DOMUNI UNIVERSITAS

A l'origine de l'Ordre des Prêcheurs : une mystique

A l'origine de l'Ordre des Prêcheurs : une mystique

IN158    Cette mystique évangélique se déploie dans trois dimensions : mystique contemplative, mystique de conformation au Christ et mystique apostolique...

Crédits ECTS: 3
Professeur : Marie-Ancilla Durliat O.P

Qui est Dominique ?

Dominique est né après 1170, à Caléruega, en Espagne. Il étudia aux écoles de Palencia vers 1186 et entra dix ans plus tard au chapitre de la cathédrale d’Osma. L’évêque, Martin de Bazan, venait « de persuader ses chanoines de prendre l’observance des chanoines réguliers, sous la règle de saint Augustin » (L 4). Il incarnait l’idéal augustinien . Jourdain de Saxe, en effet, nous donne peu de renseignements sur lui, mais il dit l’essentiel : il ne cherchait pas ses intérêts mais ceux de Jésus-Christ (Ph 2, 21 ; cf. 1 Co 15, 5 ; dans L 4). Or c’est le signe du progrès spirituel qu’Augustin donne dans sa Règle....

Plan du cours

SIGLES ET ABREVIATIONS

INTRODUCTION

  • Qui est Dominique ?
  • Qu’est-ce que la mystique chrétienne ?
  • Une mystique aux origines de l’Ordre ?

Chapitre I. Au fondement de la vie mystique de Dominique : LA PRÉSENCE DU CHRIST DANS L’ÉCRITURE ET L’EUCHARISTIE

1. L’Intelligence des Écritures (Palencia)

  • Les textes
  • Quelle lecture de l’Écriture ? Divina Pagina et lectio divina
  • Une approche mystique de l’Écriture 20

2. La présence du Christ dans l’eucharistie

3. Comment lire l’Écriture aujourd’hui ?

Chapitre II. Une mystique contemplative

  • La contemplation de Dominique (Osma)
  • Les textes
  • Dominique, disciple du Christ à l’école de Cassien
  • Vie pratique et vie contemplative
  • La pureté de conscience ou pureté de cœur
  • La lutte contre les vices
  • La contemplation
  • Un grand sommet de perfection
  • Avec l’aide de la grâce (Coll., XIII)
  • Dans le contexte du moyen âge
  • Conclusion

Chapitre III : L’évangile, un chemin mystique

  • Une mystique centrée sur la personne du Christ
  • La vie quotidienne : un signe de la présence du Royaume
  • Configuration au Christ dans sa passion
  • Conclusion

Chapitre IV : Une mystique apostolique

  • Introduction
  • Vie contemplative et vie missionnaire
  • Un immense désir du salut des âmes
  • Collaborateur du Christ
  • Prière et mission
  • Sous la mouvance de l’Esprit
  • Des dons au service de la vie apostolique
  • Combat contre Satan
  • Conclusion

Appendice : DU MERVEILLEUX

  • Les charismes
  • Les dons liés à la sainteté
  • Conclusion

Moniales dans un ordre contemplatif

Une vocation au silence dans un Ordre de la parole

  • Le lien frères-moniales : un survol historique
  • Du culte des observances à la vie contemplative
  • Diverses approches de la vie contemplative
  • Vie régulière et contemplation d’après le LCM
  • Les diverses harmoniques de la vie contemplative des moniales
  • Défis au seuil du troisième millénaire
  • Conclusion : une vie inutile !

Bibliographie