Se former autrement: les cours à la carte
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Initiation aux Pères de l'Eglise (Tome 5)
IN134 Avec le cinquième cours de la série "Les Pères de l’Eglise", nous entrons dans la période qui a suivi l’âge d’or. Nous nous arrêterons sur quatre grandes figures. Le Pape Léon et Cyrille d’Alexandrie , Grégoire le Grand, Pape évangélisateur des Barbares, Maxime le confesseur, le plus grand théologien du VIIe siècle, bien que peu connu de l’Eglise d’Occident.
Introduction à la pensée de Bergson
Le cours s'efforcera de proposer une lecture d'ensemble de la pensée de Bergson en cherchant à la contextualiser et à l'inscrire dans l'histoire. Nous montrerons comment Bergson ouvre un dialogue singulier avec la tradition philosophique et scientifique et quelle est aujourd'hui l'actualité de sa pensée capable d'éclairer notre époque et l'avenir.
Introduction à la philosophie ancienne
NTH18001 - Initiation à la philosophie. Le cours suit historiquement l'évolution de la pensée depuis les tout premiers philosophes qui commencent à s'abstraire d'une pensée mythique et poétique, jusqu'à Platon, avec qui se fait le grand saut et Aristote qui utilise un vocabulaire très technique et précis.
Introduction à la philosophie politique, 1ère partie
Ce cours est une introduction aux auteurs majeurs de la philosophie politique. On y interroge principalement la nature de la politique et les valeurs autour desquelles elle s’articule. En proposant une réflexion qui va de l’Antiquité aux Lumières, on cherche à montrer comment le sens même de ces questions évolue, notamment avec la rupture de la Modernité. On y oppose ainsi la pensée antique de Platon et Aristote à celles de Bodin, Hobbes et Rousseau, à partir d’un ensemble de textes qui accompagnent le cours.
Introduction à la philosophie politique, 2ème partie
Ce cours prend acte de la rupture de la Modernité pour en proposer la critique à partir de la philosophie contemporaine. Interrogeant les philosophies politiques de Kant, Hegel, Marx, Rawls et Taylor, on peut comprendre les nouveaux termes dans lesquels les questions traditionnelles se posent, à savoir la nature de la politique et l’origine des valeurs qui la fondent. Tout comme dans la première partie de cette Introduction, le cours est accompagné de nombreux extraits d’œuvres choisis pour leur intérêt pédagogique.
Introduction au droit international public
DRT001 Le but global de ce cours est de familiariser les étudiant.e.s avec les différents concepts du droit international public. L’objectif sera double : premièrement, assurer une compréhension globale de l’ordre juridique international et, deuxièmement, permettre aux étudiant.e.s la maîtrise de concepts fondamentaux du droit international de façon à être en mesure de les appliquer aux cas pratiques émanant, entre autres, de l’actualité.
L'écologie : enseignements des papes Jean-Paul II et François
NTH18030
L'encyclique Laudato Si’ est une audace théologique. Epouser cette assertion traduit indubitablement que la question écologique dans le champ magistériel fut un sujet latent. Si le pape François traite la question en une encyclique, peut-on dire que saint Jean-Paul II est un théologien de l’écologie ? Confronter leur apport encyclical ouvre une fécondité réflexive et actuelle.
L'Eglise d'Amérique Latine (1, Histoire et Théologie)
IN052 La comparaison entre la colonisation de l’Amérique du Nord et celle de l’Amérique du Sud fait apparaître des oppositions fondamentales. De même, la comparaison entre les cultures sud-américaines et européennes. Une archéologie s’impose pour faire émerger des sources enfouies. Elle aide à comprendre les racines et les développements de la théologie de la libération.
L'Eglise en tant qu'UNE
TH020 De nos jours, on pense assez spontanément que l’Eglise est à la fois visible et spirituelle, mais que l’essentiel étant spirituel, la visibilité est seconde. Or, en réalité, si l’ensemble des éléments qui forment l’Eglise est vraiment un, il faut pouvoir dire que plus l’Eglise est spirituelle plus elle est visible, car si un élément grandit droitement, c’est le tout qui grandit.
L'équilibre psycho-spirituel
NTH18032 Qu’il s’agisse de nos humeurs ou de nos idéaux, nous oscillons tous entre « présomption » et « abattement », « agitation » et « repos », notait Blaise Pascal, autrement dit, et à des degrés divers, entre désir et renoncement, excitation et dépression. Mais, s’il existe une bipolarité inhérente à la nature humaine, quelle en est l’explication ? Et sommes-nous capables de nous équilibrer ?
Ce cours expose le recentrage intime vécu et enseigné par les mystiques catholiques, et le compare aux perspectives défendues par d’autres religions, par le chamanisme, par des hérésies, par des sectes, et par des courants majeurs de la philosophie ou de la psychologie. Nous aurons pour but de comprendre ce qu’est une personne équilibrée et de faire ressortir les aspects psycho-spirituels du discernement mis en œuvre par le catholicisme.
L'Espérance théologale dans Proverbes, Job, Qohélet, Siracide et Sagesse
NTH18028 Pour motiver à vivre le plus allègrement possible dans l’Esperance et à savoir donner le plus généreusement possible aux générations futures des raisons d'espérer, ce cours tente d’approfondir, d’une part, la Sémantique et l’objet de l’Espérance (Job) et, d’autre part, la symbolique et la dramatique qui s’y impliquent (Job). Puis allant plus loin dans l’investigation, on observe, à la lumière des fondements théologiques de l’Espérance (Sagesse de Salomon et Nouveau Testament), les enjeux des attitudes et des valeurs théophores auxquels engage l’horizon christocentrique de l’Espérance théologale (Proverbes, Siracide et N. T.).
L'Eucharistie
IN173 ...La matière du sacrement de l’eucharistie est une nourriture et une boisson : du pain, azyme chez les latins, levé chez les orientaux et du vin de raisin : ce sont les éléments d’un repas, disposés sur une table, et l’on sait d’ailleurs, d’après la 1ère Lettre aux Corinthiens, que cette nourriture eucharistique était consommée au cours du repas commun....