Prêcher à la fin du Moyen Âge (XIIIe-XIVe siècles) ? (Partie 2)

Description du cours :

Composé de quatre sections, le cours a pour but de donner une connaissance de la prédication notamment dans sa phase préparatoire à partir d’une présentation des outils utilisés par le prédicateur au Moyen Âge.

Nous entrons alors dans le cœur de la recherche historique en proposant un exemple inédit d’instrument d’aide à la prédication, d’abord par l’évocation de son auteur cistercien, du milieu d’élaboration et d’un bref commentaire de l’œuvre (section 3) puis en proposant une traduction du texte (section 4).

Objectifs :

• Appréhender la prédication dans les étapes de son élaboration.
• Découvrir une œuvre médiévale originale.
• Montrer que la prédication est déjà identifiable au Moyen Âge comme expression d’un acte complexe : insertion dans un milieu humain spécifique, résultat d’un travail intellectuel et d’une inspiration spirituelle, engagement personnel étroitement lié à la foi.
• Dans cette complexité de l’acte de prêcher, souligner que la parole n’est pas que prescriptive mais aussi créatrice, en cela qu’elle veut d’abord introduire l’auditeur à la puissance de vie des mystères chrétiens.

Acquis de l’apprentissage :

• Pouvoir restituer les différentes étapes de l’élaboration de la prédication.
• Être capable d’identifier le schéma type d’un sermon médiéval et la variété de ses sources.
• Repérer dans un sermon les différents niveaux de sens du discours.
• Être capable de lire une œuvre médiévale (en traduction) et de saisir le lien entre la parole prêchée et la vie de foi concrète du chrétien au Moyen Âge.

Plan du cours :

Section 3 : Une œuvre modèle : les Themata de Bernold de Kaisheim (1310)