à la pensée de Michel Henry, phénoménologue de la vie, philosophe de la foi.

Ecclésiologie 1ère partie

Ecclésiologie 1ère partie

À partir de textes fondamentaux tels la constitution apostolique Lumen Gentium, le Catéchisme de l’Église Catholique, des textes de la Commission Internationale de Théologie ou ceux de la Congrégation de la Doctrine de la Foi, le cours abordera quelques questions fondamentales en ecclésiologie, telles l’Église Corps du Christ, Peuple de Dieu, Sacrement, l’Église Une, Sainte, Catholique et Apostolique.

Ecclésiologie 2ème partie

Ecclésiologie 2ème partie

À partir de textes fondamentaux tels la constitution apostolique Lumen Gentium, le Catéchisme de l’Église Catholique, des textes de la Commission Internationale de Théologie ou ceux de la Congrégation de la Doctrine de la Foi, le cours abordera quelques questions fondamentales en ecclésiologie, telles l’Église Corps du Christ, Peuple de Dieu, Sacrement, l’Église Une, Sainte, Catholique et Apostolique.

Introduction au Droit Canonique

Introduction au Droit Canonique

En guise d’introduction, notre cours s’articule autour des notions générales du droit canonique. Il s’agit d’une présentation des principales articulations du code de droit canonique de 1983. C’est un cours destiné à ceux qui s’initient et s’intéressent au droit canonique.

 

Pédagogie religieuse 1

Pédagogie religieuse 1

La pédagogie religieuse adapte les contenus pédagogiques à la connaissance des religions et de la foi. On touche ici l’une des particularités de cet enseignement-apprentissage : l’enseignement d’une foi ou de la science des religions peut ou doit comporter, selon les contextes, une dimension spirituelle.
 

Pédagogie religieuse 2

Pédagogie religieuse 2

Ce cours sera disponible en janvier 2018

Introduction à la Théologie pratique 1

Introduction à la Théologie pratique 1

Cette discipline théologique essaie d’intégrer la foi vécue dans le champ de la recherche d’une meilleure compréhension de Dieu, de son projet de salut pour l’humanité, des relations qu’il établit avec l’humanité et de ce que cela provoque pour les relations entre les êtres humains.

Introduction à la théologie pratique 2

Introduction à la théologie pratique 2

Cette discipline théologique essaie d’intégrer la foi vécue dans le champ de la recherche d’une meilleure compréhension de Dieu, de son projet de salut pour l’humanité, des relations qu’il établit avec l’humanité et de ce que cela provoque pour les relations entre les êtres humains.

La doctrine sociale de l'Église. Partie 1

La doctrine sociale de l'Église. Partie 1

La Doctrine sociale de l'Église vise à répondre aux aspirations des hommes d'aujourd'hui à un monde plus juste et plus conforme à la morale naturelle grâce à une éthique économique actuelle

La doctrine sociale de l'Église. Partie 2

La doctrine sociale de l'Église. Partie 2

la Doctrine sociale de l’Église cherche à éclairer nos consciences, pour essayer de rendre le monde un peu plus juste, un peu plus moral et donc un peu plus humain, en poussant chacun à agir