À la carte

Ce cours vise à définir ce que les œuvres artistiques et littéraires soulignent comme éléments communs et comme nouveautés quant à la réception de fr. Bartolomé de Las Casas relativement à ce que nous avons pu déceler dans l’histoire, la théologie et la société.

Quelle fut l’influence de saint Jérôme, Père de l’Église, sur la production artistique au cours des siècles ? À travers une exploration approfondie des tableaux de la collection Fesch du musée des Beaux-Arts d’Ajaccio, ce cours se fixe comme objectif de comprendre l’évolution iconographique du saint et cherche à répondre à la question fondamentale : comment le contexte historique et spirituel a-t-il influencé la représentation de saint Jérôme dans l’art, en particulier dans cette collection corse, offrant un échantillon significatif sur la période moderne italienne ?

Une thèse, émise en Allemagne au XIXe siècle par un exégète, Baur, disait que Paul était le véritable « fondateur du christianisme », au sens où il aurait, d’une part, manifesté l’universalité du message du Christ, et, d’autre part, structuré les communautés de manière à surmonter le passage du temps. Jésus n’aurait fait qu’une réforme du judaïsme, sans réelle visée universelle...

La question des rapports entre science et foi est de toujours. Elle se déplace et évolue. La perspective actuelle consiste à chercher des liens avec la spiritualité et la vision du monde.

2ème partie.    Dans cette deuxième partie, on suit, de manière chronologique, de Darwin à aujourd'hui, l'évolution des rapports entre science et foi.

 Une approche du phénomène religieux à partir des sciences humaines: sociologie, anthropologie, psychologie, politique... permet de faire ressortir la spécificité du christianisme et de discerner les critères d'une véritable expérience spirituelle.

Le rapport entre la science, la raison et la religion chrétienne a été souvent complexe au cours de l'histoire, notamment au XIXe siècle; il a aussi été souvent caricaturé, l'Eglise endossant généralement le mauvais rôle. Ce cours est issu d'un livre intitulé Science, raison et religion au XIXe siècle (volume I, Vrin, 2014). Il ne se limite pas à une présentation historique de quelques aspects du problème mais il se veut une réflexion philosophique sur la compatibilité et la coopération possible entre attitude religieuse, raison et travail intellectuel scientifique

LE SÉMINAIRE EST TERMINÉ

Lorsqu’il réfléchit sur la Révélation biblique, Ricoeur prend toujours soin de préciser qu’il n’est ni théologien, ni exégète, mais bien philosophe et plus précisément un herméneute, un penseur du langage.

La lecture juive traditionnelle du Cantique puis la lecture chrétienne ouvrent sur l’expérience mystique.

La descente aux enfers dans la théologie de H. Urs Von Balthasar

Soins palliatifs et relèvement dans la perspective de H. Urs von Balthasar

Les Soins palliatifs et l’éthique de la descente dans la perspective de H.-U von Balthasar

Spinoza définit une conduite de la vie mais cette réflexion est fondée sur une doctrine de l’Etre. La première partie de l’Ethique s’intitule De Deo ; elle propose un fondement ontologique de la vie...

Ce cours présente les principales données pour faire de la théologie thomiste. Il s’oriente vers trois notions essentielles : révélation ; tradition ; science théologique. En même temps, il s’attache à donner quelques aspects de la situation actuelle de la foi et de la théologie.

Desde el inicio de la creación, Dios destinó los bienes de la Tierra para la satisfacción de las necesidades de las criaturas que en ella viven. Esos bienes tienen como función el proveer el sustento que permite la prolongación de la vida de las especies.

La reflexión teológica tiene como tarea el demostrar como la revelación que se ha manifestado y realizado de una vez para siempre en Jesús de Nazaret, el Cristo, y que ha sido acogida por la Iglesia, sea un anuncio inteligible a los seres humanos de cada época histórica a la cual esta se dirige, sea capaz de interpelar a los hombres de cada generación y cultura e incida en modo eficaz en aquello que nosotros llamamos la historia del mundo o el devenir de los aglomerados humanos.

Il s’agit de distinguer le statut de l’image selon les religions, mais aussi de définir les clefs de lecture pour accéder à la compréhension la plus parfaite de ce qui est proposé.

La grâce est mouvement de Dieu vers les êtres raisonnables que sont les anges et les humains. Dans le présent cours, la grâce divine faite aux anges ne sera considérée qu’en vue de mieux entendre ce qu’est la grâce de Dieu faite à l’humanité.

La première partie (La foi des apôtres, étapes 1 à 4) de ce cours de sur la Trinité est consacrée à l’étude de la foi des apôtres, à partir des textes fondateurs. La seconde partie est une étude de la Tradition.

Découvrez le Tome 2