À la carte

E-séminaire en Philosophie

Augustin Wiliwoli

Du 02 octobre au 27 novembre 2023

E-séminaire de Philosophie

Matthieu Dubost

Du 17 avril au 12 juin 2023

E-séminaire en Théologie

Evelyne Maurice

Du 3 octobre au 28 novembre 2022

E-séminaire en Bible/Théologie

Éphrem Dannon

15 avril au 10 juin 2024

E-séminaire de Théologie

Sibiri Félix KOALA

Du 11 avril au 6 juin 2022

Le séminaire est complet

La pensée complexe d'Edgar Morin : comment faire face aux défis d'aujourd'hui et de demain ? Comment vivre en temps de crise ?

4 octobre - 29 novembre 2021

par Jérôme Meyniel

Le séminaire est terminé

SEM 45 -  Philosophie Du 20 avril au 15 juin 2020 par Matthieu Dubost

E-séminaire en Philosophie

Du 5 octobre au 30 novembre 2020

E-séminaire en Théologie
Jacques Fournier
Du 17 avril au 12 juin 2023

E-séminaire en Philosophie

Christophe Perrin

Du 02 octobre au 27 novembre 2023

E-séminaire en Philosophie

Olivier Perru

Du 3 octobre au 28 novembre 2022

E-séminaire en Théologie

Jacques Fournier

Du 15 avril au 10 juin 2024

E-séminaire en Histoire

Du 5 octobre au 30 novembre 2020

E-séminaire de Philosophie

Maxime Allard, o.p.

Du 11 avril au 6 juin 2022

E-Séminaire en Théologie

4 Octobre - 29 Novembre 2021

par Evelyne Maurice

E-séminaire de Philosophie

Olivier Perru

Du 15 avril au 10 juin 2024

E-séminaire en Théologie

Emmanuel Dumont

Du 02 octobre au 27 novembre 2023

E-séminaire en Théologie

Evelyne Maurice

Du 02 octobre au 27 novembre 2023

Le séminaire est terminé

SEM 43 - Philosophie De 7 octobre au 30 novembre 2019 par Matthieu Dubost

Le séminaire est accessible aux étudiants de Master inscrits à Domuni Universitas et Il accueille aussi des auditeurs libres. 

E-séminaire en Théologie
Père VALLERY Wilson
Du 15 avril au 10 juin 2024

E-séminaire de Sciences Sociales

Marion Dapsance

Du 3 octobre au 28 novembre 2022

E-séminaire de Philosophie

Nicolas Tenaillon

Du 17 avril au 12 juin 2023

E-séminaire en Philosophie
Du 12 avril au 7 juin 2021
par Nicolas Tenaillon

SÉMINAIRE COMPLET

E-séminaire en philosophie

Nicolas Tenaillon

Du 30 septembre au 24 novembre 2024

Le séminaire est terminé

SEM 44 - Théologie Du 20 avril au 15 juin 2020 par Manuel Rivero

E-séminaire de Philosophie

Augustin Wiliwoli

Du 15 avril au 10 juin 2024

E-séminaire en Sciences Sociales

Béatrice Libori

Du 3 octobre au 28 novembre 2022

E-séminaire de Théologie

Sibiri Félix Koala

Du 15 avril au 10 juin 2024

E-séminaire de Théologie

Marie-Anne Vannier

Du 17 avril au 12 juin 2023

E-séminaire en Philosophie

Maxime Allard

Du 17 avril au 12 juin 2023

E-Séminaire en Philosophie

Du 12 avril au 7 juin 2021

par Christophe Perrin

SÉMINAIRE COMPLET

Le séminaire est accessible aux étudiants de Master inscrits à Domuni Universitas et il accueille aussi des auditeurs libres.

Date du séminaire :

du 15 avril au 10 juin 2024

E-séminaire de Philosophie

Christophe Perrin

Du 11 avril au 6 juin 2022

E-séminiare en Théologie

Evelyne Maurice

Du 30 septembre au 24 novembre 2024

À partir de textes fondamentaux tels la constitution apostolique Lumen Gentium, le Catéchisme de l’Église Catholique, des textes de la Commission Internationale de Théologie ou ceux de la Congrégation de la Doctrine de la Foi, le cours abordera quelques questions fondamentales en ecclésiologie, telles l’Église Corps du Christ, Peuple de Dieu, Sacrement, l’Église Une, Sainte, Catholique et Apostolique.

L’écologie est l’un des rares sujets où l’on devrait parler en « je » et en « nous » à la fois, étant donné qu’elle me concerne et nous concerne tous.

Il s’agit d’un cours obligatoire des programmes d’études en sciences économiques (spécialités : Master en Administration des Entreprises et des Organisations

Qu’est-ce que l’Economie Sociale et Solidaire ?

La nature comme lieu de l’expérience de Dieu à la lecture de Saint François d’Assise et de Pierre Teilhard de Chardin.

« ... Nous ne pouvons pas prétendre soigner notre relation à la nature et à l’environnement sans assainir toutes les relations fondamentales de l’être humain... L’ouverture à un « tu » capable de connaître, d’aimer, et de dialoguer continue d’être la grande noblesse de la personne humaine. C’est pourquoi, pour une relation convenable avec le monde créé, il n’est pas nécessaire d’affaiblir la dimension sociale de l’être humain ni sa dimension transcendante, son ouverture au « Tu » divin. » Pape François, Laudato Si’, n° 119

Voici un outil de choix pour tous ceux qui travaillent l’hébreu biblique : la Bible (Ancien Testament) en hébreu à écouter par Internet. Ces enregistrements réalisés par Jacques Fontaine, op, sont lus ou psalmodiés ; le lecteur est Abouna Abraham (P. Abraham Schmuelloff), homme de grande culture et de tradition juive.

Le présent cours met à la disposition des apprenant-e-s les principes fondamentaux de l’observance de la diversité en tant qu’outils de l’égalité et propose quelques approches/modèles pratiques y relatifs.

Ce cours passe en revue toutes les étapes de l’élaboration et de la gestion d’un projet, depuis la conception sur papier jusqu’à la clôture. Il décrit toutes les étapes intermédiaires et procure tous les outils pour mener à bien la fonction de chef de projet.

Dans la réalité quotidienne, les humains posent des actes : acheter, vendre, produire des biens, travailler, épargner, investir… Ces actes sont qualifiés d' « économiques ». L’économie, qu’est-ce ?

L'étude de l’économie politique au début du premier cycle des sciences économiques permet :

• la compréhension des concepts et mécanismes de base de la réalité économique.
• l'introduction à l'analyse de choix des agents économiques dans les activités et opérations économiques.
• l’introduction à la compréhension des fonctions économiques fondamentales : consommer, produire, échanger.

Ce cours est le fruit d’une enquête et d’une réflexion sur une réalité importante. Il concerne la santé et plus radicalement la vie et la mort.

Comment Lire Mounier ?

Une théologie de l'engagement et une mystique de l'action. L'engagement aujourd'hui.

Cet essai tente de poser sur l’investissement socialement responsable (ISR) un regard différent de celui des experts de la gestion d’actifs et de celui des professionnels de l’épargne.

This course aims at expanding students’ vocabulary and improving their understanding of the body of knowledge in Economics

Il s’agit d’un cours obligatoire des programmes d’études en sciences économiques (spécialités : Master en Administration des Entreprises et des Organisations

Ce cours a pour objectifs de comprendre les conditions d’apparition et la nature de la science au sens contemporain. Ainsi, il accorde une importance aux révolutions scientifiques et à l’apparition de nouveaux cadres théoriques.

Ce cours a été divisé en 3 tomes.

Dans un contexte culturel marqué par le positivisme et par la montée en puissance des sciences expérimentales, Henri Bergson proposa une voie originale pour tenir compte de ces sciences tout en privilégiant une recherche philosophique basée sur l’intériorité et en cherchant à éclairer le sens de la vie spirituelle de l’homme.

Épistémologie tome 3  Questions actuelles pour épistémologues

La question épistémologique que nous posons ici est celle de l’approche de la causalité adaptée aux explications des phénomènes physiques par les divers modèles scientifiques.

L’au-delà, la vie éternelle, le royaume de Dieu... toutes les religions en ont plus ou moins imaginé des représentations. Mais, quelle est la valeur de ces représentations ? Intègrent-elles ce que les sciences de la nature et les sciences humaines nous ont appris depuis un siècle ? Quelle est l’originalité de la foi chrétienne ?

Pourquoi un tel succès de la Théologie de l’espérance ? Et finalement, qu’est-ce que l’eschatologie chrétienne vue par Moltmann nous dit du destin de l’homme et de ce monde ?

La première partie du cours assure les fondements, des besoins. La deuxième partie s’attache à l’éthique macro-économique. La thèse est celle de la nécessité de la médiation politique pour saisir les enjeux d’éthique macro-économique. La troisième partie est consacrée à l’éthique micro-économique.

Pour porter un jugement éthique sur l'économie, il faut faire l'effort de comprendre les mécanismes économiques. Il faut aussi passer par la philosophie et l’anthropologie pour comprendre ce qu’est l’éthique et qui est l’homme. L’éthique économique est donc, par essence, pluridisciplinaire.
 

Beaucoup de termes sont utilisés pour ce que les anglo-saxons appellent « business ethics » : éthique de l’entreprise, éthique en entreprise, éthique des affaires, éthique dans l’entreprise, mais aussi responsabilité sociale de l’entreprise, voire entreprise citoyenne. Le terme « éthique de l’entreprise », souvent utilisé, pose un problème de fond : une entreprise peut-elle avoir une éthique ?
 

L’éthique économique et sociale est une approche nouvelle rendue nécessaire dans le tourbillon des crises financières et économiques récentes, d’autant plus qu’avec la mondialisation,les impacts de ces crises sont planétaires et affectent des populationsqui ne sont pas responsables