Teodicea: Dios en el pensamiento filosófico

[FIL106] A lo largo del curso tomaremos parte en los debates más contemporáneos al respecto, sin olvidar a los autores clásicos, que son las fuentes de las que beben los autores de hoy. Veremos así cómo los argumentos clásicos para la existencia de Dios han sido recuperados en la época moderna a partir de nuevas hipótesis científicas y de nuevos movimientos filosóficos, y que, al igual que lo fueron sus antecesores, han sido abiertamente criticados.

Profesor: Dr. Sixto José Castro Rodriguez
Dr. Fernando Vela López

Programa detallado

Índice

Tema 1:

La Filosofía y la Religión

Tema 2:

Creencia y Racionalidad [I].

Introducción
2.1. La justificación de la creencia

Tema 3:

Creencia y Racionalidad [II].Fideísmo y racionabilidad

3.1 Las posturas fideístas
3.2. La epistemología reformada
3.3. La razonabilidad de la creencia

Tema 4:

Ciencia y Religión

4.1. Conflicto e integración
4.2. La reducción de la razón

Tema 5:

Naturalismo y Teísmo

5.1. El naturalismo como koiné
5.2. Modalidades del naturalismo
5.3. El teísmo, otro modo de acercarse a lo real

Tema 6:

El lenguaje religioso

6.1. La cuestión de los sentidos
6.2. Planteamiento contemporáneo

Tema 7:

El problema del mal

Introducción
7.1. Argumentos lógicos contra la existencia de Dios a partir de la existencia del mal
7.2. Argumentos evidenciales a partir de la existencia del mal
7.3. El valor del mal

Tema 8:

Argumentos para la existencia de Dios

Introducción
8.1. El ejemplo de Swinburne
8.2. Argumentos cosmológicos
8.3. Argumentos Teleológicos
8.4. Argumentos Ontológicos
8.5. Argumentos Morales
8.6. El argumento Noológico o de la conciencia
8.7. El argumento de los milagros
8.8. El argumento de la experiencia religiosa