DOMUNI UNIVERSITAS

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La théologie a connu de nombreux développements à l’époque du concile VaticanII et dans le sillage de celui-ci. Parmi les fruits d’une réflexion renouvelée au sujet de la foi dans le monde moderne, on trouve la théologie politique de Jean-Baptiste Metz. Ce théologien allemand, disciple de Karl Rahner, s’est donné pour tâche de rendre compte de la dimension sociale et politique de la foi chrétienne. En effet, réagissant contre certaines approches théologiques véhiculant une conception intimiste de la foi, Metz a développé une théologie incarnée dans le monde qu’il a appelée « nouvelle théologie politique ».

Plan du cours

Introduction

Chapitre 1. La théologie politique au XX° siècle

  • Section 1. Le concept de théologie politique
  • Section 2. Le programme de Metz : une « nouvelle théologie politique »

Chapitre 2. J.-B. Metz : de la théologie du monde à la théologie politique

  • Section 1. Les années de formation de Jean-Baptiste Metz
  • Section 2. Vers une théologie originale
  • Section 3. La théologie du monde
  • Section 4. La théologie politique du sujet
  • Section 5. La théologie politique de Metz à partir de 1977

Chapitre 3. Réception critique de la théologie politique de Metz

  • Section 1. Influences sur la théologie postconciliaire
  • Section 2. Le débat avec la théologie de la libération
  • Section 3. La critique de la Radical Orthodoxy
  • Section 4. La critique de la H.-J.Gagey et J.-L. Souletie
  • Section 5. La critique de L. Boeve

Chapitre 4. Pistes pour une théologie politique postmoderne

  • Section 1. Qu’est-ce que la « nouvelle » théologie politique ?
  • Section 2. La synthèse de la contribution de J.-B. Metz
  • Section 3. Les insuffisances de la pensée de Metz
  • Section 4. La théologie de Metz : des ressources à exploiter
  • Section 5. Le discours théologique dans l’espace public

Conclusion

Bibliographie

  • 1. Œuvres de Metz
  • 2. Travaux sur la théologie de J.-B. Metz
  • 3. Autres travaux