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Initiation aux Pères de l'Eglise (Tome 5)

Initiation aux Pères de l'Eglise (Tome 5)

IN134    Avec le cinquième cours de la série "Les Pères de l’Eglise", nous entrons dans la période qui a suivi l’âge d’or. Nous nous arrêterons sur quatre grandes figures. Le Pape Léon et Cyrille d’Alexandrie , Grégoire le Grand, Pape évangélisateur des Barbares, Maxime le confesseur, le plus grand théologien du VIIe siècle, bien que peu connu de l’Eglise d’Occident.

Crédits ECTS: 3
Professeur : Anselme Baudelet O.S.B.

Présentation du sentier

Avec le cinquième cours de la série "Les Pères de l’Eglise", nous entrons dans la période qui a suivi l’âge d’or. Nous nous arrêterons sur quatre grandes figures.
Le Pape Léon et Cyrille d’Alexandrie d’Alexandrie sont les figures les plus marquantes du Ve siècle. Tous deux ont exercé une influence capitale dans les controverses christologiques de leur temps. Grégoire le Grand, Pape évangélisateur des Barbares, joua un grand rôle dans toute l’Europe au VIe siècle. Ses écrits ont beaucoup marqué le Moyen Âge.
Pour terminer, nous découvrirons Maxime le confesseur. Mystique profond, il est le plus grand théologien du VIIe siècle, bien que peu connu de l’Eglise d’Occident. Nous prendrons le temps de lire de nombreux extraits de ses œuvres. Ce sentier est accessible à tous !

Plan du cours

Etape 1. Introduction à la lecture de Saint Léon

  • 1. Jeunesse et formation
  • 2. Les débuts du pontificat
  • 3. Le Concile de Chalcédoine
  • 4. Saint Léon et les suites du Concile
  • 5. La défense de l’Occident

Etape 2. Saint Léon : Le Mystère chrétien à l’œuvre dans la vie de l’homme

A. Un Docteur de la Foi

  • 1. Les Sermons
  • 2. Les Lettres
  • 3. Une œuvre liturgique ?
  • 4. Le style

B. Saint Léon Théologien

  • 1. Méthode
  • 2. Le théologien de l’Incarnation
  • 3. Le salut de l’homme
  • 4. Sacramentum
  • 5. Exemplum
  • 6. En Église
  • 7. L’Apôtre et son Église
  • 8. Une théologie de l’histoire

C. Conclusion

Etape 3. Cyrille d’Alexandrie

A. Saint Cyrille en son siècle

  • 1. Alexandrie et son monde
  • 2. Qu’est-ce qu’un évêque d’Alexandrie ?

B. L’homme et son action

Etape 4. L’épreuve critique : Nestorius, Éphèse, l’Église

A. Le feu aux poudres : Nestorius entre en scène

  • 1. Une tradition d’exégèse
  • 2. Un théologien moraliste
  • 3. La « chasse aux sorcières »
  • 4. La foi du peuple contre l’évêque

B. Le Père du concile : Ephèse, 431

  • 1. Premières péripéties
  • 2. La déchirure
  • 3. La guerre des évêques
  • 4. Bilan doctrinal : Marie Mère de Dieu
  • 5. L’intuition de Cyrille
  • 6. Le sens du mystère
  • 7. Bilan ecclésiologique du concile : l’amertume

C. Remords et apaisement : la marche vers l’union

  • 1. La fin du blocage
  • 2. « Que les cieux se réjouissent... »
  • 3. Ombres et lumières

D. Les dernières années de Cyrille

E. Épilogue

Etape 5. Saint Grégoire le Grand

A. Le Contexte historique et culturel : un temps de décadence ou de métamorphose ?

B. La vie de Grégoire : un magistrat qui devient moine. Un moine qui devient évêque de Rome

  • 1. Un magistrat chrétien
  • 2. Le désir de Dieu
  • 3. De Rome à Constantinople
  • 4. De Constantinople à Rome

Etape 6. L’action et la pensée de Grégoire

A. Le diplomate et l’homme de paix

B. L’Évangélisateur

C. Un pape réformateur

D. Le maître spirituel

Etape 7. Textes choisis de saint Grégoire le Grand

A. Un contemplatif dans l’action

B. Amour et Crainte

C. Un chemin de vie spirituelle

D. Le lieu du cœur

 

Etape 8. Maxime le confesseur

A. Introduction de l’Epoque

  • 1. Petit Lexique
  • 2. Le Who’s who du numéro !

B. Introduction à Saint Maxime le Confesseur

  • 1. Une vie mouvementée
  • 2. Les Œuvres

 

Etape 9. Maxime le Confesseur : le Défenseur de la foi

A. L’intuition centrale

B. Une théologie monastique

C. Le Logos

D. Une Anthropologie

  • 1. La Condition humaine
  • 2. Adam ou l’homme divisé
  • 3. L’homme, être de désir
  • 4. Le mouvement du désir
  • 5. Le péché d’origine
  • 6. Le double discernement
  • 7. Le Christ, l’homme réconcilié
  • 8. Au centre de l’Histoire
  • 9. Rénovation de la Nature
  • 10. Le médiateur nouveau
  • 11. Les trois lois
  • 12. L’homme divinisé
  • 13. Plénitude éternelle
  • 14. Une illumination progressive
  • 15. L’Expression ecclésiale du « Mystère »

E. Texte choisi : Le Mystère du Christ (Question à Thalassius 60)

  • 1. L’ « Ontologie » du Mystère
  • 2. L’Économie du Mystère
  • 3. De la théologie à la « théologia » du Mystère
  • 4. Compléments

 

Etape 10. Maxime le Confesseur : L’itinéraire spirituel dans la « Mystagogie »

A. Le point de départ anthropologique

  • 1. Le corps et l’âme
  • 2. L’âme

B. L’Itinéraire

  • 1. Comment marche-t-on ?
  • 2. Avec quels moyens marche-t-on ?
  • 3. Le paysage que l’on traverse
  • 4. Les rencontres sur la route

C. Le terme de l’itinéraire

  • 1. Image de Dieu
  • 2. Divinisation

E. Conclusion

  • 1. Les fidèles, commençants, serfs
  • 2. Les actifs, vertueux, progressants, mercenaires
  • 3. Les contemplatifs, gnostiques, parfaits, fils

 

Annexe Pédagogique et devoirs

A. Règle du jeu

B. Méthodologie

C. Devoir avec son corrigé sur Cyrille

  • 1. Sujet
  • 2. Texte à étudier
  • 3. Modèle de devoir

D. Sujet de devoir
Devoir sur saint Léon