Cursos a distancia: formación a la carta

[HIS304] Pretende brindar una comprensión de importantes instituciones eclesiales (concilio ecuménico, concilio provincial, sínodo de los Obispos, etc.) y del desarrollo progresivo de la doctrina de la Iglesia en ellos en relación con sus problemas y los del mundo en el que realiza su misión evangelizadora. Pero sin caer en anacronismos ni maximalismos contrarios a la verdadera Historia.

Prof. Soledad María Paz

TOP004 Al acercarnos a un curso sobre homilética dominicana condensado en tres créditos y en el marco de un estudio personalizado a distancia, nos parece lo más oportuno posibilitar el conocimiento de distintos textos y lecturas que puedan ayudar al alumno y/o alumna a profundizar en el tema expuesto. Nuestro objetivo será, por tanto, presentar unas herramientas necesarias para el dominio de la materia que nos ocupa, conscientes además de la limitación que supone la ausencia de prácticas presenciales en el mismo.

Aquí veremos las estructuras básicas pero potentes de comunicación directas para decir algo específico y concreto dentro de la empresa y del mercado en general, logrando así una comunicación, rápida, eficiente y útil para los interlocutores involucrados.

[BIB109] El pensamiento paulino ha gozado siempre de perenne actualidad. Sus cartas constituyen una pieza clave a la hora de entender el cristianismo primitivo. La materia que abordamos es compleja y exigente en horas de dedicación y estudio. Conviene abordarla con tenacidad, sin prisa ni pausa. El recorrido es largo y hay que suministrar bien las fuerzas para cuando lleguen momentos de desorientación o cansancio. Nos une el interés por compartir esta bonita pero exigente aventura académica.

[TEO212] Proceso jalonado por tres sacramentos que guardan entre sí una relación conexa: Bautismo, Confirmación y Eucaristía. El Bautismo sería el inicio y la Eucaristía la culminación. La vida cristiana puede ser entendida, así, como un Bautismo que se ha de hacer Eucaristía.

[TEO206] En este ambiente tan postreligioso parece fuera de lugar nuestra opción: presentar de forma sencilla una reflexión sobre el Credo cristiano, como posibilidad para comprender mejor los misterios que se encierran en nuestra confesión de fe, pero especialmente para vivir con mayor hondura las dimensiones que brotan de esas verdades. Doble perspectiva que no debe desaparecer nunca a lo largo de las próximas páginas. Es conveniente la fe-conocimiento, pero si esa fe no se transforma en una fe ejercida o vivida gozosamente, la primera quedará reducida a pura ciencia sin incidencia ni resonancias más allá del acerbo cultural.

[TEO203] El objetivo del curso es una introducción al pensamiento de Santo Tomás. Para conseguir este objetivo, se desarrollarán los siguientes núcleos: Análisis de contexto cultural e intelectual de la obra de Santo Tomás; presentación del método escolástico; vida y obras de Santo Tomás; líneas básicas del pensamiento de Santo Tomás; bibliografía básica para adentrarse en el pensamiento de Santo Tomás.

[BIB102] Qué es la Biblia, su importancia, dificultad y necesidad de una introducción a la misma, y acercamiento a ella hasta nuestros días.

[TEO215] Toda la historia de la salvación está cuajada de componentes simbólicos. El mismo Señor Jesús es la Palabra viva y predicó su mensaje con palabras, sí, pero también es Palabra encarnada y utilizó de forma privilegiada el lenguaje de los gestos y los signos para anunciar el Reino.

(HOP002) Todos los autores de esta escuela no se proponen explicar las leyes existentes en aquella sociedad civil o eclesiástica, sino trazar los principios de una legislación justa fundados en la revelación y en el recurso a la razón ética de todos los hombres; en otras palabras, sus propuestas son propuestas de la justicia natural y no la legal. Y este recurso a la ley natural -sea bajo el nombre de ius naturale o de ius gentium- es un principio admitido por todos. Y sus esclarecimientos se mueven en una zona fronteriza entre la filosofía y la teología.

(HOP003) Los dominicos y la Inquisición -y sobre todo la Española- sigue siendo un tema que parecería gozar todavía del favor del público. Están lejos los tiempos en los que no se podía tratar del Santo Oficio sin emplear el tono polémico: se estaba a favor o se era hostil. Desde hace más de cuarenta años, apologistas y detractores han dejado paso a historiadores que se han dedicado a investigar en archivos y bibliotecas. Lo que se pretende en esta materia no es aportar datos nuevos ni presentar una contribución erudita, sino ofrecer una síntesis sobre el Santo Oficio de la Inquisición (Medieval y Moderna tanto española, como americana, portuguesa y romana), tratando de exponer su proceso histórico, por qué se creó, cómo funcionó y qué repercusiones tuvo, para así poder responder con seriedad a tantos mitos, pero también señalar realidades innegables, de la relación de los dominicos con dicha institución a lo largo de su Historia.

El curso proporciona los fundamentos teológicos e históricos para comprender la evolución de las formas litúrgicas cristianas y su teología. 

El curso proporciona los fundamentos teológicos para comprender la reforma litúrgica, y la práctica pastoral.

(TOP005) Bartolomé de las Casas es un personaje no sólo polémico y debatido, sino que para conocer su pensamiento es muy conveniente contextualizarlo. Pero sobre su vida y obra corren graves inexactitudes.

(TOP006) San Vicente Ferrer OP (Valencia, España, 1350-Vannes, Francia, 1419) es bastante conocido como un predicador que fundamentalmente en los últimos veinte años de su vida recorrió anunciando la Buena Nueva de Jesucristo por gran parte de Europa occidental. Pero los contenidos teológicos de sus varios escritos y más de novecientos sermones han venido siendo escasamente estudiados. Lo que se pretende en esta materia es dar a conocer la teología de algunos de sus sermones, fundamentalmente vinculados con figuras y tradiciones dominicanas, que por otra parte posibilitará conocer la enorme riqueza y variedad de recursos oratorios utilizados por él para comunicar el Evangelio a sus oyentes.

(EOP003) Hablar de Orden de Predicadores es hablar del laicado de la misma, el cual como veremos, no es un fenómeno reciente, sino una realidad que se encuentra en el mismo inicio de la Santa Predicación de santo Domingo de Guzmán y en la conformación de su Orden, y con continuidad a lo largo de los siglos. Abordar esta temática presupone conocer la historia del fundador de la Orden de Predicadores, la historia de su Orden, que ya supera los ocho siglos, así como su espiritualidad. Con estas bases abordaremos el carisma y la espiritualidad del laicado dominicano.

[BIB104] Los libros históricos en el antiguo testamento tratan sobre la formación del pueblo de Israel, el exilio a Babilonia y el regreso a Jerusalén. Libros históricos del antiguo testamento son Josué, Jueces, Rut, 1 Samuel, 2 Samuel, 1 Reyes, 2 Reyes, 1 Crónicas, 2 Crónicas, Esdras, Nehemías y Ester.

[BIB107] Esta asignatura tiene como finalidad ofrecer al alumno un conocimiento amplio de los Libros Sapienciales y del Libro de los Salmos, que forman parte del Antiguo Testamento. También se pretende introducir al alumno en una lectura y exegesis crítica de un conjunto de pasajes selectos y representativos de algunos de los autores sapienciales más relevantes de la Escritura Sagrada, así como de la poesía sálmica hebrea.

[TEO219] El propósito de esta asignatura es ayudar a descubrir el sentido de la liturgia en la vida de la Iglesia. Las asignaturas sobre los sacramentos han ahondado en la teología de estos diversos signos salvíficos. Aquí contemplaremos más directamente a la comunidad reunida para celebrar su fe, una celebración que no ha cesado de evolucionar a través de los siglos y de acuerdo con las distintas culturas en las que se ha ido encarnando, pero que ha mantenido siempre su identidad cristiana genuina. Estudiaremos el marco temporal a cuyo ritmo se desarrolla la liturgia, a lo largo del año y de cada día, y nos detendremos en la descripción de algunas acciones litúrgicas concretas más frecuentes o más próximas a la religiosidad de los fieles.

(HOP001) Se constata un ausentismo inicial de los Dominicos de la "empresa de Indias", si bien tanto en Salamanca como en Sevilla significativos dominicos se pronunciaron a favor de dicha empresa. Por otra parte, en el primer viaje de Colón en 1492 tampoco fue ningún eclesiástico, siendo a partir de los siguientes cuando viajó alguno y posteriormente los franciscanos.Por otra parte, podría afirmarse que "no había demasiado entusiasmo entre los Dominicos por venir a las tierras recién descubiertas". ¿Por qué?

(EOP001) El relato conocido como Los nueve modos de orar de Santo Domingo ampliamente divulgado en conventos y monasterios durante siglos, atravesó un prolongado eclipse y no volvió a la actualidad hasta la celebración del VII Centenario de la muerte de santo Domingo (1921). A partir de esas fechas, la narración se reincorporó a la literatura clásica dominicana y las repetidas ediciones, traducciones y adaptaciones posteriores son un buen índice del interés que sigue despertando, tanto el relato en su forma literaria como las miniaturas características de algunos manuscritos.

[HOB002] La temática que abarca esta asignatura arranca de la que se ha desarrollado en la primera parte, titulada «Santo Domingo de Guzmán antes de la Orden», cuyo estudio se ha llevado hasta el momento en que San Domingo, tras desempeñar tareas de responsabilidad de primer orden en la diócesis de Carcasona, donde transcurrió de manera habitual en parte de los años 1213 y 1214, se dirigió hacia la capital de la diócesis de Tolosa, a mediados de este último año.

Descubriremos amplias recomendaciones de como manejarnos para evitar conflictos legales dentro de los procesos productivos y administrativos a fin de evitar mayores perdidas económicas o crisis de imagen empresarial.

[TEO211] En la situación española de confesionalidad católica y antes del concilio, la devoción mariana era intensa, pública y de manifestaciones solemnes. A esta devoción respondía una reflexión teológica donde la figura de María ocupaba un capítulo importante. La Sociedad Mariológica Española, en congresos y publicaciones desarrolló con amplitud ese discurso.

Aprende procedimientos ordenados, tecnologías y utilización de herramientas actualizadas a fin de posicionar los productos o servicios en un mercado cada vez más grande y exigente.

En ámbitos educativos, comunitarios, familiares, organizacionales y políticos la presencia de un tercero experto es vital para trascender al conflicto. Los métodos de diálogo asistido por un facilitador son muy variados. La propuesta de este curso es compartir iniciar por uno de los orígenes de la mediación moderna y por una de sus escuelas: “Escuela de Harvard”.

Esta asignatura pretende ser un paseo por el mundo de los medios de comunicación para, a partir de la periodística, conocer elementos y estrategias que ayuden al agente de pastoral en su tarea evangelizadora. Es poner la comunicación al servicio de la evangelización.

[FIL107] Con la Metafísica el saber filosófico alcanza su máxima radicalidad en cuanto se enfrenta críticamente a tres preguntas que implícitamente o explícitamente acompañan al ser humano en su devenir temporal. Por otro lado, la Teoría del Conocimiento es la reconstrucción crítica de los problemas centrales del conocimiento humano, desde sus conceptos fundamentales y desde sus diferentes planteamientos. Ambas disciplinas estan expuestas y desarrolladas en esta asignatura.

[MET402] Herramientas y medios para la concepción, esquematización y discusión de un trabajo de investigación.

(TOP002) Desde el año 1215 el compromiso de los frailes con miras al ministerio de la predicación era la razón principal de la profesión que se hacía en manos de santo Domingo y que éste reclamaba. Es sólo a la luz del ministerio de la predicación que se puede leer y justificar el voto de obediencia y la profesión religiosa en manos del Fundador. Lo corrobora la misma visión que Domingo tuvo en Roma, en la Basílica de San Pedro, cuando se halla rogando a Dios por la conservación y dilatación de la Orden: “Domingo vio aparecérsele a los gloriosos príncipes Pedro y Pablo. El primero, Pedro, le confió su bastón, y Pablo, su libro, y los dos añadieron: «Vete, y predica, porque Dios te ha escogido para este ministerio».

(EOB002) El presente curso tiene como objetivo ofrecer un conocimiento básico de las enseñanzas de tres grandes autores de la escuela mística renana dominicana como son el Maestro Eckhart ‒que puede considerarse como el fundador de esta escuela‒, el beato Enrique Susón y Juan Taulero. El estudio de las obras de cada uno de estos autores nos proporciona un gran material que bastaría para organizar diferentes cursos sobre esta materia.

[TEO202] Los Nuevos Movimientos Eclesiales (NME) son un “don providencial” que la Iglesia debe acoger con gratitud y con un vivo sentido de responsabilidad, para no desperdiciar la oportunidad que ellos representan. Un don que, al mismo tiempo, es una tarea y un reto para los fieles laicos, así como para los Pastores. ¿Cuál tarea y cuál reto? Juan Pablo II insistía mucho en que los Movimientos Eclesiales y las Nuevas Comunidades están llamados a insertarse en las diócesis y en las parroquias “con humildad”, es decir, con una actitud de servicio a la misión de la Iglesia, evitando cualquier forma de orgullo y de sentido de superioridad con relación a otras realidades, con un espíritu de comunión eclesial y de sincera colaboración.

[HIS301] Estudio acerca de la primera comunidad cristiana en su confrontación con el mundo judío y el mundo romano. Pensamiento de los Padres de la Iglesia desde el siglo III al siglo V.

[BIB103] Introducción a los cinco primeros libros de la Biblia: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio.

[TEO207] Introducción a la moral cristina: ¿qué es? ¿cómo se hace?, fundamentos bíblicos, ley, conciencia, pecado...

[BIB105] El día de nuestro bautismo en la unción crismal se nos dijo que entrábamos a formar parte del pueblo de Dios como sacerdotes, profetas y reyes, participando del sacerdocio, profetismo y realeza de Cristo. La iglesia gracias a la efusión del Espíritu de Jesús puede definirse como pueblo profético, con esa misión. No obstante en la práctica habitual llamamos profetas a aquellos que han impulsado prácticas de revisión en la iglesia o que con su vida han despuntado con el vigor en el testimonio cristiano. Incluso llamamos profetas a hombres de otras religiones por su vida y valor testimonial (Gandhi). Muchas veces, ligamos el profetismo con un carácter de futuro, de “adivino”, cuando se acercaría más en su definición el ser crítico con el presente y proyectar el futuro.

[FIL003] La Psicología de la Religión es la rama de la Psicología aplicada y de la Ciencia de la Religión que trata las cuestiones psicológicas vinculadas a la práctica religiosa. Estudia las creencias, actividades y experiencias religiosas desde el punto de vista psicológico.