L'Au-delà et les fins dernières

Dès sa première ligne, le Credo du Concile de Nicée (325) proclame l’existence d’esprits célestes : « Je crois en Dieu, créateur du ciel et de la terre, de l’univers visible et invisible. » Le ciel, l’univers invisible, c’est celui des esprits qui ne cessent d’adorer Dieu dans le ciel. L’existence d’esprits angéliques est donc un dogme.

Nous attendons ta venue dans la gloire !

Les chrétiens ont toujours célébré l’Eucharistie dans l’attente du Retour glorieux du Messie (1 Co 11, 26). Les toutes premières générations chrétiennes pensaient même qu’Il reviendrait bientôt. Telle est l’espérance de Paul lorsqu’il écrit aux Thessaloniciens : « Nous, les vivants, nous qui serons encore là pour l’Avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui seront endormis » (1 Th 4, 15).

Le Bonheur du ciel

C’est à partir de notre expérience spirituelle que nous pouvons entrevoir ce que sera le bonheur du ciel. Tout l’Evangile proclame en effet que la vie éternelle commence ici-bas (Jn 6, 47, 54).

Le vrai bonheur, en effet, se trouve « de l’autre côté » ! Il est le partage de ceux et celles qui ont déjà fait « le grand passage ».

Le Purgatoire

A l’inverse de tous ceux qui croient que les âmes se purifient après la mort au cours de réincarnations successives, les chrétiens croient depuis toujours que Dieu leur prépare, dans l’au-delà, la possibilité de se débarrasser totalement des liens qui les empêchent d’entrer définitivement dans la contemplation de sa gloire.

Plan du cours

I. LA DANSE DES ANGES

II. LA RESURRECTION DES MORTS

III. LE BONHEUR DU CIEL

IV. LE PURGATOIRE